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| Auteur | Sujet : Je suis athée, c'est mal? |
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BiBi_PoK Roi des fok | Reprise du message précédent : |
Publicité | Posté le 17-02-2010 à 19:21:56 ![]() ![]() |
Lolo le 13 Prépare l'avenir |
--------------- C'est drôle les cons, ça repose. C'est comme le feuillage au milieu des roses. |
SquiZZ |
Mais on s'en fout qu'il y ait une bonne raison. C'est écrit c'est tout. Message cité 1 fois Message édité par SquiZZ le 17-02-2010 à 19:25:33 |
Lolo le 13 Prépare l'avenir |
--------------- C'est drôle les cons, ça repose. C'est comme le feuillage au milieu des roses. |
Lolo le 13 Prépare l'avenir |
--------------- C'est drôle les cons, ça repose. C'est comme le feuillage au milieu des roses. |
SquiZZ |
Profil supprimé | Posté le 17-02-2010 à 19:29:04 ![]()
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Lolo le 13 Prépare l'avenir |
--------------- C'est drôle les cons, ça repose. C'est comme le feuillage au milieu des roses. |
SquiZZ |
Publicité | Posté le 17-02-2010 à 19:34:01 ![]() ![]() |
Mouaiff |
Profil supprimé | Posté le 17-02-2010 à 19:41:05 ![]() |
Mouaiff | Si tu y arrives, c'est que le caractère inimaginable n'était qu'un pré-supposé Message édité par Mouaiff le 17-02-2010 à 20:14:12 |
Lolo le 13 Prépare l'avenir |
--------------- C'est drôle les cons, ça repose. C'est comme le feuillage au milieu des roses. |
SquiZZ | J'ai vu un documentaire avec Harrison Ford à ce sujet |
KneXos |
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KneXos |
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ijk_reference |
T'as raison ! Faut d'abords y croire pour le lire© |
crocnigo one,two,three, viva l'Algérie. |
--------------- l'opium et le bâton. |
crocnigo one,two,three, viva l'Algérie. |
--------------- l'opium et le bâton. |
crocnigo one,two,three, viva l'Algérie. |
--------------- l'opium et le bâton. |
benn25 Effet Čerenkov |
--------------- = - 食肉 > ArcadiA, mon écosystème carnivore < 植物 - = |
cartemere |
crocnigo va plus loin : si un extrait du coran ne correspond pas à la réalité (ex. "les 7 cieux" ) c'est qu'en fait le terme employé n'a pas la même définition pour nous, humain, que pour dieu. ... Et là c'est la révélation : le coran dit vrai car la définition prise exprès pour correspondre à la réalité.... correspond justement à la réalité !
Message édité par cartemere le 17-02-2010 à 21:27:02 |
crocnigo one,two,three, viva l'Algérie. |
--------------- l'opium et le bâton. |
crocnigo one,two,three, viva l'Algérie. |
--------------- l'opium et le bâton. |
crocnigo one,two,three, viva l'Algérie. |
--------------- l'opium et le bâton. |
crocnigo one,two,three, viva l'Algérie. | bonne nuit les humains. --------------- l'opium et le bâton. |
cartemere |
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Lolo le 13 Prépare l'avenir | Franchement, croire que dieu se contenterait d'une version d'un instant t d'une seule langue pour donner sa parole ou juste pour se faire entendre, c'est juste laisser croire qu'il n'a pas les moyens de sa politique ou que c'est une grosse feignasse qui pourrait le faire, mais qui n'en a pas envie. --------------- C'est drôle les cons, ça repose. C'est comme le feuillage au milieu des roses. |
cartemere |
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Calone |
Message édité par Calone le 17-02-2010 à 22:53:38 |
Sire Jeans Jardin du son |
--------------- ( ͡° ͜ʖ ͡°) ( ͡⊙ ͜ʖ ͡⊙) ( ͡◉ ͜ʖ ͡◉) |
Serex18 | Le technoptimisme n'encourage cependant pas d'intolérance contre les religions car les religions "apaisent" finalement, le psychisme humain redoutant la confrontation de la désintégration inéluctable qui nous attend au bout de l'atroce système dans lequel nous vivons. Car c'est bien de cela qu'il s'agit: toutes les religions sont fondées sur l'inconnu de la mort qu'elles tentent de rationaliser. Mais les religions et les rapports qu'elles entretiennent avec la mort n'ont de sens que si la mort garde son caractère inévitable. Les fondements religieux sont incompatibles avec ne serait-ce que l'idée, l'evocation que la mort puisse perdre de son caractère inexorable (grâce au développement technologique par exemple....). Pourquoi ? Parce-que si on concède l'idée que la mort puisse être évitée DEMAIN, elle n'en devient que plus douloureusement injuste et insupportable AU PRÉSENT: tous les paradis religieux justificateurs ne soutenant pas la compétition avec la perspective irrésistible d'une vie biologique perpétuelle, subversivement plus rassurante. Les religions ont intégré la mort dans un schéma vétuste, qu'il serait bon aujourd'hui de dépasser en enlevant à la mort ce caractère inexorable.
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