Forum |  HardWare.fr | News | Articles | PC | S'identifier | S'inscrire | Shop Recherche
2519 connectés 

 

 

 Mot :   Pseudo :  
  Aller à la page :
 
 Page :   1  2  3  4  5  ..  247  248  249  ..  1869  1870  1871  1872  1873  1874
Auteur Sujet :

Le Coran et l'Islam [Warning 1er post]

n°17676640
boober
Compromis, chose due
Posté le 28-02-2009 à 10:22:23  profilanswer
 

Reprise du message précédent :

Sire Jeans a écrit :


 
Du peu que je connaisse, c'est pas abordé dans le coran [:cerveau spamafote]  
C'est un problème culturelle et politique. Voici un article du Nouvel Obs qui résume très bien la caricature de la virginité dans l'islam :  
http://hebdo.nouvelobs.com/hebdo/p [...] C3%A9.html
 

Citation :


...
 
«Cela relève du social, du politique et de l'anthropologique, mais n'a rien à voir avec le religieux, affirme lui aussi l'islamologue Malek Chebel. Le contrôle de la virginité, comme la cérémonie du drap taché de sang lors de la nuit de noces, les mariages forcés ou encore le port du voile, toutes ces pratiques archaïques et incroyables en 2008 sont le reflet du souci de certains parents, qui, ayant immigré après 1970, n'ont pas connu la libération sexuelle de 1968, de rester fidèles à leur culture d'origine, dont ils ont gardé une image totalement fossilisée.» Une crispation identitaire qui a fini par «caricaturer l'islam», dénonce la sociologue Dounia Bouzar. Et qui explique également qu'un nouveau converti puisse s'imaginer devenir un «bon pratiquant» en s'appropriant «ce paquet de valeurs ficelé».
 
...


 
La cérémonie du drap taché de sang c'est bien la dernière des conneries qui puisse encore exister de nos jours. Montrer ses draps de la nuit de noce taché de sueur, de sperm, de sang et de secrétions vaginales (même en petites quantité) à sa famille c'est vraiment la honte suprême. Que certains pensent après que c'est l'islam qui demande ça c'est normal tellement le raccourcis est rapide :pfff:


 
 
http://www.portail-religion.com/FR [...] ariage.php
 
un autre lien interessant ou tout de meme la chasteté est abordée dans le Coran (et est requise pour l'homme comme pour la femme, mais inverifiable pour l'homme bien entendu.
 

garib84 a écrit :


 

Citation :

sans oublier la reconstruction d'hymen, pratique tres prisée des jeunes femmes musulmanes pour être "pure" pour le mariage :D
 
 
il dit quoi le Coran la dessus :??:


 
http://forum-images.hardware.fr/th [...] exclam.gif


 
c'est un sujet qui te derange? sache que cette reconstruction est un bon deal entre croyance/tradition et peut tout a fait satisfaire et l'homme, et la famille du mari.  
 
c'est quelque part un bon compromis entre liberté sexuelle et foi. le seul defaut que j'y trouve c'est que finalement, en autorisant ce genre de pratique, c'est une forme d'obscurantisme consistant a tolerer qu'une femme doit etre vierge pour se marier (toute religion confondu), ce qui est tout de meme relantivement discreminatoire si ça releve d'une obligation (si c'est un choix, et ca peut ausi etre le cas, alors rien a dire)
 
 
 


---------------
Entrez dans la dance clap clap, les soucis n'ont pas de chance, la musique commence, clap clap, ça c'est Fraggle Rock!
mood
Publicité
Posté le 28-02-2009 à 10:22:23  profilanswer
 

n°17676644
boober
Compromis, chose due
Posté le 28-02-2009 à 10:24:34  profilanswer
 


garib84 a écrit :

Citation :

Quel bienfait vous apporte cette religion ?


 
bonne question c'est pourquoi je l'ai choisie pour la fin  :)  
 
y en a tellement que je ne sais pas par quoi commencer  :pt1cable:  
 
déjà physiquement elle apporte la pureté dans tous les sens du terme... Ensuite j'y ai trouvé des réponses logiques à mes questions il y a quelques années et cela me conforte et de plus en plus chaque jour  :)  Puis moralement il y a toute les qualités auquel l'homme aspire.
 
Puis il y a la justice qu'elle contient. Puis elle est facile à pratiquer :D  
 
etc... et je peux continuer des jours et des jours...  :ouch:  
 


 
ouais c'est vrai, 100 coups de fouets pour les forniqueurs, c'est facile a executer, et en plus c'est une punission juste, a hauteur de l'acte commis :jap:
 


---------------
Entrez dans la dance clap clap, les soucis n'ont pas de chance, la musique commence, clap clap, ça c'est Fraggle Rock!
n°17676819
tri-x
Posté le 28-02-2009 à 11:16:17  profilanswer
 

Bon apparemment ici vaut mieux troller pour avoir des réponses ...

n°17676965
Serpico7
Net______________________worK
Posté le 28-02-2009 à 11:38:12  profilanswer
 

tri-x a écrit :

Petite question, les intervenants Musulmans de ce topique sont de quelle école ? Chiite, Sunnite, Ibadite ? Ah et si vous appartenez à une école, pourquoi celle là plutôt qu'une autre ?

 

Je me pose la question parce que je constate que l'école Ibadite est semblerait-il la plus ouverte et la plus moderne, la mieux adaptés à notre manière de vivre et pourtant cela représente très peu de Musulman (1%), je me trompe ?

 

Tiens j'avais pas vu ta question, apparemment les Mozabites (habitants du Mzab (région de Ghardaia)) sont ibadites. C'est les seuls que je connaisse.

 

Il faut savoir de la culture mozabite que c'est une culture très particulière et très renfermée sur elle meme, par exemple il est très mal vu de rentrer dans leur quartier sans un guide, et beaucoup de consanguinité, à l'époque les mozabites tenaient beaucoup d'épiceries en Algérie, une sorte de guilde, et les reconnaissait aux lunettes triple foyer et au nez rond.

 

Donc en fait une communauté très secrète et assez refermée sur elle meme, et on ne voit que très rarement les femmes.

 

Cela dit ils sont assez cultivés, bonne éducation et ont leur culture propre et une architecture des plus intéressante.

 

http://www.ambalgvn.org.vn/CULTURE/SMALLIMG/patrimoine/mzab.jpg

 

http://www.lifeinthefastlane.ca/wp-content/uploads/2008/08/oasis_33_mzab_sfw.gif

 


Je ne sais pas exactement si cette société mozabite est ibadite ou pas, il semble qu'il y ait eu des affrontements (mini émeutes dans la région du Mzab entre ibadites et mozabites.

  


Message édité par Serpico7 le 28-02-2009 à 11:43:56
n°17677092
Serpico7
Net______________________worK
Posté le 28-02-2009 à 11:58:49  profilanswer
 

Un article sur les ibadites ou mozabites de Ghardaia, leur culture et leur architecture
 
http://www.vitaminedz.com/articles [...] tes-2.html


Message édité par Serpico7 le 28-02-2009 à 11:59:09
n°17677101
tri-x
Posté le 28-02-2009 à 12:00:13  profilanswer
 

Ce qui est bizarre c'est que tu représentes les Mozabites comme un peuple renfermé sur lui meme, conservateur, secrète alors que l'école Ibadites semble être tout le contraire, n'est ce pas paradoxale ?
Edit : C'est bien ce que je pensais, les mozabites ne sont pas de l'école ibadites c'est une erreur apparemment (regarde le premier commentaire sur le texte que tu m'a envoyé).
En même temps ca semblait logique, non ?
 
 
Je crois qu'il y a beaucoup d'Ibadites à Djerba surtout.
http://www.dailymotion.com/video/x [...] tun_travel
 
Par quoi est conditionné l'acquisition de l'école d'un musulman ? Est ce que parce tes parents seront chiite que tu le deviendra aussi ? Peux tu changer d'école ?

Message cité 1 fois
Message édité par tri-x le 28-02-2009 à 12:07:55
n°17677174
Serpico7
Net______________________worK
Posté le 28-02-2009 à 12:11:08  profilanswer
 

tri-x a écrit :

Ce qui est bizarre c'est que tu représentes les Mozabites comme un peuple renfermé sur lui meme, conservateur, secrète alors que l'école Ibadites semble être tout le contraire, n'est ce pas paradoxale ?


 
Un extrait de l'article en parle :
 

Citation :

 Le droit coutumier
A l'échelle confédérale, c'est-à-dire, au niveau de la région, il y a deux assemblées, l'une qui s'appelle Ammi Said et l'autre al-Kourthi. La première a une vocation religieuse, elle est l'instance suprême qui a l'habilité de statuer sur les questions d'ordre religieux que lui sont transmises des cité du M'Zab. Il regroupe l'élite religieuse de la région ainsi que un représentant des ibadites de Ouargla. La seconde a pour tâche de prendre des décisions politiques qui déterminent et engagent l'avenir de la communauté. On y trouve donc des personnalités représentant l'ensemble des cités. Ce schéma organisationnel qui, en partie, perdure encore a connu de grands chambardements depuis la conquête coloniale. C'est en jouant sur les rivalités interSaff qu'une colonne de l'armée française (ait) pu facilement conquérir la région, en 1882. Elle avait par la suite entrepris des changements dans l'organisation politique qui régissait la vie des cités. Elle installa un Caïd, à la tête de chaque cité, ce dernier faisait office de lien entre l'administration coloniale et la population.
Les pouvoirs du chef de la Djemaâ lui (ont) été attribués et avait pour tâche d'exécuter les ordres de ladite administration. Il était secondé dans cette mission par les (Dhummân) les représentants des Saff. Le Caïd et ses lieutenants, les dhummân, avaient accaparé l'essentiel du pouvoir décisionnel de l'assemblée des laïcs. Ainsi le rôle des représentants des lignages s'était vu relégué à l'arrière-plan. Après l'indépendance, un coup d'arrêt a été asséné au rôle de cette assemblée et à celui des Lawmna. Théoriquement, ce sont les municipalités, les services de la Préfecture (Wilaya) et le bureau de la restauration de la vallée - chacun dans son champ d'action- qui ont repris le relais. Mais, l'expérience des décennies d'après indépendance a montré les limites de ce choix. Durant les premières années de l'indépendance, les relations entre les institutions officielles et traditionnelles ont été marquées par une tension et un climat malsain. En effet, les représentants de l'Etat, notamment ceux du parti F.L.N n'ont pas vu du bon oeil le rôle joué par les institutions traditionnelles. Pour eux, il s'agissait d'une force politique et d'un pouvoir parallèle qui leur échappent. On a souvent évoqué la sacro-sainte unité nationale pour discréditer ces institutions. On parlait de État dans l'Etat pour désigner ces institutions ; considérées pour longtemps comme une volonté de repli sur soi-même et de rejet du pouvoir étatique central. Parmi ces institutions seule l'institution religieuse a pu continué à fonctionner en dépit d'un environnement hostile et dans un moindre degré la structure lignagère. Après 1988, période qui coïncide avec l'ouverture démocratique et la libération du champ politique, la Djemaâ a repris le service notamment en période électorale. Les memebres de cette institution établissait les listes indépendantes et faisait leur promotion. Un travail qui se faisait en collaboration avec les structures lignagères et le mouvement associatif. Sans porter de jugement sur les modalités de fonctionnement de ces institutions. Il est claire que la légitimité de ces listes s'asseyait en grande partie sur l'appui des structures précités et sur la caution qui leur apportait les religieux. Il n'empêche, pour comprendre les rapports de ces institutions à leur environnement, on ne saurait faire l'économie de l'analyse des relations intercommunautaires berbère ibadite / arabe malékite et le clivage réformiste / conservateur pour ce qui concerne l'institution religieuse et son influence sur la société mozabite.


 
Je ne prétend pas du tout comprendre exactement le fonctionnement d ela Djemaa, seulement je sais que pour faire des photos dans leur cités il fallait payer un guide et qu'on ne pouvait pas aller partout, ou sinon les gens se mettaient devant l'objectif et gueulaient un peu.
 
J'essaye de me renseigner sur ce qui se passe entre arabes malékites et ibadites là et essayer de savoir si çà correspond bien à ce que j'ai vu, çà a chauffé apparemment.
 
C'est paradoxal oui, mais j'imagine qu'en tant que minorité, le refermement sur soi est parfois le seul moyen pour ne pas etre absorbé d'une par le sunisme ou le chiisme et de deux par le socialisme de l'époque.
 
 

tri-x a écrit :


Je crois qu'il y a beaucoup d'Ibadites à Djerba surtout.
http://www.dailymotion.com/video/x [...] tun_travel
 
Par quoi est conditionné l'acquisition de l'école d'un musulman ? Est ce que parce tes parents seront chiite que tu le deviendra aussi ? Peux tu changer d'école ?  


 
Avant (jusqu'à il y a une trentaine d'année) l'apprentissage de l'arabe se faisait par la lecture et la répétition du Coran, donc le choix de son école dépendait de là où les parents mettaient leur enfant.
 
On peut donc changer d'école oui, j'imagine qu'on doit pouvoir meme suivre les apprentissages de maitres d'une autre école, mais à mon avis à partir d'un certain niveau il doit falloir s'inscrire dans la pensée de cette école. On parle donc de différentes sectes.
 

n°17677191
Serpico7
Net______________________worK
Posté le 28-02-2009 à 12:13:48  profilanswer
 

Très intéressant le film sur Djerba ;)

n°17677919
GL912
Posté le 28-02-2009 à 14:27:32  profilanswer
 

hanz a écrit :


 
Quel âge avait aicha, et c'était quel hadit  :D  ?


 
3 mois et 5 jours  [:massys]
 

boober a écrit :


 
 
fanatisme:
 
- instabilité importante aujourd'hui dans le Monde musulman
 
- 70% des réfugiés de par le monde appartiennent à des pays musulmans
 
- niveaux de développement dans le Monde musulmans en baisse
 
- relations entre le Monde musulman et l'Occident en tension depuis plusieurs décennies
 
obscurantisme et ignorance:
 
tres simple: faire passer le Coran pour un livre de science
 
 


 
 
Sans relever tes erreur,y'a juste un truc l'occident est bien sûr tout propre dans cette histoire  [:massys]
 

hanz a écrit :


 
Ce serait très difficile pour moi de tomber amoureux d'une musulmane et je n'ai pas trop chercher à en comprendre la raison..peut être le famille et les grands frères  :D  
 
 


 
Justement ils sont là pour décourager les mecs comme toi.
 

tri-x a écrit :

Petite question, les intervenants Musulmans de ce topique sont de quelle école ? Chiite, Sunnite, Ibadite ? Ah et si vous appartenez à une école, pourquoi celle là plutôt qu'une autre ?
 
Je me pose la question parce que je constate que l'école Ibadite est semblerait-il la plus ouverte et la plus moderne, la mieux adaptés à notre manière de vivre et pourtant cela représente très peu de Musulman (1%), je me trompe ?


 
 
Parce que maintenant les musulmans doivent choisir le courant auquel ils souhaitent adhérer en fonction des gouts des sociétés occidentales ?  
 

hanz a écrit :


 
Parler des hadith concernant aicha et s'en amuser parce que c'est drôle, ce n'est pas connaitre l'islam ?
 
Pareillement quand je demande ce que devient une femme musulmane et son enfant dont le père n'est pas musulman ?
 
En gros pour toi "connaitre l'islam" ce serait "venez tous posez vos question mais uniquement ce qui valorise notre religion, sinon j'appelle un modérateur"..
 
Les limites d'une discussion sont vite atteintes ici donc ça ne m'intéresse plus vraiment d'y venir si certains passage du coran sont censuré..
 
A noter que je n'ai eu aucune réponse pertinente sur les bienfaits de cette religion à part la justice qui serait facile à appliquer sans plus de détail mais vaut mieux peut être pas..
 


 
Le mec n'a toujours pas compris que les Hadiths ne faisaient pas partie du Coran [:massys]
 

boober a écrit :


 
c'est un sujet qui te derange? sache que cette reconstruction est un bon deal entre croyance/tradition et peut tout a fait satisfaire et l'homme, et la famille du mari.  
 
c'est quelque part un bon compromis entre liberté sexuelle et foi. le seul defaut que j'y trouve c'est que finalement, en autorisant ce genre de pratique, c'est une forme d'obscurantisme consistant a tolerer qu'une femme doit etre vierge pour se marier (toute religion confondu), ce qui est tout de meme relantivement discreminatoire si ça releve d'une obligation (si c'est un choix, et ca peut ausi etre le cas, alors rien a dire)
 
 
 


 
Sauf qu'il est très facile de savoir si la fille a été "recousue" et que personne ne les a obligés à se marier avec de musulmans ou à pratiquer avant le mariage elles couchent elles assument.
Par contre je comprend les jeunes filles violées qui auraient besoin d'avoir recours à ce genre d'intervention.

n°17679027
tri-x
Posté le 28-02-2009 à 18:43:59  profilanswer
 

GL912 a écrit :


Parce que maintenant les musulmans doivent choisir le courant auquel ils souhaitent adhérer en fonction des gouts des sociétés occidentales ?  


 
Joli troll ... C'est bien continu comme ca tu vas aller loin, on voit déjà le mec qui se pose en victime et qui détourne les propos, après on s'étonne que l'islam soit mal vu mais quand on croise des personnes dans ton genre il ne faut guère s'étonner.
 
Pour l'instant personne n'a répondu à mes questions, j'ai du mal à voir ou est l'ouverture.
 
J'ai juste demandé comment se fait le choix de son école et pourquoi les Ibadites sont moins représentés alors que leur manière de vivre la religion semble la plus moderne et la plus adaptable dans la société Occidentale et toi tu transformes ca en question merdique sans aucun rapport ...

Message cité 2 fois
Message édité par tri-x le 28-02-2009 à 18:45:19
mood
Publicité
Posté le 28-02-2009 à 18:43:59  profilanswer
 

n°17679081
GL912
Posté le 28-02-2009 à 18:54:14  profilanswer
 

tri-x a écrit :


 
Joli troll ... C'est bien continu comme ca tu vas aller loin, on voit déjà le mec qui se pose en victime et qui détourne les propos, après on s'étonne que l'islam soit mal vu mais quand on croise des personnes dans ton genre il ne faut guère s'étonner.
 
Pour l'instant personne n'a répondu à mes questions, j'ai du mal à voir ou est l'ouverture.
 
J'ai juste demandé comment se fait le choix de son école et pourquoi les Ibadites sont moins représentés alors que leur manière de vivre la religion semble la plus moderne et la plus adaptable dans la société Occidentale et toi tu transformes ca en question merdique sans aucun rapport ...


 
 
Dans la pratique ça ne diffère pas tellement des autres sunnites à part des petits détails je ne vois pas en quoi c'est plus adapté à la société occidentale.

n°17679232
Serpico7
Net______________________worK
Posté le 28-02-2009 à 19:25:42  profilanswer
 

tri-x a écrit :


 
Joli troll ... C'est bien continu comme ca tu vas aller loin, on voit déjà le mec qui se pose en victime et qui détourne les propos, après on s'étonne que l'islam soit mal vu mais quand on croise des personnes dans ton genre il ne faut guère s'étonner.
 
Pour l'instant personne n'a répondu à mes questions, j'ai du mal à voir ou est l'ouverture.
 
J'ai juste demandé comment se fait le choix de son école et pourquoi les Ibadites sont moins représentés alors que leur manière de vivre la religion semble la plus moderne et la plus adaptable dans la société Occidentale et toi tu transformes ca en question merdique sans aucun rapport ...


 
L'Ibadisme est moins représenté car issu du kharidjisme, il a refusé le combat politique et l'arbitrage des conflits à l'origine, sa doctrine est donc moins adaptée à l'expansion et à la regnance à grande échelle, et plus adaptée à la regnance locale et à l'évolution sectaire propres aux guildes commerçantes, sous la direction de Djemaas. mais bon ce n'est que mon avis à priori.
 
http://www.chris-kutschera.com/Mzab.htm
 

Citation :

Dans la société ibadite, les femmes sont très séparées des hommes. Elles vivent essentiellement dans leur maison, tandis que les hommes passent la plus grande partie de leur vie derrière le comptoir de leur épicerie: les femmes ont elles aussi leur assemblée, l’assemblée des timsiridines, qui comprend notamment un certain nombre de laveuses des morts.
 
Un Conseil fédéral réunit les représentants des huit villes ibadites: la pentapole -- El-Ateuf, fondée en 1012, Bou-Noura (1046), Ghardaïa (1048), Beni-Isguen (1347) et Melika (1350) -- et deux villes éloignées de quelques dizaines de kilomètres et de fondation plus récente: Guerara (1631) et Berriane (1690); et enfin Ouargla, bâtie à côté de l’ancienne capitale ibadite de Sedrata, où les Ibadites sont en fait aujourd’hui très minoritaires.
 
60 grammes d’or en dot
 
Ce Conseil fédéral constitue un pouvoir islamique collégial unique dans le monde actuel, très proche de l’idéal des Salafiyn (les Anciens, des premiers temps de l’Islam), qui fondent la légitimité du pouvoir sur le suffrage, la compétence, la consultation, l’intégrité, et le sens des responsabilités... Tous les détails de la vie quotidienne des Ibadites sont réglés par ce gouvernement islamique, depuis la quantité d’or donnée en dot à une femme -- au maximum 60 grammes -- jusqu’à la durée de la fête du mariage -- trois jours. Évidemment, il est interdit de boire de l’alcool, mais il est aussi défendu de fumer. La femme qui sort dans la rue doit être totalement cachée sous son voile, le haïc, qui ne laisse apparaître que l’œil gauche.
 
En cas de transgression des règles, le Conseil dispose d’une arme redoutable, la tabriya, la mise à l’index, dont les nuances vont de la mise en quarantaine jusqu’à l’exil, autrefois mortel pour qui était chassé de ces oasis isolées au milieu du désert.
 
Mais si le pouvoir de la mise à l’index était total quand les Ibadites vivaient isolés au milieu du désert, les choses ont beaucoup changé depuis l’exploitation du pétrole de Hassi-Messaoud (1958), puis du gaz de Hassi-R’Mel (1960). Les petites villes du Mzab sont devenues la plaque-tournante du Sud algérien, et des milliers de Bédouins et d’Algériens venus du nord du pays se sont installés entre Beni-Isguen, Ghardaïa et Melika, qui ne forment plus qu’une seule agglomération. Beaucoup plus tentés qu’auparavant de transgresser les règles de leur communauté, les Ibadites peuvent aussi se réfugier, en cas de mise à l’index, dans la communauté “étrangère” qui forme désormais près de la moitié de la population du Mzab.


 
Je crois que tu te fais quelques illusions sur l'adaptation et l'ouverture de l'Ibadisme et donc du Kharidjisme dans les faits, c'est une doctrine rigoriste et puritaine et qui n'a pas hésité à assassiner Ali à l'époque et à tenter d'assassiner les autres protagonistes du conflit qui opposaient les chiites de Ali et ceux de Mouaouia qu'on appellera sunnites. D'autres part il considère la pratique des piliers de l'Islam comme plus importants que la volonté d'etre quelqu'un de juste et de généreux.  
 
Le bon coté c'est qu'il favorise le travail et le l'ouvrage artistique.
 
Si tu veux connaitre un peu plus le kharidjisme : http://fr.wikipedia.org/wiki/Kharidjisme
 
Mais pour çà il faudra que tu étudies un peu le chiisme, la vie de Ali et le sunnisme (malekiste surtout, dont le défaut principal est d'avoir adopté des "traditions médinoises" )
 
Par contre le sujet est très intéressant, car il semble que ce soient surtout les ibadites qui aient islamisé les berbères pacifiquement, bien plus efficacement que la violence guerrière des sunnites.
 
Un article là dessus : http://www.elwatan.com/Les-ibadites-a-l-origine-de-l
 

Citation :

- Les clivages entre ibadites berbères et Arabes sunnites, comme ceux qui surgissent périodiquement entre les communautés mozabites et chaâmbas, remonteraient-ils à cette époque ?
- Le phénomène existait effectivement déjà au VIIIe siècle et pour bien le comprendre, il faut savoir que très peu d’Arabes étaient impliqués dans l’islamisation originelle du Maghreb. Ceux, peu nombreux, qui y avaient pris part, évitaient de prendre souche au Maghreb, car ils avaient leurs attaches familiales en Orient. Ce sont donc les Berbères eux-mêmes qui se chargeront d’islamiser leurs contrées en se basant sur le culte ibadite. Les flux arabes ne viendront que bien plus tard, au milieu du XIe siècle, notamment avec les Béni Salam, qui trouveront du reste un Maghreb déjà très largement islamisé. Il faut toutefois bien se garder de réduire les querelles récurrentes entre Mozabites et Chaâmbas à ces seuls effets historiques. Il ne faut surtout pas que les violences qui surgissent périodiquement cachent les alliances, autrement plus bénéfiques, qu’ont nouées et que nouent chaque jour ces deux communautés pour mieux exploiter le commerce saharien et l’économie locale. Il y a aujourd’hui, effectivement, un problème de croissance démographique différentielle au profit des Chaâmbas qui se sont sédentarisés et des migrants du nord venus nombreux travailler dans la région en pleine expansion, contrairement aux Mozabites qui continuent à travailler dans les villes du nord. Ces derniers craignent évidemment d’être submergés. Le différend entre ces deux communauté est, j’en suis convaincu, d’ordre sociologique et non pas religieux.
- Les moyens pacifiques utilisés par les ibadites pour islamiser le Maghreb, contrairement à ceux plus violents employés par les Fatimides chiites par exemple, ne constitueraient-ils pas les causes essentielles de ce clivage ?
- On raconte effectivement que les premiers prédicateurs arrivés au Maghreb étaient appréciés pour leurs bonnes paroles, leur simplicité, voire même leur extrême pauvreté et leur comportement exemplaire. Ils n’avaient à aucun moment eu recours à la violence, étant du reste trop peu nombreux pour s’y risquer. On pourrait, comme l’ont fait de nombreux historiens, expliquer le caractère pacifique de ces missionnaires ibadites par leur origine. Ils sont originaires de tribus du nord de l’Arabie, bien familiarisées à certaines pratiques de gestion démocratiques, fortement ressemblantes à celles des « djemaâs » berbères. La gestion des affaires de la cité par les « djemaâs » leur convenaient tellement qu’ils n’avaient pas hésité à l’inclure comme acte de foi dans leur théologie.
- Quel était l’état de la foi au Maghreb, lorsque ces prédicateurs ibadites y avaient mis pied ?
- C’était l’état de la foi qui avait cours à cette époque, c’est-à-dire des juifs, des chrétiens, mais surtout, des animistes. Avec l’arrivée des premiers prédicateurs musulmans, il s’est produit exactement la même chose qui s’était produite dans les Lieux Saints de l’Arabie au moment de la prédication. Pour un système clanique qui existait avec notamment des guerres intestines, l’Islam était perçu comme un moyen salvateur de pacification. Les tribus arabes, qui avaient pour habitude de se battre entre elles, avaient trouvé en la prédication l’occasion d’externaliser leurs desseins belliqueux autodestructeurs. Les Berbères avaient également compris, en nous plaçant à cette époque, que l’Islam pouvait servir à atténuer l’effet dévastateur des guerres intestines que se livraient les tribus et les clans, en polarisant leur énergie combative sur les ennemis extérieurs.


 
 

n°17679237
Serpico7
Net______________________worK
Posté le 28-02-2009 à 19:26:19  profilanswer
 

GL912 a écrit :


 
 
Dans la pratique ça ne diffère pas tellement des autres sunnites à part des petits détails je ne vois pas en quoi c'est plus adapté à la société occidentale.


 
Ce ne sont pas des sunnites ni des chiites, ce sont des kharidjites : des "sortants"  

n°17679360
GL912
Posté le 28-02-2009 à 19:44:55  profilanswer
 

Serpico7 a écrit :


 
Ce ne sont pas des sunnites ni des chiites, ce sont des kharidjites : des "sortants"  


 
Oui je sais mais ils ont été largement influencés par les sunnites depuis.

n°17679376
Serpico7
Net______________________worK
Posté le 28-02-2009 à 19:48:27  profilanswer
 

GL912 a écrit :


 
Oui je sais mais ils ont été largement influencés par les sunnites depuis.


 
En quoi ?  
 
 

n°17679397
GL912
Posté le 28-02-2009 à 19:53:13  profilanswer
 

Serpico7 a écrit :


 
En quoi ?  
 
 


 
Tu peux  reconnaitre un ibadite d'un malikite en Tunisie par exemple ?

n°17679421
Serpico7
Net______________________worK
Posté le 28-02-2009 à 19:58:02  profilanswer
 

GL912 a écrit :


 
Tu peux  reconnaitre un ibadite d'un malikite en Tunisie par exemple ?


 
à quel niveau ?
 
Sinon quelles sont les influences au niveau du culte ?

n°17679498
GL912
Posté le 28-02-2009 à 20:13:08  profilanswer
 

Serpico7 a écrit :


 
à quel niveau ?
 
Sinon quelles sont les influences au niveau du culte ?


 
En gros ils ne lèvent pas les mains pendant la prière le reste c'est uniformisé au cours du temps au contact des sunnites.
 
 

n°17679518
Serpico7
Net______________________worK
Posté le 28-02-2009 à 20:18:14  profilanswer
 

GL912 a écrit :


 
En gros ils ne lèvent pas les mains pendant la prière le reste c'est uniformisé au cours du temps au contact des sunnites.
 
 


 
Hum, un peu vague...
 
Pourtant on voit de nette différence d'architecture, meme dans les complexes touristiques entre Djerba et le reste, Hammamet de grands hotel énormes et polluants, Nabeul c'est celui qui fera la maison la plus haute en forme de piece montée à la creme, Djerba des bungalows nombreux mais de petite hauteur, bien dans le style ibadiste, qui permettent de toujours pouvoir voir la mer, dans la tradition de simplicité ibadiste.
 

n°17679570
GL912
Posté le 28-02-2009 à 20:29:05  profilanswer
 

Serpico7 a écrit :


 
Hum, un peu vague...
 
Pourtant on voit de nette différence d'architecture, meme dans les complexes touristiques entre Djerba et le reste, Hammamet de grands hotel énormes et polluants, Nabeul c'est celui qui fera la maison la plus haute en forme de piece montée à la creme, Djerba des bungalows nombreux mais de petite hauteur, bien dans le style ibadiste, qui permettent de toujours pouvoir voir la mer, dans la tradition de simplicité ibadiste.
 


 
 
Tu connais bien la Tunisie   :lol:  
Je pense que ça ne découle pas vraiment de l'ibadisme mais des différences nord/sud en Tunisie tu trouveras aussi des maisons de petites tailles à Tozeur,Tataouine,Mednine.. alors qu'ils sont plutôt influencés par le wahabbisme.C'est un héritage traditionnel,personne ne veut exposer sa richesse de peur de s'attirer le mauvais œil mais je peux me tromper.

n°17679592
Serpico7
Net______________________worK
Posté le 28-02-2009 à 20:31:16  profilanswer
 

GL912 a écrit :


 
 
Tu connais bien la Tunisie   :lol:  
Je pense que ça ne découle pas vraiment de l'ibadisme mais des différences nord/sud en Tunisie tu trouveras aussi des maisons de petites tailles à Tozeur,Tataouine,Mednine.. alors qu'ils sont plutôt influencés par le wahabbisme.C'est un héritage traditionnel,personne ne veut exposer sa richesse de peur de s'attirer le mauvais œil mais je peux me tromper.


 
 :whistle:  
 
Je ne savais pas pour la tradition wahabiste, effectivement c'est la meme chose chez les ibadites, architecture à taille humaine, le reportage qu'a posté tri-X est vraiment intéressant à ce propos.

n°17679727
GL912
Posté le 28-02-2009 à 20:47:23  profilanswer
 

Serpico7 a écrit :


 
 :whistle:  
 
Je ne savais pas pour la tradition wahabiste, effectivement c'est la meme chose chez les ibadites, architecture à taille humaine, le reportage qu'a posté tri-X est vraiment intéressant à ce propos.


 
Plutôt une tradition locale héritée des berbéres je crois,au Maghreb ils utilisent pas mal la Khomsa présente dans chaque maison et dans le sud ils ont gardé la modestie architecturale liée à ces croyances :
 

Citation :

La khamsa est répandue dans le monde arabe et se voit vendue sous différentes formes, en particulier en Égypte, au Maroc, en Algérie et en Tunisie. Elle est souvent peinte sur les façades des maisons et des plaques, souvent réalisées en céramique de couleur turquoise, sont très communes dans l'Égypte moderne. Toutefois, beaucoup d'Arabes, chrétiens ou musulmans sunnites, regardent celle-ci comme un symbole de superstition : ils pensent que seul Dieu les protège et que la khamsa est donc un totem lié à de l'idolâtrie.


 
http://www.aioun.com/original/B.%20Main%20de%20Fatima%202%20%2029%20euros.jpg
http://wpcontent.answers.com/wikipedia/commons/1/1e/Khamsa_pendant.jpg
 
-Même les juifs djerbiens adhèrent à ces coutumes.Encore une fois ce n'est qu'un avis je peux me tromper c'est peut être lié à l'ibadisme comme tu le dis.

n°17681441
tri-x
Posté le 28-02-2009 à 23:25:15  profilanswer
 

Merci pour les dernières réponses, c'est déjà plus sympa.
 
Ma reflexion venait principalement de l'article Wikipedia sur l'Ibadisme, peut-être n'est il pas exacte ou alors peut-etre que ce n'est pratiqué de cette manière.

n°17681701
asmomo
Posté le 28-02-2009 à 23:55:18  profilanswer
 

garib84 a écrit :

de qui tu parle ? des preuves ou citations ou autres de ce que tu avance... alors que c'est marqué noir sur blanc que les compagnons allaient la consulter.


 
Je parle du mufti d'arabie saoudite, un certain Abdelaziz Al-Cheikh.


---------------
New Technology is the name we give to stuff that doesn't work yet. Douglas Adams
n°17681715
asmomo
Posté le 28-02-2009 à 23:56:54  profilanswer
 

GL912 a écrit :

Bah occupez vous de l'occident ensuite vous viendrez éduquer les musulmans.


 
Les droits de l'homme, c'est pas les droits de l' "homme qui a la chance de vivre dans le bon pays", désolé. Ah, et je précise, dans "homme" il y a aussi les femmes.
 
Et puis, certains musulmans ne se gênent nullement pour venir nous éduquer, eux. Il y a les affaires plus ou moins médiatisées, par exemple autour des signes religieux à l'école, mais aussi les histoires de filles qu'on envoie se marier au bled, de musulmans qui se radicalisent, etc. J'en connais personnellement, même si heureusement j'en connais plus qui sont soit pratiquants très light (notamment un tunisien qui a épousé une de mes cousines) ou pratiquants "normaux", genre si tu leur demande pas (et si tu préjuges pas en voyant qu'ils sont d'origine maghrébine), tu sais pas qu'ils le sont.
 
J'ajouterais qu'en France on s'est plutôt bien occupé de la religion qui nous pourrissait la vie, tu trouves pas ? Donc il n'y a plus trop de boulot, quoi que, vu les conneries que fait et dit Sarko, il faudra peut-être en remettre une couche.


---------------
New Technology is the name we give to stuff that doesn't work yet. Douglas Adams
n°17681820
asmomo
Posté le 01-03-2009 à 00:07:52  profilanswer
 

BiBi_PoK a écrit :

faut pas en arriver là, mais il est clair que, a l'inverse des autres religions, l'Islam se veut bcps plus directive quand a la façon de vivre sa vie, avec plein de regles, de bon sens ou contraignantes au choix. parfois meme jusqu'a venir te dire ce qui est autoriser ou non dans l'intimité.

 

une fois que tu a conscience de ça et que tu l'as accepter (acceptation bcps plus facile pour l'homme que pour la femme, vu sa situation dominante sociale et privée), y'a aucun problemes.

 

En fait ça dépend de la définition qu'on a de "religion". C'est un gros problème avec l'Islam, d'autant plus flagrant en comparaison avec le catholicisme.

 

Le catholicisme est centralisé, et s'adapte au fil des conciles. Tous les cathos pratiquent à peu de chose près la même religion (sauf les intégristes que benoît 16 essaie de ramener, alors qu'ils refusent le dernier concile). à partir de là on peut déjà estimer si la religion est stricte ou non sur ceci ou cela. On voit en plus comment est la pratique, par exemple bien que ce soit toujours proné, le "pas de sexe avant le mariage" n'est plus appliqué par grand-monde, et l'église n'en fait pas un fromage.

 

L'Islam n'est pas centralisé de la même manière, il y a des progrès à des endroits, des régressions à d'autres, certains pronent une chose et d'autres l'inverse.

Message cité 1 fois
Message édité par asmomo le 01-03-2009 à 00:16:30

---------------
New Technology is the name we give to stuff that doesn't work yet. Douglas Adams
n°17682077
Serpico7
Net______________________worK
Posté le 01-03-2009 à 00:27:39  profilanswer
 

Il est clair que la pauvreté et la résistance à une tutelle/sangsue occidentale qui n'a pas finit avec la décolonisation ne facilite pas l'accès à une révolution culturelle qui permettrait de ranger la religion au placard.

 

Par contre je ne pense pas que l'"église n'en fasse pas un fromage", on voit une montée de l'apocalyptisme et de l'intégrisme dans les trois religions (exacerbée par les sionismes juifs et protestants) et les JMJ rassemblent énormément de monde, d'autre part la société de consommation hyper médiatique mais complètement formatée mêlée à la religion catholique produit de vrais moutons qui ne veulent surtout pas voir d'où viennent leur richesse et se laissent guider aveuglément par le libéralisme ou les conservateurs, tout en acceptant de tourner le dos et de mépriser ceux qu'on leur désigne comme étant leurs ennemis : avant hier les juifs, hier les communistes, aujourd'hui les musulmans...

 

De l'autre coté, un autre problème, qui pourrait s'apparenter à la messe en latin, est l'"arabité" de l'Islam, qui en fait un outil politique pour les féodaux du Golfe :/ et les sectes égyptiennes, meme si j'ai beaucoup de respect pour la langue, les cultures et les peuples.

Message cité 1 fois
Message édité par Serpico7 le 01-03-2009 à 00:28:36
n°17682727
GL912
Posté le 01-03-2009 à 08:59:38  profilanswer
 

asmomo a écrit :


 
Les droits de l'homme, c'est pas les droits de l' "homme qui a la chance de vivre dans le bon pays", désolé. Ah, et je précise, dans "homme" il y a aussi les femmes.
 
Et puis, certains musulmans ne se gênent nullement pour venir nous éduquer, eux. Il y a les affaires plus ou moins médiatisées, par exemple autour des signes religieux à l'école, mais aussi les histoires de filles qu'on envoie se marier au bled, de musulmans qui se radicalisent, etc. J'en connais personnellement, même si heureusement j'en connais plus qui sont soit pratiquants très light (notamment un tunisien qui a épousé une de mes cousines) ou pratiquants "normaux", genre si tu leur demande pas (et si tu préjuges pas en voyant qu'ils sont d'origine maghrébine), tu sais pas qu'ils le sont.
 
J'ajouterais qu'en France on s'est plutôt bien occupé de la religion qui nous pourrissait la vie, tu trouves pas ? Donc il n'y a plus trop de boulot, quoi que, vu les conneries que fait et dit Sarko, il faudra peut-être en remettre une couche.


 
Parquer les immigrés clandestins dans des des prisons comme des criminels ou les expulser sans ménagement alors que certains vivent en France depuis plus de 20 ans c'est ça respecter les droit de l'homme ?
Les exemples ne manquent pas et pour la femme occidentale personnellement je ne vois pas pourquoi on emploie le terme libre à son égard,elle a le droit de travailler,s'éduquer ... comme la plupart des femmes des pays musulmans mais elle a surtout le droit de se conformer aux règles de la société et de fermer sa gueule parce qu'une femme quoi qu'elle fasse sera jugée sur son physique.
En gros vous viendrez éduquer le barbares musulmans quand vous terminerez votre propre révolution,quand vous trouverez un modelé de société enviable.

asmomo a écrit :


 
En fait ça dépend de la définition qu'on a de "religion". C'est un gros problème avec l'Islam, d'autant plus flagrant en comparaison avec le catholicisme.
 
Le catholicisme est centralisé, et s'adapte au fil des conciles. Tous les cathos pratiquent à peu de chose près la même religion (sauf les intégristes que benoît 16 essaie de ramener, alors qu'ils refusent le dernier concile). à partir de là on peut déjà estimer si la religion est stricte ou non sur ceci ou cela. On voit en plus comment est la pratique, par exemple bien que ce soit toujours proné, le "pas de sexe avant le mariage" n'est plus appliqué par grand-monde, et l'église n'en fait pas un fromage.
 
L'Islam n'est pas centralisé de la même manière, il y a des progrès à des endroits, des régressions à d'autres, certains pronent une chose et d'autres l'inverse.


 
Les musulmans n'ont pas besoin d'un intermédiaire pour prier Dieu ça serait une énorme erreur de copier les catholiques quand on voit les travers qu'engendrent cette centralisation.
En attendant certains muftis ont plus de poids que d'autres et quand 99 % des religieux contemporains et passés connus disent la même chose il me semble difficile de mettre leur parole en doute pour suivre les conseils d'un inconnu.

tri-x a écrit :

Merci pour les dernières réponses, c'est déjà plus sympa.
 
Ma reflexion venait principalement de l'article Wikipedia sur l'Ibadisme, peut-être n'est il pas exacte ou alors peut-etre que ce n'est pratiqué de cette manière.


 
Je pensai que tu étais un troll j'ai vite répondu.

n°17684341
garib84
soyons honnêtes et joyeux !
Posté le 01-03-2009 à 15:38:59  profilanswer
 

:hello:  
 
j'ai regardé les "'10 commandements" cette nuit et je dois dire que j'avais l'impression de nous revoir dans ce film avec d'un côté les croyants et de l'autre les autres  :D  
 
surtout quand on écoute bien CHAQUE MOT qui sont prononcé dans ce film de la première image à la dernière.
 
les arguments de pharaon et ses sujets ainsi que leur moquerie contre Moïse et son peuple sont impressionnant de réalité avec ce que nous vivons  :ouch:  
 
 [:cr0ssfire]
 
 [:book86] qui a vu le film "rissala" ou "le Message" traduit en français ? c'est le (film/un extrait) sur la vie du Prophète Mohammed...    

Message cité 2 fois
Message édité par garib84 le 01-03-2009 à 15:42:27

---------------
VENTE // Fatal1ty FC-ZE1 // ACHAT
n°17684570
SquiZZ
Posté le 01-03-2009 à 16:26:27  profilanswer
 

garib84 a écrit :


les arguments de pharaon et ses sujets ainsi que leur moquerie contre Moïse et son peuple sont impressionnant de réalité avec ce que nous vivons  :ouch:  


Oki, bon on attend tes dix plaies d'Egypte maintenant  [:petrus75]

n°17684575
massanu
Posté le 01-03-2009 à 16:26:57  profilanswer
 

garib84 a écrit :

:hello:  
 
j'ai regardé les "'10 commandements" cette nuit et je dois dire que j'avais l'impression de nous revoir dans ce film avec d'un côté les croyants et de l'autre les autres  :D  
 
surtout quand on écoute bien CHAQUE MOT qui sont prononcé dans ce film de la première image à la dernière.
 
les arguments de pharaon et ses sujets ainsi que leur moquerie contre Moïse et son peuple sont impressionnant de réalité avec ce que nous vivons  :ouch:  
 
 [:cr0ssfire]
 
 [:book86] qui a vu le film "rissala" ou "le Message" traduit en français ? c'est le (film/un extrait) sur la vie du Prophète Mohammed...    


 
Qui ne l'a pas vu :love:


---------------
Oui je sais, je suis une merde en orthographe et alors ? Altcoin list: https://docs.google.com/spreadsheet [...] =286417424
n°17685191
asmomo
Posté le 01-03-2009 à 18:24:14  profilanswer
 

Serpico7 a écrit :

Il est clair que la pauvreté et la résistance à une tutelle/sangsue occidentale qui n'a pas finit avec la décolonisation ne facilite pas l'accès à une révolution culturelle qui permettrait de ranger la religion au placard.
 
Par contre je ne pense pas que l'"église n'en fasse pas un fromage", on voit une montée de l'apocalyptisme et de l'intégrisme dans les trois religions (exacerbée par les sionismes juifs et protestants) et les JMJ rassemblent énormément de monde, d'autre part la société de consommation hyper médiatique mais complètement formatée mêlée à la religion catholique produit de vrais moutons qui ne veulent surtout pas voir d'où viennent leur richesse et se laissent guider aveuglément par le libéralisme ou les conservateurs, tout en acceptant de tourner le dos et de mépriser ceux qu'on leur désigne comme étant leurs ennemis : avant hier les juifs, hier les communistes, aujourd'hui les musulmans...
 
De l'autre coté, un autre problème, qui pourrait s'apparenter à la messe en latin, est l'"arabité" de l'Islam, qui en fait un outil politique pour les féodaux du Golfe :/ et les sectes égyptiennes, meme si j'ai beaucoup de respect pour la langue, les cultures et les peuples.


 
à vrai dire mon dernier acte en tant que catho a été d'aller aux JMJ de Toronto en 2002 :p
 
C'est là que j'ai vu que ma paroisse était plutôt libérale. J'ai aussi vu que dans mon propre groupe certains étaient "à fond dans le truc", genre "oui mes parents n'ont couché que l'un avec l'autre, moi je veux faire pareil". Assez étonnant quand dans le même groupe il y avait 2-3 queutards qui étaient là pour se taper tout ce qui bouge :d Et que perso mes premières copines (avec qui j'ai couché) je les ai rencontrées à l'aumônerie, et mon petit frère pareil ^^
 
J'ai surtout été effaré par toute la propagande "pro-chastity" qui nous était distribuée, des journaux dont c'était le seul sujet, et même un bouquin (donné gratuitement). Typiquement anglo-saxon et pas directement organisé par l'église, même si elle cautionne plus ou moins. Effectivement une certaine moutonnerie aussi.
 
Mais bon les JMJ ça reste quand même une super expérience "humaine", t'es là avec plein de monde à chanter, marcher, visiter, être accueilli chez des gens (à Montréal pour ma part), même sans être croyant il y a moyen de trouver ça sympa, donc je n'irais pas forcément corréler le succès des JMJ à la santé de la religion, ça n'empêche nullement les vocations d'être en chute libre. Et puis les JMJ c'est Jean-Paul II, qui était très apprécié même des non-croyants.


---------------
New Technology is the name we give to stuff that doesn't work yet. Douglas Adams
n°17686159
garib84
soyons honnêtes et joyeux !
Posté le 01-03-2009 à 20:20:52  profilanswer
 

SquiZZ a écrit :


Oki, bon on attend tes dix plaies d'Egypte maintenant  [:petrus75]


 
 [:h a w k]


---------------
VENTE // Fatal1ty FC-ZE1 // ACHAT
n°17688867
Serpico7
Net______________________worK
Posté le 02-03-2009 à 02:13:31  profilanswer
 

asmomo a écrit :


 
à vrai dire mon dernier acte en tant que catho a été d'aller aux JMJ de Toronto en 2002 :p
 
C'est là que j'ai vu que ma paroisse était plutôt libérale. J'ai aussi vu que dans mon propre groupe certains étaient "à fond dans le truc", genre "oui mes parents n'ont couché que l'un avec l'autre, moi je veux faire pareil". Assez étonnant quand dans le même groupe il y avait 2-3 queutards qui étaient là pour se taper tout ce qui bouge :d Et que perso mes premières copines (avec qui j'ai couché) je les ai rencontrées à l'aumônerie, et mon petit frère pareil ^^
 
J'ai surtout été effaré par toute la propagande "pro-chastity" qui nous était distribuée, des journaux dont c'était le seul sujet, et même un bouquin (donné gratuitement). Typiquement anglo-saxon et pas directement organisé par l'église, même si elle cautionne plus ou moins. Effectivement une certaine moutonnerie aussi.
 
Mais bon les JMJ ça reste quand même une super expérience "humaine", t'es là avec plein de monde à chanter, marcher, visiter, être accueilli chez des gens (à Montréal pour ma part), même sans être croyant il y a moyen de trouver ça sympa, donc je n'irais pas forcément corréler le succès des JMJ à la santé de la religion, ça n'empêche nullement les vocations d'être en chute libre. Et puis les JMJ c'est Jean-Paul II, qui était très apprécié même des non-croyants.


 
;) intéressant, surtout que c'est un milieu auquel je n'ai absolument pas accès, ou du moins auquel je n'irais jamais me frotter , la façon dont tu l'as vécu me fait penser au film sur Malcolm X, quand il revient de la mecque, meme si ce genre de manifestation me fait aussi assez flipper.

n°17689031
markesz
Destination danger
Posté le 02-03-2009 à 03:11:52  profilanswer
 

Les bains de foule lors de certaines grandes manifestations sont toujours des expériences riches, j'imagine que le pelerinage à LaMecque, ça doit être quelque chose qui frappe les esprits très profondément.  
Que ce soit à Woodstock ou dans des manifs politiques, le tourbillon et la mixage de milliers d'individus autour de soi partageant les mêmes aspirations ça donne une énergie inexplicable. Alors si on ajoute l'aspect religieux, ça doit être géant! :love:


---------------
Le mur est bien là! Il y aura de la casse partout.
n°17689113
garib84
soyons honnêtes et joyeux !
Posté le 02-03-2009 à 06:32:16  profilanswer
 

markesz a écrit :

Les bains de foule lors de certaines grandes manifestations sont toujours des expériences riches, j'imagine que le pelerinage à LaMecque, ça doit être quelque chose qui frappe les esprits très profondément.  
Que ce soit à Woodstock ou dans des manifs politiques, le tourbillon et la mixage de milliers d'individus autour de soi partageant les mêmes aspirations ça donne une énergie inexplicable. Alors si on ajoute l'aspect religieux, ça doit être géant! :love:


 
c'est clair !  :love:


---------------
VENTE // Fatal1ty FC-ZE1 // ACHAT
n°17689369
BiBi_PoK
Roi des fok
Posté le 02-03-2009 à 09:25:41  profilanswer
 

markesz a écrit :

Les bains de foule lors de certaines grandes manifestations sont toujours des expériences riches, j'imagine que le pelerinage à LaMecque, ça doit être quelque chose qui frappe les esprits très profondément.  
Que ce soit à Woodstock ou dans des manifs politiques, le tourbillon et la mixage de milliers d'individus autour de soi partageant les mêmes aspirations ça donne une énergie inexplicable. Alors si on ajoute l'aspect religieux, ça doit être géant! :love:


 
 
sauf quand y' une bombe qui pete :/

n°17691137
GL912
Posté le 02-03-2009 à 13:03:23  profilanswer
 

BiBi_PoK a écrit :


 
 
sauf quand y' une bombe qui pete :/


 
On peut difficilement faire plus stupide comme remarque.

n°17691214
BiBi_PoK
Roi des fok
Posté le 02-03-2009 à 13:12:42  profilanswer
 

GL912 a écrit :

 

On peut difficilement faire plus stupide comme remarque.

 

ou a defaut un mouvement de foule  :love:

 

http://www.afrik.com/article9325.html

 

Les drames à la Mecque depuis 1975

Citation :


 Décembre 1975 : 200 morts. Une bouteille de gaz explose et enflamme tout un campement de toile.
 Novembre/décembre 1979 : 300 morts, 69 décapités, 4 000 disparus. 500 terroristes extrémistes sunnites opposés au régime saoudien se barricadent dans la grande Mosquée pendant deux semaines. L’assaut est donné le 4 décembre, avec l’aide du GIGN français.
 8 août 1985 : 103 pèlerins iraniens sont arrêtés à l’aéroport de Djeddah. Des explosifs sont saisis.
 31 juillet 1987 « vendredi noir » : 402 morts. Des pèlerins iraniens manifestent à la Mecque contre les Etats-Unis. A la suite de ces événements, l’Arabie Saoudite fixe un quota de mille pèlerins par million d’habitants, dans chacun des pays musulmans.
 9 juillet 1989 : 1 mort, 16 blessés. Double attentat à la bombe à la Mecque. 16 chiites iraniens sont décapités pour ces doubles attentats.
 2 juillet 1990 : 1 426 asphyxiés. Une bousculade dans un tunnel de Mina, à la suite d’une panne du système de ventilation.
 23 mai 1994 : 270 morts. Une bousculade pendant le rituel de la lapidation des stèles. Cette année-là, les autorités élèvent à 829 le nombre de morts dus à des bousculades et des arrêts cardiaques.
 15 avril 1997 : 343 morts. Un incendie provoqué par un réchaud à gaz met le feu à des campements de toiles.
 9 avril 1998 : 118 morts, 180 blessés. Une bousculade au cours de la lapidation des stèles.
 5 mars 2001 : 35 morts. Une bousculade au cours de la lapidation des stèles.
 1 février 2004 : 251 morts. Une bousculade au cours de la lapidation des stèles.

 

des gens qui viennent rendre hommage a Allah (et idolatrer un pierre et lapider Satan) et qui sont rappelés au ciel par leur createur. Ironie, punition, fatalité (libre arbitre ou predestination?) ?

 

est-ce un signe que Dieu n'approuve pas?

Message cité 2 fois
Message édité par BiBi_PoK le 02-03-2009 à 13:14:51
n°17692297
garib84
soyons honnêtes et joyeux !
Posté le 02-03-2009 à 15:01:56  profilanswer
 

[:chapii] BiBi_PoK  :lol:


---------------
VENTE // Fatal1ty FC-ZE1 // ACHAT
n°17692458
jalios828
Posté le 02-03-2009 à 15:13:42  profilanswer
 

BiBi_PoK a écrit :


 
ou a defaut un mouvement de foule  :love:  
 
http://www.afrik.com/article9325.html
 
Les drames à la Mecque depuis 1975

Citation :


 Décembre 1975 : 200 morts. Une bouteille de gaz explose et enflamme tout un campement de toile.
 Novembre/décembre 1979 : 300 morts, 69 décapités, 4 000 disparus. 500 terroristes extrémistes sunnites opposés au régime saoudien se barricadent dans la grande Mosquée pendant deux semaines. L’assaut est donné le 4 décembre, avec l’aide du GIGN français.
 8 août 1985 : 103 pèlerins iraniens sont arrêtés à l’aéroport de Djeddah. Des explosifs sont saisis.
 31 juillet 1987 « vendredi noir » : 402 morts. Des pèlerins iraniens manifestent à la Mecque contre les Etats-Unis. A la suite de ces événements, l’Arabie Saoudite fixe un quota de mille pèlerins par million d’habitants, dans chacun des pays musulmans.
 9 juillet 1989 : 1 mort, 16 blessés. Double attentat à la bombe à la Mecque. 16 chiites iraniens sont décapités pour ces doubles attentats.
 2 juillet 1990 : 1 426 asphyxiés. Une bousculade dans un tunnel de Mina, à la suite d’une panne du système de ventilation.
 23 mai 1994 : 270 morts. Une bousculade pendant le rituel de la lapidation des stèles. Cette année-là, les autorités élèvent à 829 le nombre de morts dus à des bousculades et des arrêts cardiaques.
 15 avril 1997 : 343 morts. Un incendie provoqué par un réchaud à gaz met le feu à des campements de toiles.
 9 avril 1998 : 118 morts, 180 blessés. Une bousculade au cours de la lapidation des stèles.
 5 mars 2001 : 35 morts. Une bousculade au cours de la lapidation des stèles.
 1 février 2004 : 251 morts. Une bousculade au cours de la lapidation des stèles.


 
des gens qui viennent rendre hommage a Allah (et idolatrer un pierre et lapider Satan) et qui sont rappelés au ciel par leur createur. Ironie, punition, fatalité (libre arbitre ou predestination?) ?
 
est-ce un signe que Dieu n'approuve pas?


 
D'un autre côté, mourir pendant le pèlerinage est un grand honneur.
 
Ce qui me choque plus est le côté business : beaucoup trop de gens (intermédiaires, agences spécialisées) se font un fric monstrueux sur le Hajj et je trouve cela immoral. Et je crois avoir vu qque part que le prix du terrain immobilier était parmi les plus haut du monde la bas.
 
Heureusement certaines mosquées/associations (par ex : sos pelerin) permettent de faire le tri parmi les agences serieuses ou non.

mood
Publicité
Posté le   profilanswer
 

 Page :   1  2  3  4  5  ..  247  248  249  ..  1869  1870  1871  1872  1873  1874

Aller à :
Ajouter une réponse
 

Sujets relatifs
[TOPICUNIK] bientot le 10 000 000 eme post dans la section discutionEn quête d'une religion (Islam)
Ecologie -> 1er post MAJPreter serment : sur la Bible ou le coran ?
Voir seulement nouveaux post sur forum HFR?Apprendre à connaitre l'Islam
[TOPIK UNIK] Scary Movie , la tétralogie : !56K Warning !wwwwww : Comment se prend un ban en un post ?
post rockLes propos de Benoit XVI sur l'Islam tournent au vinaigre
Plus de sujets relatifs à : Le Coran et l'Islam [Warning 1er post]


Copyright © 1997-2025 Groupe LDLC (Signaler un contenu illicite / Données personnelles)