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Auteur Sujet :

Le Coran et l'Islam [Warning 1er post]

n°34653882
zaimou9313​0
Posté le 14-06-2013 à 00:00:55  profilanswer
 

Reprise du message précédent :
oui starfoullahh.....
et puis on a jamais assez de hassenetes.
après je vais lancer une question difficile :
le ramadan est il validé si la salat n'a pas été faite?
je veux dire dans les cas que tu dis au dessus

mood
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Posté le 14-06-2013 à 00:00:55  profilanswer
 

n°34653908
beretta93
Posté le 14-06-2013 à 00:03:54  profilanswer
 

open a écrit :

 

Je t'invite a relire mon dernier post concernant le sujet..

 

Oui j'ai lu ton post,  qui n'enlève rien à mes arguments. Et en lisant ceci :

 
Citation :

Je pense que si le prophète PSL pouvait mieux séparer les deux sexes, il l'aurait fait au vu de ces événements, mais a l’époque, logistiquement ce n’était pas possible..

 

À ce niveau c'est même plus de l'interprétation,  tu fais complètement dire à un hadith ce qu'il ne dit pas...


---------------
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n°34653943
kami
pouet
Posté le 14-06-2013 à 00:08:09  profilanswer
 

zaimou93130 a écrit :

oui starfoullahh.....
et puis on a jamais assez de hassenetes.
après je vais lancer une question difficile :
le ramadan est il validé si la salat n'a pas été faite?
je veux dire dans les cas que tu dis au dessus


C'est un avis minoritaire parmi les juristes. Ne pas faire la prière ne te fait pas sortir de la religion, le jeûne est alors "valide".  
De plus , de manière pédagogique, si tu retires ça comment rétribution/récompense à un musulman qui ne pratique pas je ne suis pas sûr que ça l'inciterait à s'y interesser plus et s'y investir.  
Sans parler que ça fait pour beaucoup partie de la tradition culturelle plus que cultuelle donc bon ça permet toujours de féderer et resserer les liens familiaux, fraternels avec ses correligionaires, ses voisins et tout et tout.

n°34653951
_hendrix_
™
Posté le 14-06-2013 à 00:09:08  profilanswer
 

zaimou93130 a écrit :

oui starfoullahh.....
et puis on a jamais assez de hassenetes.
après je vais lancer une question difficile :
le ramadan est il validé si la salat n'a pas été faite?
je veux dire dans les cas que tu dis au dessus

 


si tu renseignes, certains savants te diront que le ramadan n'est point validé si il y a pas d'accomplissement de la prière et surtout ceux qui la pratique uniquement durant cette période en signe de bonne conscience, mais jouer et ruser auprès d'Allah, perso je préfère pas m'y aventurer, commettre cette acte est une forme de tromperie envers ton créateur et les contourner à ta guise, seul tu prendras ta responsabilité :)
Ce qui ne veut pas dire qu'il faut pas faire de ramadan du tout si tu ne fais pas la salat, ça ne feras pas de toi un non musulman pour autant, parfois ça peut être le tremplin idéal selon les profils, pas mal de mon entourage ont commencé la salat pendant le ramadan et hamdoulilah l'a font quotidiennement depuis :jap:

Message cité 1 fois
Message édité par _hendrix_ le 14-06-2013 à 00:11:25
n°34654012
kami
pouet
Posté le 14-06-2013 à 00:14:54  profilanswer
 

beretta93 a écrit :


 
Oui j'ai lu ton post,  qui n'enlève rien à mes arguments. Et en lisant ceci :
 

Citation :

Je pense que si le prophète PSL pouvait mieux séparer les deux sexes, il l'aurait fait au vu de ces événements, mais a l’époque, logistiquement ce n’était pas possible..


 
À ce niveau c'est même plus de l'interprétation,  tu fais complètement dire à un hadith ce qu'il ne dit pas...


Un hadith très connu et reconnu indique que si tu ne peux prier debout à cause d'une maladie, d'une faiblesse de l'age , prie assis par terre, si tu ne peux t'asseoir, fais ta priere allongé sur le sol. Combien de personnes vois tu avec des chaises et tabouret à la mosquée ?  
Des entorses à des règles émises par le hadith sont légion, et je ne crois pas que cela soit gravissime, comme ceux qui débattent sur comment mettre ses bras et ses mains pendant la salat, à titre personnel je trouve ça très secondaire pour ne pas dire ridicule.  
 
Pour en revenir au débat des femmes dans la même salle ou pas, je m'avance certainement car je n'ai pas étudié le cas, mais comme pour tant d'autre cas, c'est l'idée de base qui est retenue pour faire une analogie globale (comme l'alcool et tous produits stupéfiants) , il faut une séparation entre hommes et femmes pendant la prière en commun , comment on la pratique peu importe au final. Je crois qu'en écoutant des soeurs qu'elles préferent cette situation actuelle avec une salle d'ablution séparée et une salle de prière bien à elle  [:kaleos] Mais ça doit effectivement pas être vu comme une obligation si ya un manque de moyen par exemple et où on ferait prier les femmes dans un lieu quasi insalubre alors ques les hommes seront dans une salle de luxe :D

n°34654045
Profil sup​primé
Posté le 14-06-2013 à 00:18:57  answer
 

kami a écrit :


C'est un avis minoritaire parmi les juristes. Ne pas faire la prière ne te fait pas sortir de la religion, le jeûne est alors "valide".
De plus , de manière pédagogique, si tu retires ça comment rétribution/récompense à un musulman qui ne pratique pas je ne suis pas sûr que ça l'inciterait à s'y interesser plus et s'y investir.
Sans parler que ça fait pour beaucoup partie de la tradition culturelle plus que cultuelle donc bon ça permet toujours de féderer et resserer les liens familiaux, fraternels avec ses correligionaires, ses voisins et tout et tout.

 

qui est très répandu sur le net aussi :/ (merci le wahhabisme)

 
_hendrix_ a écrit :

 


si tu renseignes, certains savants te diront que le ramadan n'est point validé si il y a pas d'accomplissement de la prière et surtout ceux qui la pratique uniquement durant cette période en signe de bonne conscience, mais jouer et ruser auprès d'Allah, perso je préfère pas m'y aventurer, commettre cette acte est une forme de tromperie envers ton créateur et les contourner à ta guise, seul tu prendras ta responsabilité :)
Ce qui ne veut pas dire qu'il faut pas faire de ramadan du tout si tu ne fais pas la salat, ça ne feras pas de toi un non musulman pour autant, parfois ça peut être le tremplin idéal selon les profils, pas mal de mon entourage ont commencé la salat pendant le ramadan et hamdoulilah l'a font quotidiennement depuis :jap:

 

de toute façon, le mois du ramadan, c'est un peu le bal des hypocrites :o

Message cité 1 fois
Message édité par Profil supprimé le 14-06-2013 à 00:20:06
n°34654051
_hendrix_
™
Posté le 14-06-2013 à 00:20:02  profilanswer
 


 
 
venant de toi, je m'y attendais à ce genre de réponse :o :D
Arrête de voir des faux partout :o

n°34654074
zaimou9313​0
Posté le 14-06-2013 à 00:22:27  profilanswer
 

ah merci pour ces réponses les frere et soeur, pas d'embrouille svp....

n°34654080
kami
pouet
Posté le 14-06-2013 à 00:23:14  profilanswer
 

Ouais ça mène à rien ce genre de pensée au final. On n'est pas mieux ou pire que les autres. Seul Dieu sait sonder les coeurs.  
On va pas vérifier si tout le monde paie bien sa Zakat Al Mal ? Alors que c'est un des piliers le plus fondamental ...?

n°34654083
kami
pouet
Posté le 14-06-2013 à 00:23:52  profilanswer
 

zaimou93130 a écrit :

ah merci pour ces réponses les frere et soeur, pas d'embrouille svp....


Pas d'embrouilles, le smiley  :o  c'est l'ironie à plein tube  :o

mood
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Posté le 14-06-2013 à 00:23:52  profilanswer
 

n°34654102
zaimou9313​0
Posté le 14-06-2013 à 00:27:02  profilanswer
 

bon ben en tout ca c'est joumou'a depuis 2h30 deja je vous passe le salam et mbarak joumou'a

n°34654120
beretta93
Posté le 14-06-2013 à 00:29:43  profilanswer
 

kami a écrit :


Un hadith très connu et reconnu indique que si tu ne peux prier debout à cause d'une maladie, d'une faiblesse de l'age , prie assis par terre, si tu ne peux t'asseoir, fais ta priere allongé sur le sol. Combien de personnes vois tu avec des chaises et tabouret à la mosquée ?
Des entorses à des règles émises par le hadith sont légion, et je ne crois pas que cela soit gravissime, comme ceux qui débattent sur comment mettre ses bras et ses mains pendant la salat, à titre personnel je trouve ça très secondaire pour ne pas dire ridicule.

 

Perso j'ai déjà vu des personnes âgées prier sur des chaises dans les mosquées bien sûr, et je suis tout à fait d'accord sur l'aspect ridicule de la position des pieds pendant les prière, tout comme tout acte qui ressemble plus à de l'adoration du prophète qu'à celle d'Allah. Après, je ne suis le juge de personne et je ne sais pas ce qui se cache dans les coeurs ... Mais par contre je vois pas le lien avec la séparation des sexes dans les salles de prière...

 


kami a écrit :


Pour en revenir au débat des femmes dans la même salle ou pas, je m'avance certainement car je n'ai pas étudié le cas, mais comme pour tant d'autre cas, c'est l'idée de base qui est retenue pour faire une analogie globale (comme l'alcool et tous produits stupéfiants) , il faut une séparation entre hommes et femmes pendant la prière en commun , comment on la pratique peu importe au final. Je crois qu'en écoutant des soeurs qu'elles préferent cette situation actuelle avec une salle d'ablution séparée et une salle de prière bien à elle [:kaleos] Mais ça doit effectivement pas être vu comme une obligation si ya un manque de moyen par exemple et où on ferait prier les femmes dans un lieu quasi insalubre alors ques les hommes seront dans une salle de luxe :D

 

Dans la mosquée de KL qui est très spacieuse, il y a bien sûr des grandes salles d'ablutions séparées, et dans la grande salle de prière, il y a un cordon central pour faire la séparation (avec une ligne de climatiseurs devant bien sur), mais tu as aussi un panneau dans un coin de la salle pour celles qui désirent être complètement séparées.

 

Enfin je sais pas mais en voyant ça, ça m'a vraiment donné une impression de modernité, et un belle image que de voir prier toute la communauté à l'unisson.

Message cité 1 fois
Message édité par beretta93 le 14-06-2013 à 00:31:30

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n°34654154
kami
pouet
Posté le 14-06-2013 à 00:36:25  profilanswer
 

Je suis d'accord ça doit être assez grisant cet esprit d'unité et de prière à l'unisson.

n°34654209
open
Posté le 14-06-2013 à 00:47:50  profilanswer
 

beretta93 a écrit :

 
 
Perso j'ai déjà vu des personnes âgées prier sur des chaises dans les mosquées bien sûr, et je suis tout à fait d'accord sur l'aspect ridicule de la position des pieds pendant les prière, tout comme tout acte qui ressemble plus à de l'adoration du prophète qu'à celle d'Allah. Après, je ne suis le juge de personne et je ne sais pas ce qui se cache dans les coeurs ... Mais par contre je vois pas le lien avec la séparation des sexes dans les salles de prière...  
 
 


 

beretta93 a écrit :


 
Dans la mosquée de KL qui est très spacieuse, il y a bien sûr des grandes salles d'ablutions séparées, et dans la grande salle de prière, il y a un cordon central pour faire la séparation (avec une ligne de climatiseurs devant bien sur), mais tu as aussi un panneau dans un coin de la salle pour celles qui désirent être complètement séparées.  
 
Enfin je sais pas mais en voyant ça, ça m'a vraiment donné une impression de modernité, et un belle image que de voir prier toute la communauté à l'unisson.


 
Oula tu rentres dans un débat très délicat : il n y a rien de moderne à que les hommes et femmes soient mélangés, c'est même l'inverse.. Le prophète psl a toujours fait en sorte que homme et femme soit séparé (l'exemple frappant est dans la prière), et aussi dans d'autre hadiths..
 
L'homme et la femme sont physiquement attirés, et nous sommes tous passés par là, la séparation aide à la préservation et surtout la concentration pendant l'acte d'adoration : prière, école, etc..  
 
Bref, je m'attarde plus sur ce débat, je pense que la question ne se pose même plus de nos jours, soubhanAllah même les occidentaux sépareraient à une époque.. Nous on se pose encore des questions existenstielles...

n°34654218
incubusss
s.c.i.e.n.c.e
Posté le 14-06-2013 à 00:49:17  profilanswer
 

zaimou93130 a écrit :

Le problème dans ce cas si tu rejette tout ce qui n'est pas coranique tu n'as pas de piste sur comment faire la salât et même le nombre de salât et leur durée à part une ou deux je crois n'est pas dans le Coran


 
Tu penses que si le coran avait besoin d'éléments additionnels ils n'auraient pas été descendus en même temps plutôt des hommes le faire avec une méthode discutable ?

n°34654260
zaimou9313​0
Posté le 14-06-2013 à 00:56:19  profilanswer
 

pour mois c'est clair que non la sunnah complète le Coran mais les hadith ya du tri a faire (pas par moi hein)

n°34654270
open
Posté le 14-06-2013 à 00:58:09  profilanswer
 

incubusss a écrit :


 
Tu penses que si le coran avait besoin d'éléments additionnels ils n'auraient pas été descendus en même temps plutôt des hommes le faire avec une méthode discutable ?


 
Le Coran est un livre dont le récit ne rentre dans les détails que si seulement ça en vaille la peine...
La pratique du prophète rapporté dans les hadiths, sont béni par Dieu, et lui sont même révélés : Allah dit dans le Coran : Le prophète ne fait/dit rien au hasard.. Donc toutes les pratiques sont en accord avec Dieu...
 
De plus, Allah a révélé des choses à son prophète qui ne font pas parti du Coran, c'est ce qu'on appel les Saints Hadith (Hadith Kudissi)..
 
Donc tout n'est pas dans le Coran, et heureusement d'ailleurs..


Message édité par open le 14-06-2013 à 01:00:55
n°34654279
open
Posté le 14-06-2013 à 00:59:59  profilanswer
 

zaimou93130 a écrit :

pour mois c'est clair que non la sunnah complète le Coran mais les hadith ya du tri a faire (pas par moi hein)


 
Euh la sunnah se trouve dans les hadith sahihs rapportés, si tu tris les hadiths, tu tris aussi la sunnah..

n°34654281
zaimou9313​0
Posté le 14-06-2013 à 01:00:13  profilanswer
 

pas toutes les pratiques akhi.  si le prophète saws n'aimait pas tel activités ou tel chose je ne pense pas que ce soit toujour divin il avais ses goût aussi et vie d'homme normal je pense en plus qur prophète.

n°34654289
zaimou9313​0
Posté le 14-06-2013 à 01:01:25  profilanswer
 

open a écrit :

 

Euh la sunnah se trouve dans les hadith sahihs rapportés, si tu tris les hadiths, tu tris aussi la sunnah..


justement quand je parle de tri c'est effectué par les savants qui peuvent rejeter les hadith faible

n°34654318
open
Posté le 14-06-2013 à 01:04:22  profilanswer
 

zaimou93130 a écrit :

pas toutes les pratiques akhi.  si le prophète saws n'aimait pas tel activités ou tel chose je ne pense pas que ce soit toujour divin il avais ses goût aussi et vie d'homme normal je pense en plus qur prophète.


 
Bien sur, mais je parle des pratiques qui rentrent dans le cadre de la sunnah, et les sahabas, ont souvent eu le réflexe de demander si telle ou telle idée est une révélation de Dieu, ou bien l'avis personnel du prophète, et le prophète répondis oui ou non selon les cas...

Message cité 1 fois
Message édité par open le 14-06-2013 à 01:20:55
n°34654332
incubusss
s.c.i.e.n.c.e
Posté le 14-06-2013 à 01:06:09  profilanswer
 

zaimou93130 a écrit :

pour mois c'est clair que non la sunnah complète le Coran mais les hadith ya du tri a faire (pas par moi hein)


 
Non ? Pour toi c'est logique ? Dieu se serait exprimé directement dans une révélation avec des systèmes chiadés pour garantir l'authenticité du texte et aurait laissé ce message devoir être complété par des récits humains et bancals dans lesquels il faut faire un tri (mais qui n'est pas à la portée du musulman lambda) ?

n°34654353
Profil sup​primé
Posté le 14-06-2013 à 01:08:40  answer
 

incubusss a écrit :


 
Non ? Pour toi c'est logique ? Dieu se serait exprimé directement dans une révélation avec des systèmes chiadés pour garantir l'authenticité du texte et aurait laissé ce message devoir être complété par des récits humains et bancals dans lesquels il faut faire un tri (mais qui n'est pas à la portée du musulman lambda) ?


 
c'est que je dis ici depuis longtemps  [:chrisbk]

n°34654424
open
Posté le 14-06-2013 à 01:17:10  profilanswer
 

Relisez mon post plus haut peut être que sa répondra à vos questions...

n°34654441
zaimou9313​0
Posté le 14-06-2013 à 01:18:46  profilanswer
 

open a écrit :

 

Bien sur, mais je parle des pratiques qui rentrent dans le cadre de la sunnah, et les sahabas, ont souvent eu l'intelligence de demander si telle ou telle idée est une révélation de Dieu, ou bien l'avis personnel du prophète, et le prophète répondis oui ou non selon les cas...


ok il me semblait bien c'était divisé ainsi  [:haha jap]

n°34654450
open
Posté le 14-06-2013 à 01:19:36  profilanswer
 

Incubuss et sweet êtes vous de confession musulmane?
 
Si oui, êtes vous d'accord avec la Sunnah du prophète?

n°34654452
zaimou9313​0
Posté le 14-06-2013 à 01:19:40  profilanswer
 

salam  alaykoum leyla sayda a tous

n°34654466
open
Posté le 14-06-2013 à 01:21:26  profilanswer
 

Toi aussi frérot..

n°34654718
incubusss
s.c.i.e.n.c.e
Posté le 14-06-2013 à 02:00:44  profilanswer
 

open a écrit :

Relisez mon post plus haut peut être que sa répondra à vos questions...


 
Il n'apporte rien de plus en fait. D'après ce qui entoure la transmission du coran, il y a un attachement à l'authenticité du message. Donc si "les détails qui n'en valent pas la peine comme tu dis" et le comportement du prophète avaient la nécessité d'être connus et transmis, on peut logiquement penser qu'ils auraient subi le même traitement.

n°34654869
beretta93
Posté le 14-06-2013 à 03:40:26  profilanswer
 

open a écrit :

 

Oula tu rentres dans un débat très délicat : il n y a rien de moderne à que les hommes et femmes soient mélangés, c'est même l'inverse.. Le prophète psl a toujours fait en sorte que homme et femme soit séparé (l'exemple frappant est dans la prière), et aussi dans d'autre hadiths..

 

L'homme et la femme sont physiquement attirés, et nous sommes tous passés par là, la séparation aide à la préservation et surtout la concentration pendant l'acte d'adoration : prière, école, etc..

 

Bref, je m'attarde plus sur ce débat, je pense que la question ne se pose même plus de nos jours, soubhanAllah même les occidentaux sépareraient à une époque.. Nous on se pose encore des questions existenstielles...

 

Disons qu'on est d'accord d'être pas d'accord. :)


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n°34656182
william72
Residente et ville
Posté le 14-06-2013 à 10:11:59  profilanswer
 

open a écrit :


Je n'ai pas pas compris ta question.. si tu peux reformuler..Merci


 
Ben je parlais simplement de l'analogie entre la situation exposée dans le quote suivant avec la situation où on se fait vomir après avoir mangé ou bu debout, vu que tu me demandais une explication théologique de la chose. Je pense sincèrement que tout comme pour d'autres pratiques religieuses, donner ce genre d'explication est beaucoup plus "pédagogique" que de dire que dieu est nutritionniste même si du point de vue islamique ça se défend :D  
 

william72 a écrit :


 
Pour te répondre je mentionnerai un autre hadith dont on m'avait parlé où un croyant préfère se faire vomir après avoir appris que la nourriture qu'il venait de manger chez quelqu'un avait été achetée avec de l'argent gagné en pratiquant la voyance.
 
La voyance est elle nocive pour la santé ou altère-t-elle la composition de la nourriture? Non, et pourtant il est illicite de manger une nourriture achetée avec des fonds provenant d'activités illicites.
 
Mon message est clair, toutes ces tentatives de justification (ou dénigrement) des pratiques religieuses islamiques s’éloignent d'une véritable réflexion sur le sens purement théologique de la chose et relèvent plus à mon sens dans certains cas d'une trop faible connaissance de la religion elle-même poussant à se réfugier vers des explications plus bassement terre à terre mais ô combien pratiques.
 
Quant aux arguments scientifiques émis par muhammad tels qu'ils sont rapportés dans les hadiths, je suis assez intéressé pour qu'on m'en présente car je dois avouer que je ne m'y suis jamais trop intéressé.


 
 
 


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n°34662392
Profil sup​primé
Posté le 14-06-2013 à 17:50:05  answer
 

Citation :

Islam et démocratie : incompatibles, vraiment ?
 
http://www.franceculture.fr/emissi [...] 2013-06-12
 
Il est toujours périlleux de vouloir tirer des leçons de l’actualité immédiate. Ainsi des événements qui se déroulent depuis bientôt deux semaines en Turquie : à savoir la contestation d’un projet d’aménagement urbain à Istanbul devenue, au fil des jours, la matrice d’une révolte de plus grande ampleur contre l’autoritarisme du gouvernement islamiste. Pour beaucoup d’observateurs, il faudrait y voir le signe d’un échec : celui du fameux « modèle turc », proposé comme un exemple de (presque) parfaite compatibilité entre démocratie et Islam.
 
Il est vrai qu’une telle analyse est tentante. Car les exemples ne manquent pas, ailleurs, pour alimenter cette hypothèse. Notamment dans les pays aillant participé aux révolutions arabes : en Tunisie avec le procès en cours des militantes féministes des Femen ; en Egypte où Mohammed Morsi aura tenté de faire passer en force sa Constitution.
 
Mais on pourrait aussi trouver des arguments contraires. En constatant par exemple que, sur les sujets constitutionnels justement, les islamistes, tunisiens et égyptiens, n’ont pas réussi à imposer leur vue à l’opposition. En relevant qu’en Turquie, pays de culture musulmane, c’est autour des valeurs démocratiques que les manifestants se retrouvent désormais sur la place Taksim.
 
...

n°34662407
Gilgamesh ​d'Uruk
Lui-même
Posté le 14-06-2013 à 17:51:52  profilanswer
 

Ouais, en gros l'islam est compatible avec la démocratie à condition que les laïcs arrivent à s'imposer...


Message édité par Gilgamesh d'Uruk le 14-06-2013 à 17:53:36

---------------
Nation spatiale : la chaîne de l'Arche interstellaire.
n°34663187
beretta93
Posté le 14-06-2013 à 19:23:32  profilanswer
 

Salam les frères,

 

Pouvez vous me dire comment vous effectuez vos grandes ablutions,  et dans quelles circonstances elles peuvent remplacer les petites ablutions svp ?


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n°34663539
Profil sup​primé
Posté le 14-06-2013 à 20:08:58  answer
 
n°34663581
Profil sup​primé
Posté le 14-06-2013 à 20:13:59  answer
 

beretta93 a écrit :

Salam les frères,  
 
Pouvez vous me dire comment vous effectuez vos grandes ablutions,  et dans quelles circonstances elles peuvent remplacer les petites ablutions svp ?


 
Salam akhi,
 
 
  cet article explique tous les principes très clairement je trouve, :
 
http://www.sajidine.com/les-pilier [...] utions.htm


Message édité par Profil supprimé le 14-06-2013 à 20:16:09
n°34663909
beretta93
Posté le 14-06-2013 à 20:55:07  profilanswer
 

Merci. J'ai déjà lu cette page,  et des dizaines d'autres d'ailleurs,  mais il y a plein de façons de faire différentes. C'est pour çà que je pose la question sur la manière dont ceux qui sont ici les font.

 

Perso,  durant la douche après le lavage,  je dis bismillah avec l'intention dans le coeur, puis je me mouille simplement tout le corps,  et ensuite je prononce la chahada.

 

Normalement,  de ce que j'ai lu,  cela suffit pour faire la salat si tu es en état d'impureté majeure. Si ce n'est pas le cas,  tu dois faire forcément al wudu pour prier...

 

Mais comme évoqué,  les avis different selon les courants, donc...


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n°34664266
houckaye
Wouff
Posté le 14-06-2013 à 21:33:23  profilanswer
 

Bonsoir,
 
je viens de lire votre conversation concernant la séparation lors de la prière et je me posais quelques questions.
 
La première, si c'est grisant de prier ensemble, pourquoi séparer ?
La deuxième, si les fidèles peuvent se contenter de prier devant un écran géant, pourquoi ne pas prier chez soi devant sa TV ?  
 
Je croyais, que le lieu importait peu pour la prière et que la relation était "exclusive" avec dieu et non avec les voisins de prière.  
En fait, vous dites que mélanger hommes/femmes serait source de distraction mais quelque part le fait d'être grisé par la prière collective n'est-elle pas une distraction ?
 
Quand j'allais à l'église, hommes et femmes étaient mélangés et je n'avais pas l'impression de comportements inappropriés mais plutôt d'une communion de tous les fidèles.
 
En fait, je ne comprends pas/vois pas bien la différence entre une messe catho et une "messe" musulmane
 
Pourriez-vous expliquer ce qui se fait/se passe durant les "messes"
 
Ce sont des vrais questions sans sous-entendus et sans but malhonnête

Message cité 1 fois
Message édité par houckaye le 14-06-2013 à 21:35:00
n°34664729
zaimou9313​0
Posté le 14-06-2013 à 22:18:02  profilanswer
 

beretta93 a écrit :

Merci. J'ai déjà lu cette page,  et des dizaines d'autres d'ailleurs,  mais il y a plein de façons de faire différentes. C'est pour çà que je pose la question sur la manière dont ceux qui sont ici les font.  
 
Perso,  durant la douche après le lavage,  je dis bismillah avec l'intention dans le coeur, puis je me mouille simplement tout le corps,  et ensuite je prononce la chahada.  
 
Normalement,  de ce que j'ai lu,  cela suffit pour faire la salat si tu es en état d'impureté majeure. Si ce n'est pas le cas,  tu dois faire forcément al wudu pour prier...  
 
Mais comme évoqué,  les avis different selon les courants, donc...


salam alaykoum akhi  
personellement je fait comme ca (j"avais vu ca).
deja je les fait a chaque fois que j'ai souillé mon corps, donc je dis bismillah puis dans l'ordre je nettoie partie genitale, partie arriere, puis apres eau sur le coup et je finis par les ablutions normales.

n°34664871
zaimou9313​0
Posté le 14-06-2013 à 22:30:37  profilanswer
 

houckaye a écrit :

Bonsoir,
 
Bonsoir
je vais essayer de répondre au mieux :
 
je viens de lire votre conversation concernant la séparation lors de la prière et je me posais quelques questions.
 
La première, si c'est grisant de prier ensemble, pourquoi séparer ?
je crois la séparation a pour premier rôle d'éviter toute distraction autre que la khotba (prêche) et la salat (prière) et donc la tentation...
 
La deuxième, si les fidèles peuvent se contenter de prier devant un écran géant, pourquoi ne pas prier chez soi devant sa TV ?  

tout simplement car joumou3a la prière du vendredi est aussi une prière de rassemblement de la communauté (oumma qui a un rôle important en Islam)
 
Je croyais, que le lieu importait peu pour la prière et que la relation était "exclusive" avec dieu et non avec les voisins de prière.
oui pour les prières autre que joumou3a et aid al fitr et aid al kabir mais prier en groupe de temps en temps renforce la communauté (et son lien).
 
En fait, vous dites que mélanger hommes/femmes serait source de distraction mais quelque part le fait d'être grisé par la prière collective n'est-elle pas une distraction ?
pas le même genre de source de distraction, dans la prière collective on est grisé par la lecture du Coran , les invocations etc etc, donc c'est positif c'est pour Dieu pas une attirance homme femme.
 
Quand j'allais à l'église, hommes et femmes étaient mélangés et je n'avais pas l'impression de comportements inappropriés mais plutôt d'une communion de tous les fidèles.
c'est bien mais nous on est musulman et on respecte donc ce qui nous est demandé
 
En fait, je ne comprends pas/vois pas bien la différence entre une messe catho et une "messe" musulmane
je ne connais pas les messe catho donc je ne peut te dire, sauf que j'ai vu un peu des fois on ne mange pas le corps du christ et on n'associe pas Allah.
 
Pourriez-vous expliquer ce qui se fait/se passe durant les "messes"
ca s'apelle une prière tout simplement et ca se passe comme ca (du mieux que je peux le décrire)
 
l'Imam arrive et fait sont prêche en francais sur comportement du musulman, ou sujet relatif à l'Islam (ou même à la mosquée lol ca arrive)
puis y'a l'appel a la prière (adhan) ou on répéte presque chaque phrase de l'imam
Allah akhbar, ashadu ana la illaha la illa la....
puis preche en arabe, suivi de 2eme adhan
apres ya les invocation ou tu dis amine amine amine a chaque invocation puis tu fais la priere.
elle se déroule comme suit (pour joumou3a).
tu leve les mains puis croise sur le coeur en disant Allah akhbar, l'imam récite une sourate (toujours la même al fatiha)
tu dis amine dans le même tonalité que l'imam (avec les autres)
puis il enchaine une sourate de son choix.
il y'a prostenation en gardant jambes verticales
on dit ensuite samihu liman hamida, rabana wa lakal hamd.
puis le sujud (prosternation complete) avec communication avec dieu (c'ets le plus fort de la prière la) puis 2eme sujud puis un nouveau cycle (rakat) de sourate.
a la fin tu dit le tashahud puis tu  tournes la tete droite et a gauche comme remerciement aux anges.
 
après tu peux rester faire d'autre rakat ou des invocation avec un petit collier (taspeh)
les freres et soeur compléter moi si je suis incomplet merci.
 
Ce sont des vrais questions sans sous-entendus et sans but malhonnête


n°34680617
Profil sup​primé
Posté le 17-06-2013 à 06:17:34  answer
 


Franchement, tu crois que relater ce genre de faits divers donne une bonne image des musulmans ?
En l'etat de la loi, ces personnes qui circulent sont dans l'illegalite. Cela va etre compliquee d'en faire des victimes.
Perso, quand je croise un ninja, je me sens insulte. Je n'ai pas envie d'avoir une personne vetu ainsi dans mon environnement. Comme si je croisais quelqu'un portant un tee shirt orne d'un slogan pro appartheid ou revisionniste.
Alors, qu'elles essayent ensuite de jouer les victimes... on sait bien comment la police est traitee et malmenee dans ces quartiers, tous les jours.

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