Reprise du message précédent :
Le chevalier d’Harmental (1843) et Une fille du Régent (1845), Alexandre Dumas : ça forme une sorte de diptyque parce que les 2 livres se déroulent sous la même période - la Régence - et sont basés sur la même action - un complot pour renverser le Régent. Les personnages fictifs sont différents et les histoires fictives ne se suivent pas, on peut très bien les lire séparément.
Bon quand je dis que les personnages fictifs sont différents…en fait, c’est les mêmes jeunes neu-neu avec des noms différents.
C’est pas désagréable, ça se lit vite parce que c’est essentiellement constitué de dialogues (parfois brillantes réparties, parfois simple remplissage). Mais c’est méloooo .
Et puis cette idéalisation de la noblesse et de son supposé code de l’honneur, j’ai trouvé ça vraiment pénible. Je me demande bien d’où ça vient, d’ailleurs. Convictions personnelles ? (Pour le fils d’un général d’Empire, c’est bizarre) - conventions de la littérature populaire du temps ? Soumission à la propagande de la Restauration ?
En tout cas, je sais d’où vient l’inspiration de Féval pour le Bossu maintenant, clairement c’est très pompé sur ce diptyque, mais, simple goût personnel, je préfère nettement le Bossu, je trouve Lagardère plus viril et Féval plus marrant.
 
Richard Coeur de Lion, Régine Pernoud, 1988 : j’ai moins aimé que la bio d’Aliénor d’Aquitaine parce que la première partie (guerres confuses avec le père) et la dernière partie (guerres confuses avec Philippe Auguste) ne sont pas divertissantes et il n’y a pas de grand angle pour appréhender toute cette féodalité compliquée donc je pigeais rien. En revanche la partie sur la croisade de Richard, c’est un régal, de la super fantasy épique sans magie à la noix  
 
Guillaume le Maréchal, Georges Duby, 1984 : ce n’est pas exactement une bio du Maréchal, même si ça suit le cours de sa vie, plutôt une analyse culturelle, sociologique, de la chevalerie au 12e s. C’est très bien expliqué et c’est fascinant. Le chevalier est devenu un archétype en littérature et j’ai trouvé vraiment très intéressant de connaître la vérité historique derrière cette figure aujourd’hui fantasmée.
 
Le Nom de la rose, Umberto Eco, 1980 : je ne vous fais pas le pitch, tout le monde connaît. J’ai eu du mal avec Eco parce que c’est un de ces auteurs que je redoute beaucoup : un énumérateur - la liste des hérésies, la liste des vagabonds sur les routes, la liste des figures sculptées dans l’église on sent qu’il se régale et il doit y a voir des gens qui adorent lire des listes, pourquoi pas, perso je décroche systématiquement.
A part ça, utiliser le roman policier pour faire un point sur les conceptions de la vérité au Moyen-Age (c’est comme ça que j’ai compris le truc mais soyons honnête : je n’ai pas tout compris) - vérité révélée et unique ou vérité scientifique, partielle et susceptible d’être contestée par de nouvelles expérimentations - c’est une idée géniale et ça fait un livre très original.
 
Feuillets de cuivre, Fabien Clavel, 2015 : « Le destin grave tout sur des plaques de cuivre/On ne déchire pas les feuillets d’un tel livre » (inb4 Gilou). Série de nouvelles de genre fantastico-policier - ou, dixit la préface « steampunk ».
Ça aurait pu être bien.
J’aime bien le style. Les nouvelles sont basées sur des références littéraires du 19e siècle, sans être prétentieux, il ne s’agit pas de faire des clins d’oeil entre-soi mais de partager une littérature que l’auteur, je n’en doute pas, aime sincèrement.
Le personnage vieillit d’une nouvelle à l’autre, on suit par petites touches sa vie privée et sa carrière, c’est sympa.
En revanche, j’ai trouvé les intrigues vraiment trop mal ficelées et pourtant je ne pense pas être très exigeante sur le sujet. L’intrusion de la magie n’aide pas à renforcer la crédibilité d’histoires déjà très téléphonées à la base (mais ok, là c’est peut-être moi qui réagis mal à la magie en général).
Second problème dans ce livre, là encore il s’agit de mon goût personnel : je n’aime pas du tout les personnages de némésis surpuissants qui sont derrière tous les trucs machiavéliques de l’univers et font une fixette sur le héros (Moriarty, en résumé).

 
Je ne peux pas dire, je n'ai jamais lu Levy ou Musso.

 
C'est intéressant comme question, je l'ai remarqué aussi mais je ne sais pas bien d'où ça lui sort, à part peut-être de conventions littéraires et sociétales contemporaines. C'est très marqué dans Les Trois mousquetaires aussi, où le thème de la volonté (vaine) de noblesse de Porthos est récurrent. Je me rappelle qu'il y a une description au début du roman où Dumas dit que, Porthos a beau se parer de tout ce qu'il peut, il suffit à Athos de rejeter la tête en arrière et d'avancer le pied pour que Porthos disparaisse devant la noblesse naturelle d'Athos… qui, lui, est un comte incognito alors que Porthos achètera plus tard un titre de baron.  
 
C'est peut-être une frustration petite-bourgeoise commune aux auteurs du temps qui étaient coincés entre noblesse de tradition, amour de la révolution, nouvelle aristocratie d'Empire très temporaire, Restauration, tout ça. Le père de Totor, sous l'Empire, a un temps pu mettre ses fils au collège pour jeunes gens de la noblesse en Espagne, et le petit Victor est réputé avoir annoté ses livres « Bittor de Hugo ».  
 
Edit :  
 

 
Ça me donne envie de le relire

En plus, c’est inné, leur qualité supérieure de noblesse. Par ex, les jouvencelles des romans Régence, ce sont des orphelines, elles n’ont pas été élevées par des nobles mais elles ont naturellement le coeur pur et constant, l’âme grande, la sensibilité exquise et tout ça, de naissance. Celle du chevalier d’Harmental est même super douée pour la musique, le chant, le dessin.
Il faut que je lise le bouquin de Bertière sur Dumas et les 3 mousquetaires, elle aura peut-être des explications

Le sang, le sang ! Aujourd'hui on dirait l'ADN.

Est-ce que c'est lié au fait qu'elle est une jeune femme noble, ou une jeune femme exemplaire ? Je pense au contraste entre les deux personnages féminins de The Woman in White de Collins. Laura, la jeune fille parfaite, adorée du personnage principal, est délicate et artiste. Marian, sa demi-sœur, la femme active et masculine, est moche, énergique et n'a aucun don pour les arts. C'est un peu comme si l'auteur avait donné toutes les qualités féminines à Laura, et toutes les qualités masculines (et donc vues comme des défauts pour une femme, mais qui en font un des seuls personnages qui servent à quelque chose dans ce putain de boxon ) à Marian.

Oh et ça me fait penser à un autre truc, c'est le personnage de Fleur-de-Marie dans Les Mystères de Paris d'Eugène Sue, qui n'est pourtant pas spécialement de droite

La meuf est une prostituée mais c'est la fille cachée d'un prince alors même dans sa dégradation elle garde la plus grande modestie et l'apparence de la pureté

Edit :

Je dirais parce qu’elle est noble. Mais une jeune femme noble et une jeune femme exemplaire, c’est la même chose dans ce roman-là.

Oui, parce que quand même, on ne naît pas en sachant jouer du clavecin.
 
Phrase suivante :

Whoaaa, ça envoie  
 
C’est marrant cette obsession du front blanc. Du rouge, de la honte, qui n’est pas monté au front ?
Ça me rappelle cette expression qui revient souvent dans le Bossu - et qui me faisait sursauter à chaque fois - Aurore « et son front de vierge ».

 
Jean-Michel et ses lobes d'oreille de cadre sup

Tu as ça aussi aux USA avec E.R. Burroughs dans les années 10 (toujours du feuilleton). Tarzan a passé sa vie à bouffer avec ses doigts et chier dans les buissons mais ses origines nobles transparaissent dès le premier regard. Sa posture, son regard franc et direct etc.
 
C'est sans doute un motif littéraire populaire parce que le lecteur va plus facilement fantasmer sur une communauté fermée dont il n'a à peu près aucune chance de croiser un membre dans sa vie. Mafiosis, riches, nobles se prêtent à des codes qui deviennent ensuite des clichés qui paradoxalement maintiennent dans la littérature populaire la suspension de l'incrédulité alors même que le stéréotype est débile.
 
Dans Gommora de Saviano, l'un des passages qui m'avait le plus surpris était d'apprendre que les mafieux s'inspiraient des films qui les dépeignaient et non le contraire. A peu près tout ce qui a fait la mythologie du mafieux (en particulier le "code d'honneur", point commun avec les nobles) à travers le cinéma, les polars, BD etc. est pur bullshit mais ceux-ci en sont tellement fans qu'ils font du cosplay pour imiter leurs héros.
 

C'est vrai, j'avais oublié Tarzan Et je ne savais pas pour les mafieux !

Hier, j'ai été voir le dernier Bond, alors aujourd'hui, plus rien ne devrait m'étonner et puis je dis aussi que toute votre ironie navrante cessera quand vous m'aurez vu.

Et ça change selon l'évolution des films "cultes". Ca va de l'appellation "parrain" qui a commencé à être en usage après le film au chef de gang qui s'est fait bâtir une réplique de la baraque de Tony Montana dans Scarface en passant par la mafieuse qui exige que ses gardes du corps (toutes des femmes) portent des combinaisons moto jaunes comme Uma Thurman dans Kill Bill.
 
Et pas seulement en Italie du Sud mais aussi en Grande-Bretagne :
 

 
Toute ressemblance avec Reservoir Dogs n'a rien de fortuit (le boss est à gauche, les autres sont à la fois sa garde rapprochée et ses amants).    
 
La réalité imite peut-être plus la fiction qu'elle ne la dépasse (je relève les copies dans une heure).  

Balzac, le Lys dans la vallée.
 
Je suis poursuivie par les lys!
 

Un lys qui tient bien dans la main, quoi.

C’est ça. De manière générale, si la symbolique des fleurs t’amuse, je ne peux que recommander le Lys dans la vallée
C’est aussi le symbole de la monarchie, monarchie mourante incarnée par un roi (Louis XVIII) qui était impuissant.

From Clémentine Mélois

Personnellement, même si les blagues sont vieilles, j'aime beaucoup Marx — Et ça repart, et Simenon — Mais si.

Edit : et j'avais pas vu mais apparemment il y a aussi Paul Verveine — Nuit tranquille

Ben oui, Mycologies de Barthes, Henri Michou La nuit remue, je la trouve géniale cette femme.

Typiquement fumeuse de shit, mais c'est forcément poilant. Elle a un compte Orange, Clémentine ?

Quand il faudra traduire, le code va changer

Le teucha de Colette

Je ne connaissais pas, c’est marrant
 
Biez, j’en ai vu passer 2 sur Totor : « Souviens-toi…les Thénardiers » et « Les Individus en situation de précarité »
 
J’aime bien : Paul Ceylan English Breakfast

J'adore la couverture

Faut que j'achète ce truc pour mon père

Fini "La grande histoire du monde" de François Reynaert en audio.
 
Si je devais retenir un truc qui m'a un peu gavé, c'est que l'auteur nous explique en long en large et en travers que l'Europe n'est pas le centre du monde contrairement à ce que nous racontent nos manuels scolaires, mais dans les faits, l'histoire qui nous raconte est largement eurasienne, en réalité. Il nous raconte en détail les antiquités chinoise, indienne et perses qui sont déjà reconnues comme étant intéressantes ici et que je ne lui reproche pas, mais bon, un demi chapitre pour l'Amérique précolombienne et un chapitre sur l'Afrique précoloniale, c'est peu. Et ça ne me dérangerait pas, s'il n'avait pas passé la moitié du chapitre africain à nous expliquer que Sarkozy qui dit que l'homme africain n'est pas rentré dans l'histoire est scandaleux, mais au final, n'a pas grand chose à dire sur l'histoire africaine non plus, à part une anecdote. Et je n'ai pas souvenir d'un seul mot sur l'Australie précoloniale non plus.
 
Malgré cette critique, ça reste un livre intéressant, une bonne vulgarisation.  

Mais tu nous l'as pas trop bien vendu

Terminé L'énigme du dragon tempête d'I.J. Parker, l'enquête d'un jeune fonctionnaire du ministère de la Justice dans le Japon du 11e siècle. Après Le problème à trois corps j'avais envie de culture asiatique, le contrat est rempli (même si c'est écrit par une américaine. ) Une lecture agréable, facile ; l'enquête n'est pas très bien ficelée (beaucoup d'intuition, ça manque de déductions claires et de preuves tangibles parfois), clairement on est pas dans un polar moderne, mais... bah, l'histoire se déroule tranquillement, on suit les aventures du héros avec un certain intérêt, on se perd un peu comme d'hab au milieu de tous ces noms asiatiques au début mais ça finit par rentrer. On s'égare un peu dans des intrigues annexes moins intéressantes – après la fin de l'enquête principale il reste une bonne quarantaine de pages –, on sent que c'est le début d'une série, allez pourquoi pas. J'en lirai peut-être d'autres, c'est de la lecture vraiment détente, et puis j'aime bien lire des livres qui se passent en Asie de temps en temps.

J’en ai lu trois. C’est sûr que ça n’a pas révolutionné le genre mais ça remplit sa part de contrat : être léger et divertissant.
Depuis quelques temps, je fais une allergie aux polars plus corsés qui se nourrissent des violences de la société, des turpitudes et des lâchetés de l’homme moderne, etc…

Oui j'ai lâché ça aussi, la vie est assez dure comme ça.

Je n'en lisais pas beaucoup (mon truc c'est plutôt les violences de la société, les turpitudes et des lâchetés de l'homme de 1830) mais je me reconnais là-dedans, j'ai pas mal lâché les séries. Tu vois un épisode, c'est une n-ième dystopie crado-pessimiste filmée avec des filtres gris-bleu, c'est pas la peine d'aller plus loin

J'ai quand même la série des Dave Robicheaux en cours, mais cépapareil.

Hello les lecteurs, y a-t-il du monde qui a lu Sherry Turkle, (professeur d'études sociales en science et technologie aux USA) ? Son travail est essentiellement axé sur les interactions entre l'être humain et les nouvelles technologies, le numérique.

Je viens de lire quelques trucs sur ses livres. Ca a l'air d'avoir mal vieilli et d'être devenu de l'enfoncement de portes ouvertes. Il y a encore des gens qui n'ont pas compris qu'on peut avoir 186 amis sur FB mais aucun pour se faire un restau ? Qu'on peut être tous les jours connecté mais se sentir très seul ? Et si oui, est-ce qu'ils vont acheter un livre qui leur explique ?
 
Puis elle parle beaucoup de l'interaction entre les robots de compagnie et le 3ème âge, peut-être parce qu'elle est au MIT et que les robots c'est leur dada. Seulement je sais pas pour les USA mais chez nous et j'imagine chez nos voisins, les robots de compagnie, on n'est pas prêts d'en voir chez les vieux. Chez nous, le canari est passé de mode mais chats et chiens font encore recette. Quand aux EHPAD, ils ont encore du mal avec les douches et les repas servis chaud, je parle même pas d'internet, alors les robots...  

Je ne saurais que trop PAS te recommander George Pelecanos  

C'est pour moi matière à réflexion, m'étant jamais réellement penché dessus, n'en ayant presque jamais parlé.

Et son livre de 1997 sur le sujet a été écrit à l'époque où internet n'en était qu'à ses débuts aux USA et à ses balbutiements chez nous en france, curieux de lire le contenu, dommage d'ailleurs qu'il n'ait pas été traduit.

Ces 10 dernières années, un article a été publié toutes les 5 minutes. Je vois pas trop l'intérêt de lire un bouquin de 1997 complètement dépassé. Tiens, premier résultat Google : Plus on utilise les réseaux sociaux, plus on se sent seul. C'est presque devenu un marronnier, il doit y avoir un millier d'études sur le net.  
 
Il y a au moins 6 ou 7 ans existaient déjà des stages/vacances de désinto pour addictés au smartphone, un de mes clients en organisait. Il m'avait demandé avec un petit sourire si ça m'intéressait. Je lui avais répondu que ce serait long, compliqué et coûteux pour moi puisqu'il faudrait d'abord que je m'achète un smartphone, puis que j'en devienne addict et enfin que je fasse le stage vacances pour me débarrasser de l'addiction.
 

 
Ben "l'ïle des âmes" ne m'a pas vraiment convaincu.  
ca à l'air beau la Sardaigne à l'automne, j'ai découvert l'existence de la culture nuragique et la couverture est jolie.  
Pour le reste par contre... j'ai trouvé l'histoire quelconque, les personnages peu attachants, et la fatalité qui s'abat sur les flics sardes telle une pluie d'obus à Gravelotte. L'histoire se passerait en Finlande, il y aurait plus de morts que de personnages.  
 

 
Toujours à Saumur.
J'ai préféré le livre au film.  
 
Peut-être que les histoires de Balzac se passant en province sont moins adaptées pour être mises en films que ces histoires ce passant à Paris ?  
Je pense aussi au Colonel Chabert il y a 25 ans environ et à Illusions perdues qui vient de sortir (et pour le moment je ne l'ai ni lu ni vu).