Forum |  HardWare.fr | News | Articles | PC | S'identifier | S'inscrire | Shop Recherche
4161 connectés 

 

 

 Mot :   Pseudo :  
  Aller à la page :
 
 Page :   1  2  3  4  5  ..  958  959  960  ..  1869  1870  1871  1872  1873  1874
Auteur Sujet :

Le Coran et l'Islam [Warning 1er post]

n°31510749
pompono
بسم الله الرحمن الرحيم
Posté le 29-08-2012 à 23:47:31  profilanswer
 

Reprise du message précédent :

moustacko a écrit :

Le jour de la naissance du Prophète Psl correspond aussi au jours de se mort. Et pourtant ca ne te gènes pas qu'on fasse le mawlid ce jour là.

 

Comme si on n'était pas triste de la mort tragique de Al Husein.
Les Hasan et les Husein et les Ali sont ultra nombreux en Turquie par exemple pour ne citer que ce pays qui jusqu'à preuve du contraire a toujours ete ultra majoritairement sunnite.

 

Donc c'est bien beau de la jouer unité puis vider son sac a peine acculé. Rien ne t'oblige a répondre aux attaques de chkops de cette manière.

 

La Turquie est un cas différent, je parle principalement du Maghreb qui est sans doute plus contaminé par le salafo-wahhabisme, il n'est pas rare d'entendre dire que c'est l'Imam Hussein (as) qui à provoqué la fitna dans la communauté.

 

La Turquie est majoritairement suit l'école de l'imam Abu Hanifa, qui à désobéit au calife de son temps et à finit en prison à cause de ça, il fut aussi l'étudiant de Jafar-As-Sadiq.

Message cité 1 fois
Message édité par pompono le 29-08-2012 à 23:50:54

---------------
"Un pauvre n’a faim qu’à cause du superflu qui fait la jouissance d’un riche » Imam Ali
mood
Publicité
Posté le 29-08-2012 à 23:47:31  profilanswer
 

n°31510815
pompono
بسم الله الرحمن الرحيم
Posté le 29-08-2012 à 23:55:55  profilanswer
 


 
Hier soir, quand j'ai qualifié un savant de "grand" tu à dis :
 

Citation :

Le seul et unique "Grand Savant" est Dieu... visiblement, ta foi (dans tous les sens du terme) a été pervertie par les soi-disant "grands de ce monde"... c'est malheureux.


 
Et aujourd'hui :
 

chkops a écrit :

Bah tu l'as dit toi-même moustacko, pompono est en plein craquage de slip. M'est avis qu'on devrait le laisser se calmer tout seul. [:cerveau spamafote]
 
Tu vois bien qu'il parle de "consensus" alors que tous les grands de l'islam sont unanimes quant à la sourate Abassa. Il serait donc plus sage de le laisser dans ses fantasmes.


 
Je me réfugie contre Satan le lapidé de ne pas atteindre un tel degrés d'hypocrisie pour défendre mon égo. amine.


---------------
"Un pauvre n’a faim qu’à cause du superflu qui fait la jouissance d’un riche » Imam Ali
n°31510902
chkops
Posté le 30-08-2012 à 00:05:52  profilanswer
 

pompono a écrit :


 
Je me réfugie contre Satan le lapidé de ne pas atteindre un tel degrés d'hypocrisie pour défendre mon égo. amine.


 
Amen, mon "frère"...
 

Spoiler :

[:molmock]


Message édité par chkops le 30-08-2012 à 00:06:51
n°31510958
Huber Chon​zu
IDDH
Posté le 30-08-2012 à 00:13:45  profilanswer
 

pompono a écrit :


 
La Turquie est un cas différent, je parle principalement du Maghreb qui est sans doute plus contaminé par le salafo-wahhabisme, il n'est pas rare d'entendre dire que c'est l'Imam Hussein (as) qui à provoqué la fitna dans la communauté.  
 
La Turquie est majoritairement suit l'école de l'imam Abu Hanifa, qui à désobéit au calife de son temps et à finit en prison à cause de ça, il fut aussi l'étudiant de Jafar-As-Sadiq.


 
D'où sors-tu ces énormités et ces généralisations? Pour toi, c'est soit le chiisme, soit le wahabo-salafisme? Je ne suis pas d'accord avec la véhémence des paroles de chkops mais je ne peux admettre tes idées d'infaillibilité. Car pour d'après ce que je comprends, le chiisme est assez dogmatique et l'infaillibilité du Prophète (sws) est érigée en dogme, de même en découle l'infaillibilité des autres Prophètes et celle des 12 imams. C'est une pierre angulaire du chiisme et on peut dès lors comprendre que certains savants chiites relisent et interprètent le Coran à travers ce prisme déformant à mon sens.

n°31511016
pompono
بسم الله الرحمن الرحيم
Posté le 30-08-2012 à 00:22:03  profilanswer
 

Non pour moi il y'a le chiisme (approx. 10-15 % du monde musulman), le sunnisme (80-85%) du monde musulman et le wahhabisme (à peine 3 %).

 

Malheureusement, et ça on peut le vérifier même en France, l'Arabie Saoudite inonde le marché de leurs "brochures" et "livres", ils ont aussi la SEULE traduction du Coran en français qui soit totalement libre de droit, afin d'imposer leur tafsir insidieusement inséré dans la traduction du Coran en Français.

 

C'est pour cela que maintenant en France, il y'en à qui viennent te dire de ne pas dire "seyydina Muhammad" car c'est soit disant du shirk, qui te place des "d'après l'avis des pieux prédécesseur" à toutes les sauces et à toutes les phrases...

 

Les pays les plus touchés sont les pays qui ont subit la plus grosse déstructuration au niveau de l'islam traditionnel, et il est vrai que ce phénomène est plus vrai au Maghreb qu'en Turquie où le "salafisme" est quasiment inexistant ainsi qu'au Sénégal.

 

Je le répète, le Prophète est infaillible pour toutes les écoles de l'islam, le seul débat est dans le degrés d'infaillibilité, ce débat existe aussi au sein du chiisme donc rien ne force les exégètes à s'arranger avec le Coran, l'interprétation de ce verset en particulier vient directement de l'Imam Jafar-as-Sadiq.

 

Qu'on n'admette pas les idées d'infaillibilité soit, mais que l'on mène un débat sans insulte, avec respect de l'opinion de l'autre et avec un minimum d'honnêteté intellectuel. Comme je le dis depuis le début, je respecte l'école sunnite et son opinion, ainsi que ses savants, je demande uniquement le même respect pour mon école et nos savants.

 

Je m'excuse de m'être emporté auprès de mes frères sunnites et je ne veux pas que ceux-ci se sentent vexés, ma critique ne vise que le salafo-wahhabisme dont les idées ont malheureusement pollué le monde sunnite depuis quelques temps, quand on voit que certains disent "Qu'Allah soit satisfait de lui" en parlant de Muawiyya ou encore pire de Yazid... il y'a quand même de quoi perdre patience quand on loue l'assassin du petit fils du Prophète (psl).

Message cité 1 fois
Message édité par pompono le 30-08-2012 à 00:29:15

---------------
"Un pauvre n’a faim qu’à cause du superflu qui fait la jouissance d’un riche » Imam Ali
n°31511327
Profil sup​primé
Posté le 30-08-2012 à 01:23:24  answer
 

ce battle pompono vs chkops [:julian33:4] continuez les mecs, c'est enrichissant  [:hugeq:1]  mais pas de dispute compris ?[:prodigy]

 

perso, sunnite, chiite je m'en tape, tout ce que je cherche c'est la critique historique. Et j'ai l'impression que les deux doctrines sont "fausses". Croire que les 10000 sahabas étaient tous saints, infaillibles, que tout le monde il est tout il beau gentil même muawiya et son fils yazid [:castor_masqu] (pour le coup, c'est mal connaitre les arabes  [:a03hegaz:1] :o) ou à l'inverse, que les compagnons et notamment les califes étaient tous des connards hypocrites et qu'ils tapaient sur les al ul bayt + infaillibilités des Imams, non, franchement, j'ai du mal à croire à tout cela  [:sempt]  il y a anguille sous roche des deux cotés, moi je vous le dis [:gordon shumway]

 

Bref, ce que je veux c'est du RÉALISME, la Vérité vraie et toute nue [:smapafote]


Message édité par Profil supprimé le 30-08-2012 à 02:02:45
n°31511465
Huber Chon​zu
IDDH
Posté le 30-08-2012 à 02:02:48  profilanswer
 

9 représentations humaines plus une allusion lubrique, t'es bonne pour te faire condamner pour mécréance par les sunnites et les chiites du coup. :o

n°31511485
lokilefour​be
Posté le 30-08-2012 à 02:08:09  profilanswer
 

Huber Chonzu a écrit :

9 représentations humaines plus une allusion lubrique, t'es bonne pour te faire condamner pour mécréance par les sunnites et les chiites du coup. :o


8


---------------
Témoignage sur la menace de l'islam envers la démocratie :https://www.youtube.com/watch?v=FIlFSxKKyzU
n°31511503
pompono
بسم الله الرحمن الرحيم
Posté le 30-08-2012 à 02:12:21  profilanswer
 

On ne croit pas du tout que les califes et les compagnons étaient des hypocrites, d'ailleurs que ça soit pour Nasrallah ou (feu) Fadlallah (rahimoullah), insulter les compagnons (quel qu'ils soient) est prohibé.
 
Il y'a évidemment une différence entre Abu Bakr et Moawiyya comme il y'a une différence entre Yazid et Salahdine, bref nous n'avons pas cette vision des compagnons Dieu merci, même si il existe des extrémistes chez les chiite comme chez les sunnites, je pense que la vérité est entre les deux.
 
Par contre, l'infaillibilité du Prophète et des Imams ça oui, puisque nos imams ont le même statut que le Mahdi chez les sunnites, pour nous le Mahdi est le 12ème Imam. (Qu'Allah hâte sa venue)


---------------
"Un pauvre n’a faim qu’à cause du superflu qui fait la jouissance d’un riche » Imam Ali
n°31512609
moustacko
Posté le 30-08-2012 à 09:57:53  profilanswer
 

pompono a écrit :

Non pour moi il y'a le chiisme (approx. 10-15 % du monde musulman), le sunnisme (80-85%) du monde musulman et le wahhabisme (à peine 3 %).
 
Malheureusement, et ça on peut le vérifier même en France, l'Arabie Saoudite inonde le marché de leurs "brochures" et "livres", ils ont aussi la SEULE traduction du Coran en français qui soit totalement libre de droit, afin d'imposer leur tafsir insidieusement inséré dans la traduction du Coran en Français.
 
C'est pour cela que maintenant en France, il y'en à qui viennent te dire de ne pas dire "seyydina Muhammad" car c'est soit disant du shirk, qui te place des "d'après l'avis des pieux prédécesseur" à toutes les sauces et à toutes les phrases...
 
Les pays les plus touchés sont les pays qui ont subit la plus grosse déstructuration au niveau de l'islam traditionnel, et il est vrai que ce phénomène est plus vrai au Maghreb qu'en Turquie où le "salafisme" est quasiment inexistant ainsi qu'au Sénégal.  
 
Je le répète, le Prophète est infaillible pour toutes les écoles de l'islam, le seul débat est dans le degrés d'infaillibilité, ce débat existe aussi au sein du chiisme donc rien ne force les exégètes à s'arranger avec le Coran, l'interprétation de ce verset en particulier vient directement de l'Imam Jafar-as-Sadiq.
 
Qu'on n'admette pas les idées d'infaillibilité soit, mais que l'on mène un débat sans insulte, avec respect de l'opinion de l'autre et avec un minimum d'honnêteté intellectuel. Comme je le dis depuis le début, je respecte l'école sunnite et son opinion, ainsi que ses savants, je demande uniquement le même respect pour mon école et nos savants.  
 
Je m'excuse de m'être emporté auprès de mes frères sunnites et je ne veux pas que ceux-ci se sentent vexés, ma critique ne vise que le salafo-wahhabisme dont les idées ont malheureusement pollué le monde sunnite depuis quelques temps, quand on voit que certains disent "Qu'Allah soit satisfait de lui" en parlant de Muawiyya ou encore pire de Yazid... il y'a quand même de quoi perdre patience quand on loue l'assassin du petit fils du Prophète (psl).


As-salamu 'alaykum,
Je suis globalement d'accord avec ce post, cependant, le dernier couplet me pique un peu les yeux et ne reflète QUE la position chiite sur la question.  
Critiquer le sunnisme orthodoxe en feignant/pensant de ne critiquer que le wahhabisme n'est pas correct. Concernant Mu'awiya, les sunnites disent "RadhiyAllahu 'anhu", bien qu'ils s'accordent pour dire que Ali (qu'Allah illumine sa face) avait raison et Mu'awiya avait tord.
 
Extrait d'un site 100% sunnite et non wahhabite. http://spa.qibla.com/issue_view.as [...] 2&CATE=164

Citation :

Sayyiduna Mu�awiya (Allah be pleased with him)


L'article explique aussi qu'on n'a pas à maudire Yazid ni qui que ce soit d’ailleurs, ce n'est absolument pas obligatoire.
D'autant que pour Yazid, il n'y a rien de concordant l'accusant définitivement d'avoir commanditer le meurtre de Al-Husayn.
Certains disent qu'il était pervers, d'autres que non. Enfin bref, rien de tranché.
Tu pourras trouver dans l'article une brève explication sur le pourquoi du comment concernant Karbala.  
 
La vérité c'est que Al-Husayn a été trahi par les gens de Kufa !!  
C'est d'ailleurs pour cela que Ibn Umar avait fustigé un pèlerin venant de Kufa demandant si tuer un insecte annule l'état d'ihram.  
Ibn Umar s'est dit à voix haute, qu'ils ont tué le petit fils du Prophète (Psl) et il me demande si tuer un insecte...

mood
Publicité
Posté le 30-08-2012 à 09:57:53  profilanswer
 

n°31513418
Le Luron
Lu et approuvé
Posté le 30-08-2012 à 10:59:50  profilanswer
 

LooSHA a écrit :


T'es dans l'optique où il ne faut voir qu'une seule tête, où il n'y a qu'un avis, qu'une position officielle ? :sweat:


 
Il faut que je la fasse. (Sans offenser..  :o )
 
Il serait pas plus dans l'optique de la couper.. ?!  :lol:  :heink:  
 
Bon, content que la tension retombe..
 

n°31513782
pompono
بسم الله الرحمن الرحيم
Posté le 30-08-2012 à 11:22:39  profilanswer
 

Citation :

As-salamu 'alaykum,
Je suis globalement d'accord avec ce post, cependant, le dernier couplet me pique un peu les yeux et ne reflète QUE la position chiite sur la question.  
Critiquer le sunnisme orthodoxe en feignant/pensant de ne critiquer que le wahhabisme n'est pas correct. Concernant Mu'awiya, les sunnites disent "RadhiyAllahu 'anhu", bien qu'ils s'accordent pour dire que Ali (qu'Allah illumine sa face) avait raison et Mu'awiya avait tord.
 
Extrait d'un site 100% sunnite et non wahhabite. http://spa.qibla.com/issue_view.as [...] 2&CATE=164

Citation :

Sayyiduna Mu�awiya (Allah be pleased with him)



 
Aleykum salam,
 
Il faut comprendre que si l'on veut une certaine "unité islamique", il faut qu'on lise les livres des uns et des autres, j'ai Tabari mais je n'ai pas lu "sa" version de Kerbala pour le moment donc je ne connais que la "version" chiite et certaines autres versions sunnites qui sont assez similaire.
 
Je pense qu'il est très grave de dire "Seyydina Muawiya" en parlant de celui qui à décapité l'islam en introduisant son fils au post de Khalif, ce qui rompt totalement avec le sunnisme orthodoxe.
 

Citation :

L'article explique aussi qu'on n'a pas à maudire Yazid ni qui que ce soit d’ailleurs, ce n'est absolument pas obligatoire.
D'autant que pour Yazid, il n'y a rien de concordant l'accusant définitivement d'avoir commanditer le meurtre de Al-Husayn.
Certains disent qu'il était pervers, d'autres que non. Enfin bref, rien de tranché.
Tu pourras trouver dans l'article une brève explication sur le pourquoi du comment concernant Karbala.  


 
Il y'a beaucoup de chose dans cet article que je pourrais redire mais je pense que ceci en est une bonne synthèse :
 

Citation :


In conclusion, it is impermissible to rebel against authority even if the ruler is oppressive or a sinner. The opposition of Sayyiduna Husain (Allah be pleased with him) was due to the fact that Yazid�s rule had not yet been established and he intended to prevent his rule before it being established.


 
Pour moi c'est tout à fait anti-islamique, le Prophète (psl) n'est pas venue apporter une société despotique où la révolte est interdite mais au contraire une société où le chef est au service du peuple et non l'inverse (lire les sermons de Ali (as) dans Nahj -al-Balagha)
http://www.al-islam.org/nahj/ sur ce sujet, ainsi que de nombreux hadiths sunnite et chiite sur le sujet, sans parler du Coran même qui maudit en permanence les tyrans et louent ceux qui les destituent. . . Moise (as) et Joseph (as) sont des exemples. Sans parler même de Muhammad (psl) ou de Jésus (psl) en fait tous les Prophètes se sont systématiquement rangé du côté de la justice.
 
Ce n'est pas le wahhabisme qui est seulement mis en cause, c'est aussi une certaine vision de l'islam, qui existe aussi bien chez les chiites que chez les sunnites qui est un islam ritualiste, où l'acte sur le réel est interdit : pour moi le rituel est un moyen et non une fin.
 
Ce qu'Ali Shariati appellait l'Islam rouge et l'Islam noir.  
 

Citation :

La vérité c'est que Al-Husayn a été trahi par les gens de Kufa !!  
C'est d'ailleurs pour cela que Ibn Umar avait fustigé un pèlerin venant de Kufa demandant si tuer un insecte annule l'état d'ihram.  
Ibn Umar s'est dit à voix haute, qu'ils ont tué le petit fils du Prophète (Psl) et il me demande si tuer un insecte...


 
Oui ça tout le monde est d'accord, l'Imam Hussayn (as) savait qu'il allait vers la mort et que les gens de Kufa le trahirait, le but de la manoeuvre était de montrer au monde islamique que l'armée de Yazid tue le petits fils du Prophète (psl) et sa famille en portant le nom de "Successeur du Prophète", ça n'a pas manqué : les Ommeyyades n'y ont pas survécut et il à fallut faire semblant de faire un pouvoir "pro-AhlulBayt" pour calmer les foules.
 
wa salam aleykum wa rahmattulahi wa barakatuh, merci pour ta réponse argumenté :)


---------------
"Un pauvre n’a faim qu’à cause du superflu qui fait la jouissance d’un riche » Imam Ali
n°31513937
LooSHA
D'abord !
Posté le 30-08-2012 à 11:32:47  profilanswer
 

Yems93 a écrit :

Je suis dans l optique de parler sans s offenser. Les islamophobes qui pullulent sur ce sujet se frottent les mains


Comme s'ils ignoraient auparavant qu'il y avait plusieurs courants dans l'islam, des positions différentes, des dissensions, etc.
 
Cette révélation vient par HFR tu crois ? :D
 
Il suffit de lire le moindre forum musulman pour le constater hein.


---------------
Mangeons de la viande (et nos amis pour la vie) ! Prenons l'avion ! Partons en vacances très loin ! Achetons des trucs venus du bout du monde ! Chauffons-nous à fond ! Utilisons plein d'électricité ! Changeons de malinphone le plus souvent possible !
n°31514348
moustacko
Posté le 30-08-2012 à 11:59:20  profilanswer
 

As-salamu 'alaykum. :)
 
Concernant le renversement des tyrans, tu ne peux pas, juste sur la base de cette unique affirmation que tu quotes, soutenir que la position des imams sunnites est une interdiction inconditionnelle. Car la réalité est autre.  
 
Cependant tu comprends bien que les événements peuvent avoir des contextes particulier et des règles différentes suivant le contexte.
 
La règle générale est : Il est interdit de se révolter contre un gouverneur, même injuste.  
 
A t'entendre on croirait que tous ces nobles personnages que tu cites sont aller organiser des genres de petites milices et ont lancés des petites escarmouches et des assauts pour au final se faire écraser par le tyran en question d'un seul revers de la main...
NON, ils ont tous patienté et attendu le moment opportun où le mal engendré ne serait pas plus grand que le mal déjà présent.
Dois je te rappeler que le Prophète (Psl) a attendu presque 20 ans pour libérer la Mecque.  
Ces gens là ne vont pas au casse pipe !
 
A côté de ça, il a toujours été question de dire les vérités au tyran, que cela ne plaise ou non, que sa vie soit en péril ou non.
 
Si le califat de Yazid avait été établi de manière certaine, alors, oui, Al Husayn n'aurait très probablement pas marché vers Kufa.
D'ailleurs si mes souvenirs sont bon, il aurait même proposer de prêter allégeance à Yazid quand il a appris que les gens de Kufa lui avait accordé son soutient.
 
PS : Il est normal que dans ce que j’écris, il y ait des choses qui te fasses sourciller. Crois pas que j'arrive à rester de marbre quand je te lis. Cependant, on n'échange pas de manière orale, on à largement le temps de se calmer avant de poster.
 
Malheureusement, on parle souvent sous l'effet de la passion, plutôt qu'à la recherche l'agrément d'Allah. :(

n°31514445
Profil sup​primé
Posté le 30-08-2012 à 12:08:02  answer
 

pompono a écrit :


Pour moi c'est tout à fait anti-islamique, le Prophète (psl) n'est pas venue apporter une société despotique où la révolte est interdite mais au contraire une société où le chef est au service du peuple et non l'inverse (lire les sermons de Ali (as) dans Nahj -al-Balagha)
http://www.al-islam.org/nahj/ sur ce sujet, ainsi que de nombreux hadiths sunnite et chiite sur le sujet, sans parler du Coran même qui maudit en permanence les tyrans et louent ceux qui les destituent. . . Moise (as) et Joseph (as) sont des exemples. Sans parler même de Muhammad (psl) ou de Jésus (psl) en fait tous les Prophètes se sont systématiquement rangé du côté de la justice.

 

nan mais +1000 quoi [:tinostar] peut-etre qu'ils se basent sur certains hadith rapportés par Abu Huaraia [:ocolor]

 

au passage vidéo intéressante d'Adnan Ibrahim, meme lui sunnite à la base conteste les fatwa ordonnant dire ra à Muawiyya [:o_doc]

 

http://www.youtube.com/watch?v=EQwoZ834IVI

 

dommage que peu de ses vidéos soient traduites, ça remonterai le niveau des forum alakon type mejliss ou ramadanettes et meme ici [:osweat]

Message cité 1 fois
Message édité par Profil supprimé le 30-08-2012 à 12:09:37
n°31515036
moustacko
Posté le 30-08-2012 à 12:52:55  profilanswer
 

Ton sous entendu concernant Abu Hurayra (ra) ne te grandis vraiment pas.  :(  
 
Cet homme je ne le connais pas, il peut bien dire ce qu'il veut.
Cependant la large large majorité des sunnites reconnaissent Mu'awiya ibn Abi Sufyan en tant que noble compagnon et qui plus est, scribe du Prophète (saws). Je peux omettre d'écrire (ra) si ça peut vous faire plaisir. :o

n°31515096
pompono
بسم الله الرحمن الرحيم
Posté le 30-08-2012 à 12:57:16  profilanswer
 

Déjà dire que Abu Sufyan est un noble compagnon... alors Mu'awiya... c'est un peu les résistants de la 25ème heure.
Au passage, sa condition de "scribe de la révélation" est largement remise en question.

 

Enfin je sais pas, passer sa vie à combattre les musulmans et abdiquer quand ceux-ci ont conquis la Mecque, j'appelle pas ça très noble.

 

Je suis d'accord avec Sweet, on à absolument besoin d'une histoire un minimum critique des évènements.

 

Je n'aime pas survoler de tels sujets, car je sais que ce n'est pas très élégant devant quelqu'un qui à du respect pour ces figures historiques mais j'y reviendrais avec des sources inch'allah.

 

Je répondrais à ton message plus haut, je pense que ça va être un sujet passionnant si l'on ne se laisse pas égarer par nos diables :) Salam

 

Message cité 2 fois
Message édité par pompono le 30-08-2012 à 13:00:11

---------------
"Un pauvre n’a faim qu’à cause du superflu qui fait la jouissance d’un riche » Imam Ali
n°31515164
LorDjidane
GT & PSN ID : Lordji
Posté le 30-08-2012 à 13:03:16  profilanswer
 

pompono a écrit :


Enfin je sais pas, passer sa vie à combattre les musulmans et abdiquer quand ceux-ci ont conquis la Mecque, j'appelle pas ça très noble.
 


 
Qui sommes-nous pour juger ?

n°31515384
pompono
بسم الله الرحمن الرحيم
Posté le 30-08-2012 à 13:18:40  profilanswer
 

LorDjidane a écrit :


 
Qui sommes-nous pour juger ?


 
Tu noteras que je ne maudis jamais personne, je pense effectivement que l'on ne devrait pas.
Seulement, il faut voir les faits en face : les Compagnons ne forment pas un groupe homogène et pur, il y'a des arrivistes, des hypocrites (le Coran le dit), des manipulateurs, des hommes de bien, de vrai croyant : bref ce sont des hommes.  
 
Il faut faire attention à ne pas transformer l'histoire en mythe, car une histoire mythologique est une histoire morte.
 
Un texte qui peut nous éclaircir sur le rapport entre l'islam et la lutte contre l'injustice :
 
http://www.hirhome.com/iraniraq/plo-iran2_files/arafat%20khomeini%203.jpg
 
L'impérialisme et l'Islam : lecture de la pensée de l'imam al-Khomeini, Souheil al-Kache

Citation :

La logique même de la lutte et de la résistance contre l'impérialisme nous a imposé la relecture de l'Islam. En consolidant sa domination économique en Iran, l'impérialisme s'employa à imposer sa domination politique et idéologique sur le pays, tout en déstructurant sa cohésion interne basée sur l'Islam; pour cela, il s'est mis à expulser l'Islam de la société civile au nom de la laïcité, après l'avoir chassé du pouvoir; d'intellectuel «organique» qu'il était, occupant un lieu d'équilibre entre le pouvoir et le peuple, l'intellectuel traditionnel - le Savant religieux (Faqih) ou l'appareil Idéologique religieux - devait se transformer en intellectuel inorganique que les nouveaux rapports impérialistes ont limité le rôle au pouvoir, et l'ont pourchassé au sein de la société civile en se servant de leur intellectuel «moderne» lui disputant en vain le pouvoir idéologique auprès du peuple. L'intellectuel traditionnel (Al-Faqih) s'est trouvé ainsi devant un choix: accepter son nouveau rôle (réciter le Coran, prier à l'abri de la politique) ou bien se révolter et mener une lutte pour le pouvoir en serrant ses liens au peuple dans sa vie quotidienne: «On racontait qu'un responsable britannique en Irak, du temps du mandat, demanda, en écoutant un cheikh réciter le Coran, en quoi cela pouvait porter atteinte à la politique britannique, et on lui répondit: en rien, et lui de commenter: qu'il récite autant qu'il voudra tant qu'il ne s'occupe pas de nous. Et toi, si tu ne touches pas à la politique colonialiste, et tant que tu te limite dans tes études religieuses au seul cadre de l'objectivité, on n'a pas à s'occuper de toi. Prie autant que tu voudras. Eux, ils veulent ton pétrole, qu'ont-ils à faire avec ta prière? Ils veulent nos métaux. Ils veulent ouvrir nos marchés devant leurs marchandises et leurs capitaux».
 
Ainsi l'intellectuel (Al-Faqih) doit, au prime abord se réintégrer dans la société, s'il veut vraiment suivre les directives de la religion; il doit ressouder la cohésion perdue entre son pouvoir idéologique et le pouvoir politique, car la religion lui commande de se révolter contre le pouvoir injuste qui a séparé la politique de l'idéologie (la religion), trahissant en cela la religion en le coupant du peuple: «Ali, citant son père, citant Al-Nawfali, citant Al-Soukouni, citant Abou Abdallah, la paix soit sur lui, a dit: Le Messager de Dieu, Dieu prie pour lui et pour sa famille, a dit: les intellectuels (faqihs) sont les confidents des prophètes tant qu'ils ne sont pas entrés dans le monde. On lui demandait: O Messager de Dieu, que veut dire leur entrée dans le monde? il répondit: se soumettre au sultan. S'ils font cela, méfiez-vous d'eux pour votre religion».
 
Falsification des fondements de l'Islam.
 
L'expulsion de l'intellectuel en dehors de la société et de l'État est allée de pair avec la falsification des fondements de sa culture islamique, fondements basés sur la cohésion entre les deux pouvoirs, politique et idéologique, ainsi que sur l'équilibre que représente l'intellectuel entre le peuple et le pouvoir. L'Islam est, dans ce sens, politisation de l'idéologie avant d'être idéologisation de la politique tel que le conçoit Michel Foucault avec l'oeil de l'intellectuel occidental qui voit dans le soulèvement populaire iranien un genre de «spiritualisation
de la politique».
 
L'Occident domine l'Orient à travers ses institutions.
 
La falsification des fondements de l'Islam était l'oeuvre de l'appareil idéologique de l'orientalisme et des missionnaires; cet appareil limita le rôle de l'intellectuel (al-faqih) à la législation et à la spiritualité, il suspecta la capacité de l'Islam de réorganiser les affaires de la société et de l'État et de formuler une conception globale de l'État; cela est allé de pair avec la tentative d'imposer les institutions occidentales et leurs intellectuels locaux, tentative basée sur la problématique politique de la «philosophie des Lumières» (Montesquieu de l'Esprit des lois, etc....); ces institutions se sont imposées comme modèle juridique et politique capable de combler l'incapacité de l'Islam d'organiser les structures de la société:
 
«... Ils ont dit de l'Islam: il n'a pas les moyens d'organiser la vie et la société, ni de fonder n'importe quel genre de gouvernement; il ne s'occupe que des affaires ménagères, et parfois de la morale. A part ça, il n'est pas à même d'organiser la vie ni la société»(12). «On dit parfois aux gens: «l'Islam est incomplet. Ses prescriptions
en matière de justice ne sont pas valables»; et, pour mieux tromper les gens, les agents des Anglais se sont employés, à l'instigation de leurs maîtres, à importer les lois positives étrangères, au lendemain de 1a révolution politique connue et 1a formation d'un régime constitutionnel en Iran. Pour mettre sur pied la constitution du pays, ces agents empruntèrent les lois belges et les copièrent en les modifiant avec les lois françaises et anglaises et en y ajoutant, par camouflage, quelques lois islamiques».
 
Le vaincu imite toujours le vainqueur.
 
La domination impérialiste a exigé la soumission de la personnalité iranienne; son impuissance matérielle et technique par rapport à l'Occident était ainsi considérée comme «conséquence des lacunes de l'Islam». Ce rapprochement forcé entre le sous-développement et l'islam incita le vaincu à nier son authenticité - cause de son sousdéveloppement- et à imiter le vainqueur (l'Occident) comme étant la force et le pont que traversent nécessairement les peuples pour sortir des ténèbres vers la lumière, et de la décadence vers la renaissance.
 
2 - Arguments prouvant la nécessité de former le Gouvernement islamique.
 
On peut démontrer cette nécessité par la législation et la raison, la biographie du Prophète et par les Hadith.
Nécessité des institutions exécutives. La loi ne suffit pas, à elle seule, à réformer la société. elle a besoin d'un pouvoir exécutif, cela est confirmé par la biographie du Prophète qui a
1 - formé, à son tour, un gouvernement capable d'exécuter les lois.
2 - désigné un successeur; cette désignation confirme la nécessité d'un gouvernement qui continuera son oeuvre après sa mort. et il est évident que l'exécution des lois ne se limite pas à la seule époque du Prophète, mais sa nécessité continue à s'imposer jusqu'à maintenant.
 
La nature des lois de l'Islam.
 
La nature des lois de l'Islam est une preuve de plus sur la nécessité de former le gouvernement; elles nous montrent qu'elles sont faites pour faire un État avec administration, économie et culture. A titre d'exemple: les lois fiscales. Les impôts monétaires prescrits par l'Islam prouvent qu'ils ont été conçus pour assurer les dépenses d'un grand État souverain. La preuve en est dans le volume d'al-khoums, al-zakât, aljizya et d'al-kharaj. Ainsi que les lois de la défense des frontières et des sanctions.
 
La nécessité de la révolution politique
 
La foi et la Raison nous obligent à ne pas laisser les gouvernements faire à leur guise. Car si les gouvernements persistaient dans la mauvaise voie, l'ordre islamique sera perturbé. Notre devoir nous obligera donc à former un gouvernement islamique pour défendre les opprimés contre les oppresseurs.
 
3 - Le régime du gouvernement islamique.
Sa distinction des autres régimes Politiques La différence entre le gouvernement islamique et les gouvernements constitutionnels, monarchiques ou républicains, consiste dans le fait que, dans ces derniers, les délégués du peuple ou les chargés du roi légifèrent, alors que le pouvoir législatif revient à Dieu seul. Le gouvernement en Islam veut dire la soumission aux prescriptions de la loi et au pouvoir du Prophète ainsi qu'à ses successeurs.
 
Les critères du gouverneur.
 
Les critères indispensables du gouverneur découlent de la nature même du gouvernement islamique. A part les critères généraux comme l'intelligence, la maturité et le savoir-faire, on a toujours insisté sur deux critères importants:
 
1 - connaissance de 1a loi islamique.
2 - La justice.
 
Ces deux conditions sont les plus importantes parmi les fondements de l'Imamat: «Les savants religieux (Faqihs) sont les maîtres des rois». Aujourd'hui _ au temps de l'absence de l'Imam -, et en dépit de la non désignation d'un successeur, faute de texte explicite à ce propos - il est nécessaire de désigner cet Imam.
 
Le gouvernement est un moyen pour atteindre des buts élevés.
 
Le pouvoir n'est pas une fin en soi, il est plutôt un moyen valable tant que sa fin est digne. Si l'on vise le pouvoir comme fin, et pour y arriver on emploie tous les moyens , le pouvoir devient alors crime. Sur le concept d'intellectuel (Faqih) «Car les croyants savants sont les défenseurs de l'Islam»; ce qui veut dire qu'il est du devoir des savants religieux de sauvegarder l'Islam dans ses doctrines et son organisation; l'intellectuel doit donc mener la vie du peuple et trouver des solutions à ses problèmes: «comment peut-on considérer comme rempart de l'Islam le savant qui s'est mis à l'écart des gens, s'est isolé dans sa maison et qui n'a pas sauvegardé ni diffuser les lois de l'Islam? Celui qui ne s'est pas préoccupé des problèmes de la société et ne s'est pas soucié des Musulmans?».
 
Les savants sont les confidents des Messagers de Dieu.
 
Les savants sont donc les confidents des Messagers, non en les copiant mais en établissant le régime juste et en exécutant les lois dans toutes les affaires de la société. L'Islam nous interdit de recourir aux gouverneurs injustes, et nous commande de les boycotter et de se fier aux savants de l'Islam qui sont faits pour s'occuper du pouvoir; d'où la nécessité pour les savants d'avoir le pouvoir et leur devoir de: démystifier les oppresseurs, ébranler leur pouvoir, éduquer les gens et détruire le pouvoir oppresseur afin de le remplacer par un pouvoir islamique légal; le moyen d'y parvenir c'est la lutte sacrée (Al-Jihad).
«Vous ne disposez pas aujourd'hui des moyens de résister contre les torts des gouverneurs ni de les empêcher totalement, mais pourquoi garder le silence? Ceux-ci sont en train de nous offenser, criez au moins devant eux, protestez, dénoncez ...»(16).
 
4 - Les moyens de lutte pour former un Gouvernement islamique.
 
Se rassembler pour propager les principes.
 
Les idées commencent petites, puis elles se développent, puis les gens commencent à se regrouper autour de ces idées qui gagnent ainsi la force pour prendre finalement les choses en main. C'est ainsi que l'appareil idéologique des savants s'appuie sur le peuple dans la ville et à la campagne pour former un tout inséparable. Avec la pénétration impérialiste, cet appareil idéologique se sépare du pouvoir - rupture entre Wali et Faqih: Pouvoir et Savoir -, car les rapports impérialistes engendrent un intellectuel «moderne» qui parle au peuple au nom du
pouvoir, d'où la distance qui le sépare du peuple avec ses problèmes; cela pousse l'intellectuel traditionnel à s'intégrer plus à la vie du peuple à partir de sa mission religieuse (Da'wa: Ibn Khaldoun), ce processus d'intégration liquide chez l'intellectuel traditionnel son rôle d'isolant entre le pouvoir et le peuple (Ibn Khaldoun), ainsi que son rôle de commissionnaire entre le peuple et le pouvoir; les savants misent ainsi sur les masses comme source du pouvoir de demain et s'y intègrent à travers les institutions islamiques:
 
«Dans les pays non islamiques, on dépense des millions de la richesse du pays pour tenir des réunions pareilles (c'est-à-dire la prière, le rassemblement du pèlerinage, le Vendredi, etc.), l'Islam a tenu compte des motivations implicites qui poussent les gens à considérer le pèlerinage comme le plus cher souhait de la vie, et qui les poussent à assister, avec spontanéité et joie, au Vendredi et à la fête. Nous devons considérer ces rassemblements comme des occasions propices pour servir la doctrine et les principes».
 
Les savants religieux doivent donc indiquer au peuple la voie de la lutte; le peuple est disposé à accepter leur direction dans la mesure où il s'aperçoit de leur sincérité et de leur conséquence dans la lutte.
 
Chasser les intellectuels du Sultan
 
«Le représentant de Dieu auprès du peuple ne vise rien des joies de la vie, il ne se soumet point aux oppresseurs, et ne les encourage pas dans leurs malfaits, il n'est jamais leur complice, et vous savez
bien les mauvaises conséquences de cette complicité sur le peuple. Je ne dis pas qu'il faut tuer les savants complices de l'oppresseur, mais au moins, enlevez leurs turbans»(18).
D'où la nécessité de détruire le pouvoir oppresseur à travers:
1 - le boycottage de ses institutions.
2 - le refus de sa participation.
3 - s'abstenir de toute action qui peut le servir.
4 - fonder des institutions juridiques, fiscales, économiques, politiques et culturelles nouvelles.
 
Cette lecture du discours d'Al-Khomeini nous a dégagé les thèmes principaux qui forment 1a problématique du courant de «l'Éveil islamique». L'avantage de ce discours est de se nier comme texte pour se transformer, dans une conjoncture politique, en un programme de pouvoir. Il n'est donc pas question, dans une classification des courants de la pensée islamique de comparer le «contenu idéologique» du discours fondamentaliste au «contenu scientifique» du discours moderniste, mais de situer le lieu d'où vient chaque discours, pour saisir son procès de constitution interne dans sa relation de lutte contre les autres courants.
 
Ce discours part d'un problème central, celui de la domination étrangère dans son rapport avec le pouvoir local oppresseur; c'est, pour lui, le lieu où s'effectue la démarcation entre vainqueur et vaincu à tous les niveaux, politique, idéologique, économique etc. Ce problème central détermine la réponse islamique: faire face à la domination étrangère et affirmer l'identité islamique, non par réaction (l'Esclave se libérant), mais par action volontaire et libre (l'Islam = Maître se basant sur une époque révolue de Maîtrise et de domination); l'action volontaire ici ressuscite positivement le Moi islamique tout en négligeant l'Autre (l'Occident); cet autre voit ainsi l'universalisme de sa culture contesté et le dynamisme de sa domination démystifié.
 
Source : Convaincre : Discours de répression, Thèse de doctorat d'État en philosophie présentée par SOUHEIL AL KACHE., 1979


 
http://pages.infinit.net/ggour/apo [...] aincre.pdf


---------------
"Un pauvre n’a faim qu’à cause du superflu qui fait la jouissance d’un riche » Imam Ali
n°31515626
moustacko
Posté le 30-08-2012 à 13:34:33  profilanswer
 

pompono a écrit :

Déjà dire que Abu Sufyan est un noble compagnon... alors Mu'awiya... c'est un peu les résistants de la 25ème heure.
Au passage, sa condition de "scribe de la révélation" est largement remise en question.  
 
Enfin je sais pas, passer sa vie à combattre les musulmans et abdiquer quand ceux-ci ont conquis la Mecque, j'appelle pas ça très noble.
 
Je suis d'accord avec Sweet, on à absolument besoin d'une histoire un minimum critique des évènements.
 
Je n'aime pas survoler de tels sujets, car je sais que ce n'est pas très élégant devant quelqu'un qui à du respect pour ces figures historiques mais j'y reviendrais avec des sources inch'allah.
 
Je répondrais à ton message plus haut, je pense que ça va être un sujet passionnant si l'on ne se laisse pas égarer par nos diables :) Salam

Paix !!  
 
Te mettrais tu au dessus de ces 2 personnages ? Penses-tu être meilleurs qu'eux ?  
 
Je suis désolé de dire ça, je n'aurais pas la force de lire ce que tu vas me poster.  
J'ai déjà eu un échange avec un vieil imamite une fois, j'en ai eu la nausée...  
J'ai échangé avec un jeune tout frais, au début ça allait, puis vas y ensuite que Abu Bakr, Umar, Uthman, les mères des croyants, c'te blague blablalba. Pareil, nausée.
 
Je ne veut pas généraliser, mais en fait j'ai l'impression que vous avez tous la même démarche, vous commencez par Yazid, puis Mu'awiya et de fil en aiguille on en arrive à ce que seulement 3 compagnons n'ont pas apostasier en réalité...
 
A vrai dire tant qu'on restait dans le général, les valeurs communes, ça allait.  
Me citer les positions des imamites, ok.
Entrer dans les "sources", non merci...  
J'ai déjà eu un aperçu de ce qu'elles contiennent. Mon cœur me dicte de m'éloigner de ce genre débat.  
Sincèrement, je ne crois pas que ça soit constructif.
 
On n'est pas la pour convaincre qui que ça soit, mais juste exposer certaines réalité.  
A mon échelle, ces réalités ce limite à la position des 'ulema.
 
A la base je suis intervenu en éclair, je ne voulais pas m’attarder, par faute de temps.

n°31515726
Profil sup​primé
Posté le 30-08-2012 à 13:42:23  answer
 

moustacko a écrit :

Ton sous entendu concernant Abu Hurayra (ra) ne te grandis vraiment pas.  :(

 

Cet homme je ne le connais pas, il peut bien dire ce qu'il veut.
Cependant la large large majorité des sunnites reconnaissent Mu'awiya ibn Abi Sufyan en tant que noble compagnon et qui plus est, scribe du Prophète (saws). Je peux omettre d'écrire (ra) si ça peut vous faire plaisir. :o

 

pour abu huaria, je me pose des questions, c'est tout [:spamafoote] j'ai du mal son histoire de mémoire exceptionnelle, même si c'est scientifiquement possible, ça relève plus du mythe. Mais dans tous les cas je ne le maudis pas et je ne maudis personne (sauf le shaytan bien sur :o) j'estime que ce n'est pas de notre porté. Je suis déjà septique concernant les anges qui maudissent d'après les hadith, alors bon [:botman]

 
moustacko a écrit :


Je ne veut pas généraliser, mais en fait j'ai l'impression que vous avez tous la même démarche, vous commencez par Yazid, puis Mu'awiya et de fil en aiguille on en arrive à ce que seulement 3 compagnons n'ont pas apostasier en réalité...

 

toi aussi tu l'as remarqué [:botman] c'est pour ça que je dis que le sunnisme comme le chiisme ont une part de vrai et une part de faux :o

 

Et puis dernière chose: La majorité n'a pas toujours raison. Ce qui ne veut pas dire que les chiites n'ont pas leurs torts.


Message édité par Profil supprimé le 30-08-2012 à 13:44:56
n°31515773
moustacko
Posté le 30-08-2012 à 13:46:09  profilanswer
 

Ton post au dessus est assez intéressant, j'ai lu rapidement et je ne vois absolument rien de choquant là dedans en fait.
 
Néanmoins il est un peut à côté du sujet je crois, mais c'est en partie ma faute pour avoir manqué de précision.
 
Il évident que si le gouverneur quitte l'Islam d'une quelconque manière, il n'y a pas à discuter, il dégage.  
 
Sinon la non-rébellion mentionner dans mes posts ne veut pas dire passivité et cautionner le gouvernement injuste, car comme je l'ai ajouté plus haut, dénoncer les injustices est un devoir absolu pour le savant.

n°31515859
LooSHA
D'abord !
Posté le 30-08-2012 à 13:52:41  profilanswer
 

moustacko a écrit :

La règle générale est : Il est interdit de se révolter contre un gouverneur, même injuste.


Tiens, ça me fait penser à une des dernières déclarations d'Assad :

Citation :

Les gens patriotes et les gens bien ne s'enfuient pas, ne quittent pas la patrie. Finalement, cette opération est positive, c'est une opération d'auto-nettoyage de l'Etat premièrement et de la nation en général


>> http://www.lemonde.fr/proche-orien [...] _3218.html

 

(il a aussi rajouté que ces mêmes gens biens et patriotes ne se révoltaient pas)

 

Ce que tu affirmes, c'est quand même un bon soutien à l'ordre établi :/

Message cité 1 fois
Message édité par LooSHA le 30-08-2012 à 13:54:43

---------------
Mangeons de la viande (et nos amis pour la vie) ! Prenons l'avion ! Partons en vacances très loin ! Achetons des trucs venus du bout du monde ! Chauffons-nous à fond ! Utilisons plein d'électricité ! Changeons de malinphone le plus souvent possible !
n°31515861
Huber Chon​zu
IDDH
Posté le 30-08-2012 à 13:52:44  profilanswer
 

Je n'attendrais pas l'avis d'un quelconque imam m'interdisant de m'opposer à un gouvernement si celui-ci me paraît injuste. La position du sunnisme n'est pas celle que tu prétends pompono, ne t'en déplaise. Sinon, les printemps arabes n'auraient pas eu lieu et l'Iran aurait vu son gouvernement changer. Or, c'est tout le contraire qui s'y passe et ce n'est pas un déficit de religion, les savants sont écoutés dans les pays arabo-musulmans, sauf lorsqu'ils sont réputés proches du pouvoir.
 
C'est résumé tres grossierement et ça ne prend pas compte de la diversité des populations, ni des actions exterieures pour accélerer ou freiner les mouvements des peuples, mais dans le fond, c'est difficilement contestable.

Message cité 1 fois
Message édité par Huber Chonzu le 30-08-2012 à 13:55:22
n°31516561
moustacko
Posté le 30-08-2012 à 14:33:56  profilanswer
 

LooSHA a écrit :

Tiens, ça me fait penser à une des dernières déclarations d'Assad :

Citation :

Les gens patriotes et les gens bien ne s'enfuient pas, ne quittent pas la patrie. Finalement, cette opération est positive, c'est une opération d'auto-nettoyage de l'Etat premièrement et de la nation en général


>> http://www.lemonde.fr/proche-orien [...] _3218.html

 

(il a aussi rajouté que ces mêmes gens biens et patriotes ne se révoltaient pas)

 

Ce que tu affirmes, c'est quand même un bon soutien à l'ordre établi :/


En fait, ce serait affirmer le contraire qui serait encourager la révolte à tous les étages.

 

Ne pas se révolter ne veut pas dire ne pas contester !

 

C'est sur que si tu prends des bribes de mes citations, qui sont par ailleurs forcément incomplètes étant donné mon faible niveau érudition,

 

et qu'en plus de ça, on ajoute que tu fais abstraction de tous les posts qui suivent et qui nuancent...

 

Bien que la question je ne la maitrise pas à 100%, il serait quand même bienvenu de ta part d'essayer de saisir ce que j'ai essayé d'expliquer avec mes petits moyen, plutôt que de t’arrêter à une seule phrase.

 

Il faut prendre le temps de comprendre les choses un peu plus profondément. :)

 

EDIT : Dans mon esprit, quand je parle de révolte, ça serait plus une lutte armée contre le pouvoir en place, et pas seulement exprimer son désaccord. Méa culpa, ça me paraissait logique, mais en fait ça ne coule pas de source en y réfléchissant. :D


Message édité par moustacko le 30-08-2012 à 14:38:20
n°31517376
pompono
بسم الله الرحمن الرحيم
Posté le 30-08-2012 à 15:19:58  profilanswer
 

Citation :

Paix !!  
 
Te mettrais tu au dessus de ces 2 personnages ? Penses-tu être meilleurs qu'eux ?


 
Paix,  
 
Non je ne pourrais pas faire puisque je ne connais pas les coeur de ces hommes, par contre j'affirme que l'Imam Ali était supérieur à eux.
 

Citation :

Je suis désolé de dire ça, je n'aurais pas la force de lire ce que tu vas me poster.  
J'ai déjà eu un échange avec un vieil imamite une fois, j'en ai eu la nausée...  
J'ai échangé avec un jeune tout frais, au début ça allait, puis vas y ensuite que Abu Bakr, Umar, Uthman, les mères des croyants, c'te blague blablalba. Pareil, nausée.


 
Il m'est arrivé la même chose, à l'inverse, un petit jeune qui connaissait quand même pas mal son sujet m'a sorti que si l'Imam Ali (as) n'avait pas été choisi c'est parcequ'il était alcoolique. A noter que ce "hadith" est dans les sahihs.
 
Il y'a toujours des extrémistes, pour ma part, je ne lis pas les coeurs et je ne permettrais pas de juger ces hommes car je ne connais pas leurs intentions. Seulement quand on lit Tabari, historien sunnite donc, on se rends compte que le Prophète (psl) n'était pas nécessairement écouté par ses compagnons, que beaucoup n'avaient pas conscience de son statut et prenait ses ordres comme des "indications" que l'on pouvait suivre ou non.
 
L'épisode de la mort du Prophète (psl) dans Tabari est absolument poignante : il n'était même pas encore froid que déjà on se battait pour sa succession... :sweat:  
 

Citation :

Je ne veut pas généraliser, mais en fait j'ai l'impression que vous avez tous la même démarche, vous commencez par Yazid, puis Mu'awiya et de fil en aiguille on en arrive à ce que seulement 3 compagnons n'ont pas apostasier en réalité...


 
Il ne faut pas généraliser, une autorité récemment décédé Sayeed Fadlallah (rahimoullah) à déclaré ne pas croire en cette histoire de Abu Bakr qui aurait été à l'origine de la mort de Fatima.  
 
Le problème c'est le rejet : "tu me rejette alors je te rejette, tu crache sur ceux qui me sont cher alors je crache sur ceux qui te sont cher." :/  
 
 

Citation :

A vrai dire tant qu'on restait dans le général, les valeurs communes, ça allait.  
Me citer les positions des imamites, ok.
Entrer dans les "sources", non merci...  
J'ai déjà eu un aperçu de ce qu'elles contiennent. Mon cœur me dicte de m'éloigner de ce genre débat.  
Sincèrement, je ne crois pas que ça soit constructif.
 
On n'est pas la pour convaincre qui que ça soit, mais juste exposer certaines réalité.  
A mon échelle, ces réalités ce limite à la position des 'ulema.
 
A la base je suis intervenu en éclair, je ne voulais pas m’attarder, par faute de temps.


 
Ce n'est pas mon objectif, je veux juste que l'on se connaisse, et je pense que si on l'étudie les livres les uns des autres, on se rendra compte que l'on à aucune raison de se faire la guerre, vous avez des arguments qui tiennent la route, on à des arguments qui tiennent la route, chacun marche dans son propre système et puis, en définitive, on se range derrière le Coran, où Dieu dit "Ne vous disputez pas sur ce que vous ne savez pas, Dieu vous en informera de ce qu'il en était" :jap:


---------------
"Un pauvre n’a faim qu’à cause du superflu qui fait la jouissance d’un riche » Imam Ali
n°31517424
pompono
بسم الله الرحمن الرحيم
Posté le 30-08-2012 à 15:22:39  profilanswer
 

Huber Chonzu a écrit :

Je n'attendrais pas l'avis d'un quelconque imam m'interdisant de m'opposer à un gouvernement si celui-ci me paraît injuste. La position du sunnisme n'est pas celle que tu prétends pompono, ne t'en déplaise. Sinon, les printemps arabes n'auraient pas eu lieu et l'Iran aurait vu son gouvernement changer. Or, c'est tout le contraire qui s'y passe et ce n'est pas un déficit de religion, les savants sont écoutés dans les pays arabo-musulmans, sauf lorsqu'ils sont réputés proches du pouvoir.
 
C'est résumé tres grossierement et ça ne prend pas compte de la diversité des populations, ni des actions exterieures pour accélerer ou freiner les mouvements des peuples, mais dans le fond, c'est difficilement contestable.


 
Salam aleykum,
 
Je t'en prie, ne me fais pas dire ce que je n'ai pas dis, relis tranquillement mon post tu verras que je n'ai jamais dis ça :
 

Citation :

Ce n'est pas le wahhabisme qui est seulement mis en cause, c'est aussi une certaine vision de l'islam, qui existe aussi bien chez les chiites que chez les sunnites qui est un islam ritualiste, où l'acte sur le réel est interdit : pour moi le rituel est un moyen et non une fin.  
 
Ce qu'Ali Shariati appellait l'Islam rouge et l'Islam noir.  


 
Bien évidement que ce n'est pas la position du sunnisme, c'est seulement un certain sunnisme, comme il existe son équivalent dans le chiisme :
 
Une "théologie" est toujours le produit d'une sociologie, si les savants qui l'ont produit fréquentent les palais alors ils défendront les palais.


---------------
"Un pauvre n’a faim qu’à cause du superflu qui fait la jouissance d’un riche » Imam Ali
n°31518047
Profil sup​primé
Posté le 30-08-2012 à 15:56:07  answer
 

Tabari c'est un peu le Flavius Josèphe musulman non ? Parce que Flavius aussi avait fait quelques erreurs dans ces travaux, et je ne vois pas pourquoi Tabari n'en aurait pas fait avec ces écrits hein :o

 
pompono a écrit :


Il ne faut pas généraliser, une autorité récemment décédé Sayeed Fadlallah (rahimoullah) à déclaré ne pas croire en cette histoire de Abu Bakr qui aurait été à l'origine de la mort de Fatima.

 


 

Je ne sais pas mais quand je visite les sites jafarites, le niveau n'est pas terrible :/ on dirait que j'ai affaire à des chiens enragés qui n'ont pas bouffé depuis 3 semaines, no fake :o

 

bon, en tout cas, une chose est sûr: Tout le monde s'est foutu sur la gueule. En meme temps, demandé à des Arabes de s'auto-gérer sans heurts [:maryntime] :o Et ce n'est pas pour faire la promo des chiites, mais durant cette guerre de pouvoirs, il n'y a eu que Ali qui était irréprochable [:prodigy]

Message cité 1 fois
Message édité par Profil supprimé le 30-08-2012 à 16:03:08
n°31518194
pompono
بسم الله الرحمن الرحيم
Posté le 30-08-2012 à 16:04:29  profilanswer
 


 
 
 
Je suis tout à fait d'accord, c'est le problème des forums : les gens ne se voient pas donc s'invectivent comme des chiens enragés sur toute la muslimsphère (:o) et donc il n'y a un certain raidissement qui s'opère.
 
Heureusement il y'a des exceptions, je pense à Sam sur le forum Al imane par exemple qui vient toujours posté des choses positives et reste au dessus des polémiques... les forums anglais sont bien mieux en règle générale.
 
Si les forums musulmans étaient le thermomètre de la communauté, on serait dans de beaux draps  :sweat:


---------------
"Un pauvre n’a faim qu’à cause du superflu qui fait la jouissance d’un riche » Imam Ali
n°31518455
LorDjidane
GT & PSN ID : Lordji
Posté le 30-08-2012 à 16:20:27  profilanswer
 

Sinon je suis désolé de tout ramener à moi pendant votre lutte mais j'avais posté une question hier. :o  
 

Citation :

Dites, j'aurais une question pour les plus érudits. Quelle est la littérature sur le "mauvais oeil" (en arabe on dit juste "l'oeil", je retranscris pas en lettres latines) ? Son apparition, l'attitude à avoir, le malheur qu'il apporte, les malédictions, etc. ?


 
Si c'est pas trop demander.  [:eric le looser]

n°31519635
chkops
Posté le 30-08-2012 à 17:41:04  profilanswer
 


 

moustacko a écrit :

 
 
Malheureusement, on parle souvent sous l'effet de la passion, plutôt qu'à la recherche l'agrément d'Allah. :(


 
Malheureusement, on aura ni l'une ni l'autre. Tant que les musulmans resteront enfermés dans ces clôtures théologico-politiques de merde, point de paix et point d'agrément divin. C'est bien sympa ces joutes verbales qui consistent à défendre ses positions à coup de "les savants de mon obédience sont plus balaises que les tiens" ou de "tel compagnon ou tel calife ne mérite pas son titre". Sauf que de ça, on en a rien à foutre ! Les musulmans, aujourd'hui, sont vraiment dans le caca et ils y sont pour quelque chose.
 
Tain, quand je lis un type comme pompono écrire qu'il faut avoir un regard critique sur l'histoire et que, dans le même temps, il chie sur cette dernière en tentant d'imposer la vision des "penseurs" de son obédience comme la seule qui soit vraie parce qu'ils sont infaillibles (sic)... y'a de quoi se flinguer.
 
Chiites, sunnites, chkoupites... quelque soit leur obédience, les musulmans ont ceci d'insupportable (voire odieux) qu'ils méprisent et diabolisent tout ce qui n'est pas estampillé "islam", ils parlent de jihad contre "l'occident décadent" alors qu'ils sont en retard de plusieurs siècles, comme si le temps, le progrès, la pensée avaient commencé par se figer après la mort du Prophète. Ils se divisent et se bouffent entre eux pour des conneries de légitimité et de succession (de Sifyne à maintenant et sur ce fil qui plus est !). Ils parlent, de liberté, de paix, de tolérance, de respect alors que leur comportement est en totale contradiction avec les valeurs qu'ils prônent. Le Califat, par exemple, quelle belle saloperie, tiens ! Depuis celui d'Ali, l'islam a commencé par sombrer dans le despotisme et le totalitarisme le plus abject. Tout ce qui faisait la force et la pureté du message coranique a été progressivement balayé, la shoura (consultation), par exemple, obligatoire en matière de transmission de pouvoir a été mise de coté. Les califes s'autoproclament "commandeurs des croyant", violant ainsi le précepte coranique essentiel (aucun intermédiaire entre Dieu et le croyant) qui veut que l'autorité politique ne se combine, en aucun cas avec la religieuse. La légalisation de la violence et de l'oppression des non-croyants, sous prétexte de répandre l'islam, en totale violation du précepte (qui est l'essence même de l'islam) "nulle contrainte en religion".
 
Vient ensuite le règne des oméyades où la shoura (consultation) est définitivement écartée au profit du principe d'hérédité, pire, le pouvoir devient hautement centralisé et le calife se fait, pour tous les arabes (toutes tribus confondues), grand manitou consacrant ainsi, et au mépris des préceptes coraniques, la fusion du politique avec le religieux. C'est à partir de là que les différentes doctrines théologico-politiques ont commencé à prendre forme (traitant notamment de l'attitude à adopter face à l'autorité, injuste fut-elle pffff). Mais une des plus grosses saloperies qui ont suivi l'émergence de ses doctrines est cette notion qui consiste à diviser le monde en deux parties : dar el harb (domaine de la guerre) et dar el islam (domaine de l'islam)... notion qui n'existait ni dans le Coran ni dans la Tradition. Notion reprise et dévoyée par les intégristes musulmans d'aujourd'hui.
 
Voila un peu le point de départ et les circonstances/conditions dans lesquelles nos "belles" doctrines ont pris forme et "évolué" jusqu'à maintenant. Donc, si regard critique il doit y avoir, il doit se faire en considérant sérieusement les graves dérives et abus de ceux qui avaient la charge, soi-disant, de propager et, surtout, de sauvegarder l'essence même du message coranique. Et pour l'instant, force est de reconnaitre qu'on en est loin, très loin.

Message cité 1 fois
Message édité par chkops le 30-08-2012 à 17:42:55
n°31519676
LooSHA
D'abord !
Posté le 30-08-2012 à 17:43:42  profilanswer
 

Arrête, tu fais le jeu des islamophobes et des mécréants :o :o


---------------
Mangeons de la viande (et nos amis pour la vie) ! Prenons l'avion ! Partons en vacances très loin ! Achetons des trucs venus du bout du monde ! Chauffons-nous à fond ! Utilisons plein d'électricité ! Changeons de malinphone le plus souvent possible !
n°31519819
houckaye
Wouff
Posté le 30-08-2012 à 17:54:55  profilanswer
 

chkops a écrit :


 
Malheureusement, on aura ni l'une ni l'autre. Tant que les musulmans resteront enfermés dans ces clôtures théologico-politiques de merde, point de paix et point d'agrément divin. C'est bien sympa ces joutes verbales qui consistent à défendre ses positions à coup de "les savants de mon obédience sont plus balaises que les tiens" ou de "tel compagnon ou tel calife ne mérite pas son titre". Sauf que de ça, on en a rien à foutre ! Les musulmans, aujourd'hui, sont vraiment dans le caca et ils y sont pour quelque chose.
 
Tain, quand je lis un type comme pompono écrire qu'il faut avoir un regard critique sur l'histoire et que, dans le même temps, il chie sur cette dernière en tentant d'imposer la vision des "penseurs" de son obédience comme la seule qui soit vraie parce qu'ils sont infaillibles (sic)... y'a de quoi se flinguer.
 
Chiites, sunnites, chkoupites... quelque soit leur obédience, les musulmans ont ceci d'insupportable (voire odieux) qu'ils méprisent et diabolisent tout ce qui n'est pas estampillé "islam", ils parlent de jihad contre "l'occident décadent" alors qu'ils sont en retard de plusieurs siècles, comme si le temps, le progrès, la pensée avaient commencé par se figer après la mort du Prophète. Ils se divisent et se bouffent entre eux pour des conneries de légitimité et de succession (de Sifyne à maintenant et sur ce fil qui plus est !). Ils parlent, de liberté, de paix, de tolérance, de respect alors que leur comportement est en totale contradiction avec les valeurs qu'ils prônent. Le Califat, par exemple, quelle belle saloperie, tiens ! Depuis celui d'Ali, l'islam a commencé par sombrer dans le despotisme et le totalitarisme le plus abject. Tout ce qui faisait la force et la pureté du message coranique a été progressivement balayé, la shoura (consultation), par exemple, obligatoire en matière de transmission de pouvoir a été mise de coté. Les califes s'autoproclament "commandeurs des croyant", violant ainsi le précepte coranique essentiel (aucun intermédiaire entre Dieu et le croyant) qui veut que l'autorité politique ne se combine, en aucun cas avec la religieuse. La légalisation de la violence et de l'oppression des non-croyants, sous prétexte de répandre l'islam, en totale violation du précepte (qui est l'essence même de l'islam) "nulle contrainte en religion".
 
Vient ensuite le règne des oméyades où la shoura (consultation) est définitivement écartée au profit du principe d'hérédité, pire, le pouvoir devient hautement centralisé et le calife se fait, pour tous les arabes (toutes tribus confondues), grand manitou consacrant ainsi, et au mépris des préceptes coraniques, la fusion du politique avec le religieux. C'est à partir de là que les différentes doctrines théologico-politiques ont commencé à prendre forme (traitant notamment de l'attitude à adopter face à l'autorité, injuste fut-elle pffff). Mais une des plus grosses saloperies qui ont suivi l'émergence de ses doctrines est cette notion qui consiste à diviser le monde en deux parties : dar el harb (domaine de la guerre) et dar el islam (domaine de l'islam)... notion qui n'existait ni dans le Coran ni dans la Tradition. Notion reprise et dévoyée par les intégristes musulmans d'aujourd'hui.
 
Voila un peu le point de départ et les circonstances/conditions dans lesquelles nos "belles" doctrines ont pris forme et "évolué" jusqu'à maintenant. Donc, si regard critique il doit y avoir, il doit se faire en considérant sérieusement les graves dérives et abus de ceux qui avaient la charge, soi-disant, de propager et, surtout, de sauvegarder l'essence même du message coranique. Et pour l'instant, force est de reconnaitre qu'on en est loin, très loin.


 
Je crois que tu es passé du côté obscur de la force  :ouch:  :D  
 
Je ne suis pas certain que tous vont apprécier ton point de vue. Pourtant, en ce qui me concerne, voir un musulman écrire ce texte me rassure


Message édité par houckaye le 30-08-2012 à 17:55:45
n°31519834
Profil sup​primé
Posté le 30-08-2012 à 17:55:42  answer
 

ce post chkops [:gaga_love] 100% d'accord avec toi, je me sens moins seule d'un coup [:btbw03:1]

 

C'est d'ailleurs pour ça que je considère (et là je me sens que je vais me faire taper dessus :D) que le Prophète (saws) a en parti "échoué" dans sa mission (ceci-dit, c'est la démarche qui compte, en précisant que Jésus (as) a lui aussi "échoué" à sa mission, et entièrement en plus) En plus d’être là pour la Révélation (un Dieu, le Coran etc.), il devait aussi apprendre à la population à se gérer elle-même et sur tous les plans car ces derniers n'auraient plus de prophète/messagers. C'est pour ça que pour moi, il n'a pas désigné de successeurs, quand bien même Ali était plus apprécié. En gros, on a eu les bases, à nous ensuite de nous démerder :o Et on n'a pas réussi, et on a fait du travail d'arabe pour le coup  [:poutrella:1] :o

 
LooSHA a écrit :

Arrête, tu fais le jeu des islamophobes et des mécréants :o :o

 

le jeu des islamophobes, ce sont les doctrines islamistes hein [:poutrella] (d'ailleurs tu constateras que les islamophobes et islamistes ont les memes idées :o)

Message cité 1 fois
Message édité par Profil supprimé le 30-08-2012 à 18:05:54
n°31519872
chkops
Posté le 30-08-2012 à 17:58:36  profilanswer
 

LooSHA a écrit :

Arrête, tu fais le jeu des islamophobes et des mécréants :o :o


 
Non, les islamophobes soutiennent que l'islam est, par essence, une religion despotique et totalitaire... alors qu'en fait, il n'en est rien. Avant de mourir le Prophète ne se faisait guère d'illusion, il savait très bien que la cupidité, la folie et la soif de pouvoir des hommes finiraient par pervertir le message dont il était le porteur.

n°31519890
moustacko
Posté le 30-08-2012 à 17:59:59  profilanswer
 

LooSHA a écrit :

Arrête, tu fais le jeu des islamophobes et des mécréants :o :o

En même temps, difficile de nier qu'ils aiment ça ! :o^:o

 

Donc d'après toi chkops, on devrait tout abandonner car depuis la mort du Prophète (Psl), aller disons depuis Ali (ra) toute la oumma est à la ramasse et qu'on n'a plus un seul guide pour nous aider à cerner le message divin ?

 

Ou alors tu es d'avis qu'on n'a besoin de personne pour comprendre ce message ?

 

Quoiqu'il en soit, si on est dans la merde jusqu'au, je te rejoins, et c'est une certitude, la faute nous incombe !! :(

 

EDIT : Ortho qui pique les nœils.

Message cité 1 fois
Message édité par moustacko le 30-08-2012 à 18:02:22
n°31519964
Profil sup​primé
Posté le 30-08-2012 à 18:04:58  answer
 

moustacko a écrit :


Donc d'après toi chkops, on devrait tout abandonner car depuis la mort du Prophète (Psl), aller disons depuis Ali (ra) toute la oumma est à la ramasse et qu'on n'a plus un seul guide pour nous aider à cerner le message divin ?

 

Il y a une différence entre la gestion politique et la foi individuelle hein :o Pour comprendre le message divin, on a juste besoin de son cerveau, mais pour gérer le politique et le religieux, il faut d'autres talents et ça n’empêche pas de tomber sur des cons.

 

Comme disait Bennabi, on a fait confusion entre "religion parfait" et "peuple parfait".


Message édité par Profil supprimé le 30-08-2012 à 18:08:21
n°31519974
pompono
بسم الله الرحمن الرحيم
Posté le 30-08-2012 à 18:05:39  profilanswer
 

Juste un petit point : je ne considère pas nos savants comme étant infaillible mais seulement les Imams, dont le dernier est en occultation depuis le 10ème siècle.  
 
Donc il n'y a pas de "théologie infaillible" depuis ce temps là dans le chiisme, sinon il n'y aurait pas les guéguérres entre autorité religieuse et les débats sur un peu près tous les points.
 
Pour ce que tu dis Sweet Memories, on en avait déjà parler, je pense que c'est justement à nous de nous "démerder", Dieu est venu à laisser un Message, à nous de faire en sorte de le suivre, pour ce qui est de l'organisation de la société on devrait faire en sorte de respecter les principes fondamentaux (justice, paix, égalité) du Coran et délaisser ce qui fait débat/ambigus. Imaginons le contraire, la vie n'aurait pas vraiment de sens puisque c'est spécifiquement le but de l'être humain d'établir l'ordre dans le désordre et de faire triompher la vérité de l'erreur en permanence et sur tous les plans.
 
Je ne suis pas pour un débat "qui méritait le califat" car les positions sont fixés, si t'es chiite tu pense c'était Ali (as) et si t'es sunnite que c'était la consultation de la communauté donc Abu Bakr, le débat s'arrête là et effectivement le relancer n'amènera à aucune unité dans la Oumma.


---------------
"Un pauvre n’a faim qu’à cause du superflu qui fait la jouissance d’un riche » Imam Ali
n°31520096
chkops
Posté le 30-08-2012 à 18:14:47  profilanswer
 


 
Non, aucun des prophètes n'a failli à la mission qui lui était dévolue. Ils se sont tous, souvent dans des conditions terribles, admirablement acquittés de leur tâche. Certains l'ont fait au prix de leur propre vie... mais tous sont allés jusqu'au bout et ont laissé à l'humanité toute entière un héritage prodigieux qui en raison de la haine et de la bêtise des hommes a tendance à se transformer en fardeau très lourd à porter.

n°31520301
Profil sup​primé
Posté le 30-08-2012 à 18:26:10  answer
 

chkops a écrit :

 

Non, aucun des prophètes n'a failli à la mission qui lui était dévolue. Ils se sont tous, souvent dans des conditions terribles, admirablement acquittés de leur tâche. Certains l'ont fait au prix de leur propre vie... mais tous sont allés jusqu'au bout et ont laissé à l'humanité toute entière un héritage prodigieux qui en raison de la haine et de la bêtise des hommes a tendance à se transformer en fardeau très lourd à porter.

 

c'est pour ça que j'ai mis le mot "échoué" entre guillemets. Ils avaient obligation de moyens mais pas forcément obligation de résultats. Et comme tu dis, leurs héritages ont été transformé par les Hommes.


Message édité par Profil supprimé le 30-08-2012 à 18:30:09
n°31520621
chkops
Posté le 30-08-2012 à 18:41:18  profilanswer
 

C'est un peu ça, oui. On dit qu'au dernier jour, certains prophètes viendront avec toute une nation derrière eux tandis que d'autres viendront seuls ...

mood
Publicité
Posté le   profilanswer
 

 Page :   1  2  3  4  5  ..  958  959  960  ..  1869  1870  1871  1872  1873  1874

Aller à :
Ajouter une réponse
 

Sujets relatifs
[TOPICUNIK] bientot le 10 000 000 eme post dans la section discutionEn quête d'une religion (Islam)
Ecologie -> 1er post MAJPreter serment : sur la Bible ou le coran ?
Voir seulement nouveaux post sur forum HFR?Apprendre à connaitre l'Islam
[TOPIK UNIK] Scary Movie , la tétralogie : !56K Warning !wwwwww : Comment se prend un ban en un post ?
post rockLes propos de Benoit XVI sur l'Islam tournent au vinaigre
Plus de sujets relatifs à : Le Coran et l'Islam [Warning 1er post]


Copyright © 1997-2025 Groupe LDLC (Signaler un contenu illicite / Données personnelles)