Reprise du message précédent :

 
En effet.  
 
Tu peux ajouter aussi ton ignorance.

T'inquiète, ses moeurs ne sont pas dissolues... on peut pas en dire autant de sa personne, par contre.

 
Je suis sûre , il t 'a raconté qu'étant jeune, il à vu des gens assassiné et que c était des salafi, lr meurtriers , ça t'a touché et tu y as cru, dis lui qu'il était trop jeune pour distinguer le salafi d un takfiri

Quand je disais dure, je parle de da'wa, l'appel à la religion  

 
Tu mets du,temps à pardonner

 
Eh oh !  
 
A mon avis j'ai vu l'Algérie plus souvent que toi, et surtout dans plus d'aspects de sa diversité que toi, d'une part ... si t'as quelque chose à dire à Chkops tu lui dis directement d'autre part...
 
Désolé mais j'aime pas trop ces façons de faire, et surement pas les spéculations sur ce genre de sujets.

 
Il n'est pas tendre non plus
 

Et ? tu penses que je vais prendre ton parti contre lui ? J'aime bien le dialogue mais faut pas déconner non plus...

Pas joli joli ce genre de méthodes.

 
J'ai employé la même méthode que lui , je cherche pas à que tu prenne parti , loin de la  
 
Je reconnais c est pas joli mais ça cache une réelle question  
 

 
Ben demande lui normalement, il va pas te manger... normalise tes rapports à tes interlocuteurs...sans te cacher derrière des rhétoriques toutes faites et prémachées d'on ne sait qui ...
 
Si tu commences à raconter n'importe quoi sur des sujets que tu ne maitrises pas par contre...c'est clair ça va tomber...
 

 
Ecoute, tu peux me faire avaler tout ce que tu veux mais pour moi c'est pas la dureté qu'il faut employé mais tout simplement le bon comportement. Personnellement je serais plus touché par quelqu'un qui a un bon comportement que quelqu'un qui est dur! .
Donc si je comprend bien, plus ils sont sincère et plus ils connaissent " le tawhid " et plus ils risquent d'être dur envers les autres musulmans qui ne connaissent pas le " tawhid " ???!!!     .
 
 
 

 
C'est quoi le rapport entre l'appel à la religion et être dur?
 

Mais ça m'interesse pas, tu vois pas qu'il y à que toi qui m'interesse ...>>>>>> je rigole.
 
Bon Chkops, mille excuses
 
Et accrochez-vous tous ensemble à la corde d'Allah, et ne soyez pas divisés ... » [Sourate Ali 'Imran : 103]

 
Rien à dire d'accord avec toi, pour le bon comportement.
Mais sinon concernant la sincérité je ne suis faite mal comprendre car tout dépend des circonstances
Par exemple, les musulmans entre eux doivent se référer à la sourate Par Le Temps  el 'asr pour les rappels , la da'wa et je te poste de suite un magnifique exposé la dessus par le cheikh Albani qu'Allah lui fasse miséricorde, c est justement sur le fait de s'aimer en Allah  

L'appel à la religion ne se,fait pas par des menaces ou des armes, elle se fait par faire connaître la religion, la science par des prêches par exemple, et quand je dis certains salafis sont dure c est pas forcement un grand défaut  , ça se répercute dans le comportement comme tu l'as compris mais c est pas une raison de rejetter la da'wa salafiya.

Et tu sais le foutre, le dawa, on dirait  

Signification de « je t’aime en Allah » (par Cheikh al Albani)
 
 
Celui qui pose la question:
 
      Celui qui aime quelqu'un en Allah doit il lui dire je t'aime pour Allah ?
 
Réponse de cheikh al Albani:
 
      Oui mais l'amour pour Allah a un prix très élevé, peu s'en acquitte, est ce que vous savez quel est le prix de l'amour en Allah, est ce  qu'il y a parmi vous quelqu'un qui connait son prix? Qui connait et  donne la réponse ?
 
Quelqu'un dans l'assistance :
 
  Le prophète –que la prière et la paix sois sur lui -a dit « 7 seront  ombragé sous l'ombre d'Allah le jour ou il n'y aura pas d'ombre que la  sienne...  parmi lesquels deux hommes s'aimant en Allah se réunissant  pour cela et se séparant pour cela. »
 
Cheikh al Albani:
 
  Cette parole est bonne en elle même mais ce n'est pas la réponse à la  question, ceci est la définition à peu prés de l'amour en Allah mais ce  n'est pas la définition complète. Ma question à moi est : quel est le  prix que doit s'acquitter l'un envers l'autre, deux personnes qui  s'aiment pour Allah? Et je ne veus pas dire la récompense de l'au -  delà, je veux dire dans ma question quel est la preuve scientifique  concernant l'amour d'Allah entre deux personnes qui s'aiment. Ce peut  être deux hommes qui s'aiment mais leur amour est formel, il n'est pas  véridique.
      Alors quel est la preuve de l'amour véridique ??
 
Quelqu'un dans l'assistance :
 
      Qu'il aime pour son frère ce qu'il aime pour lui même ???
 
Cheikh al Albani:
 
      Ca c'est la description de l'amour ou quelque unes d'entre elles
 
Quelqu'un dans l'assistance :
 
      Dis: «Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera..(sourat al imrane 31)
 
Cheikh al Albani:
 
      Ca c'est la bonne réponse a une autre question
 
Quelqu'un dans l'assistance :
 
  La réponse peut ce trouver dans le hadith sahih 'trois chose si  quelqu'un les a en lui trouvera le sucré de la foi'..Parmi lesquels les  deux qui s'aiment pour Allah ??
 
Cheikh al Albani:
 
      Ca c'est le résultat de l'amour en Allah, c.-à-d., le fait de trouver la douceur (le sucré) de la foi dans son cœur.
 
Quelqu'un dans l'assistance :
 
  Par le Temps! L'homme est certes, en perdition, sauf ceux qui croient  et accomplissent les bonnes œuvres, s'enjoignent mutuellement la vérité  et s'enjoignent mutuellement l'endurance. (sourat al asr)
 
Cheikh al Albani:
 
      C'est bien, c'est la réponse, et l'explication est que : si je t'aime vraiment pour Allah je te suis en te conseillant et toi aussi tu dois faire pareil avec      moi.  et cette façon de se suivre dans le conseil est très rare chez ceux qui  prétendent s'aimer en Allah, car cet amour là(l'autre) il peut y avoir  un peu de sincérité mais il n'est pas complet, car chacun ménage  l'autre de peur qu'il ne s'énerve ou qu'il sen aille, ainsi de suite..  
À partir de là, le prix de l'amour en Allah c'est que nous soyons  sincère envers l'autre et ceci par le conseil. il lui ordonne le bien  et lui interdit le blâmable tout le temps, sans arrêt il le suit dans  son conseil plus que son ombre.
 et c'est pour cela,  il est véridique ce qui a été rapporte sur la façon de faire des  compagnons lorsqu'ils se séparaient, que l'un lisait a l'autre : ' Par  le Temps! L'homme est certes, en perdition, sauf ceux qui croient et  accomplissent les bonnes œuvres, s'enjoignent mutuellement la vérité et  s'enjoignent mutuellement l'endurance'. (sourat al      asr)
 
      ref
      المصدر: الحاوي من فتاوى الألباني . ص (165-166
 
true.salaf.over-blog.com

Tu passes à l'intervention mono-smilesque, maintenant...

J'ai pas tout lu, mais c'est quoi cette histoire selon laquelle les chiites ne serait pas des musulmans ?  

Merci pour cet extrait  
 Il mérite d'être approfondi, alors je t'en prie, exprime toi sur ce sujet du plus profond de ton être afin de faire de cet extrait une réalité dans tes actes et dans tes propos    
 
Signée Mam'Nanou    

 
Une parmi celles qui font que les musulmans se divisent et se viandent misérablement.  

 
Smiley zzzzzzzz
 

 
Apparement, les chiites n'ont pas la même religion que les musulmans, ils ont changé le Quran , il ne prie pas comme nous muslim , il ne jeune pas comme les muslim, ils altèrent la création d'Allah en autorisant par des fatwas les chirurgies esthétique pour que l'homosexuel vive pleinement , ils planifient des attaques contre les musulmans (cf actualité). Il adore Ali , il créé des tombeaux et font des pèlerinages autour de ces tombeaux, ils adorent donc des saints comme à la  manière ante islamique
Bref beaucoup de choses qui ont d'ailleurs déjà été dite avec les preuves.

Le Comité des Grands Oulémas implore Allah (L’Exalté) pour accorder à l’ensemble des musulmans le secours, la stabilité et le regroupement des gouvernants et gouvernés autour de la Vérité. Le Comité loue Allah pour avoir accordé au Royaume d’Arabie Saoudite la faveur de réunir sa parole et d’unifier ses rangs autour du Livre d’Allah (l’Exalté) et de la Tradition du Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) à l’ombre d’une sage gouvernance, légitimée par une allégeance légale, qu’Allah lui Accorde l’affermissement et la pérennité et qu’Allah parachève pour nous ce bienfait et le fasse perdurer...
Louange à Allah, Seigneur des Univers, et prière et salut sur le serviteur d’Allah et Son envoyé intègre, sur sa famille et sur l’ensemble de ses compagnons. Après ce préambule :  
 
Allah (l’Exalté) a pris auprès des savants le pacte et l’engagement de fournir les explications et les arguments. Ainsi, Il dit dans Son livre saint : ((Allah prit, de ceux auxquels le Livre était donné, cet engagement: "Exposez-le, certes, aux gens et ne le cachez pas".)) Sourate Al `Imrân : 187.  
 
L’Exalté dit également : ((Certes ceux qui cachent ce que Nous avons fait descendre en fait de preuves et de guide après l’exposé que Nous en avons fait aux gens, dans le Livre, voilà ceux qu’Allah maudit et que les maudisseurs maudissent)) Sourate Al-Baqara : 159.  
 
Cet engagement est encore plus nécessaire en temps de marasme et de crise. Chacun de nous connait les incidents, les perturbations et les tentations se trouvant de nos jours dans diverses régions du monde.  
Le Comité des Grands Oulémas implore Allah (L’Exalté) pour accorder à l’ensemble des musulmans le secours, la stabilité et le regroupement des gouvernants et gouvernés autour de la Vérité. Le Comité loue Allah pour avoir accordé au Royaume d’Arabie Saoudite la faveur de réunir sa parole et d’unifier ses rangs autour du Livre d’Allah (l’Exalté) et de la Tradition du Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) à l’ombre d’une sage gouvernance, légitimée par une allégeance légale, qu’Allah lui Accorde l’affermissement et la pérennité et qu’Allah parachève pour nous ce bienfait et le fasse perdurer.  
 
Le respect de la djamâ`a (le groupe) fait partie des grands principes de l’islam et des prescriptions qui ont été magnifiées dans le Livre cher à Allah (Le Très-Haut) et dont l’abandon est voué à de gros châtiments : ((Et cramponnez-vous tous ensemble au «Habl» (câble) d’Allah et ne soyez pas divisés; et rappelez-vous le bienfait d'Allah sur vous: lorsque vous étiez ennemis, c'est Lui qui réconcilia vos cœurs. Puis, par Son bienfait, vous êtes devenus frères. Et alors que vous étiez au bord d'un abîme de Feu, c'est Lui qui vous en a sauvés. Ainsi Allah vous montre Ses signes afin que vous soyez bien guidés.)) Sourate Al `Imrân : 103.  
 
Allah, l’Exalté, dit : ((Et ne soyez pas comme ceux qui se sont divisés et se sont mis à disputer, après que les preuves leur furent venues, et ceux-là auront un énorme châtiment.)) Sourate Al `Imrân : 103.  
 
Allah, l’Exalté, dit également: ((Ceux qui émiettent leur religion et se divisent en sectes, de ceux-là tu n’es responsable en rien: leur sort ne dépend que d’Allah. Puis Il les informera de ce qu’ils faisaient.)) Sourate Al-‘An`âm : 159.  
 
Cette règle de base, qui consiste à veiller à rester intégré dans le groupe, a été mise en lumière dans les recommandations du Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) dans divers contextes généraux ou spécifiques, telle que ce hadîth : « La Main d’Allah est au-dessus de celle d’al djamâ`a (groupe dont les membres sont unis) ». Transmis par At-Tirmidhî.  
 
Ainsi que cette parole du Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam): « Celui qui n'accepte plus d'obéir au détenteur d'autorité, rencontrera Allah au Jour de la Résurrection sans disposer du moindre argument, et celui qui meurt sans avoir accordé un serment d'allégeance, sera mort égaré, comme les morts parmi les polythéistes ». Transmis par Mouslim.  
 
Et cette parole du Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam): « Il y aura maintes tentations. Quiconque veut semer la discorde au sein de cette communauté unie, frappez-le du sabre, qui qu’il soit ». Transmis par Mouslim  
 
Si cette recommandation de rester intégré dans le Groupe et d’unifier les rangs a pris cette ampleur, c’est du fait des grands bienfaits qu’elle peut réaliser, et, inversement, aux méfaits importants qui sont engendrés par leur abandon, faits dont les gens doués de raison sont conscients et qui sont attestés par des faits anciens et récents.  
 
Allah (L’Exalté) a accordé aux gens de ce pays de les réunir, avec leurs gouvernants, autour de la guidée du Livre et de la Tradition, sans les faire diverger ou de disperser leur parole selon des courants provenant d’ailleurs, ou des partis aux principes antagonistes, en application de cette Parole d’Allah (l’Exalté) : ((Revenez repentants vers Lui; craignez-Le, accomplissez la Salat et ne soyez pas parmi les associateurs, parmi ceux qui ont divisé leur religion et sont devenus des sectes, chaque parti exultant de ce qu’il détenait. chaque secte exultant de ce qu'elle détenait.)) Sourate Ar-Roum : 31-32.  
 
Le Royaume a réussi à conserver cette identité islamique. Ainsi, en dépit du progrès et du développement que le Royaume a connus, et le recours aux moyens terrestres licites, il ne permit ni ne permettra jamais -par la Force d’Allah et Sa Puissance- à des courants d’idées provenant d’ouest ou d’est de saper cette identité ni de disperser ce Groupe.  
 
Il est des grands bienfaits accordés par Allah (l’Exalté) aux habitants de ce pays, gouvernants ou gouvernés, fussent-ils de leur avoir accordé l’honneur de servir les deux Saintes Mosquées, lesquelles, Louange à Allah (l’Exalté) bénéficient de tous les soins nécessaires de la part du gouvernement du Royaume d’Arabie Saoudite, suivant en cela cette parole d’Allah (Exalté Soit-Il) : ((Et rappelle-toi) quand nous fîmes de la Maison un lieu de visite et un asile pour les gens Adoptez donc pour lieu de prière, ce lieu où Abraham se tint debout. Et Nous confiâmes à Abraham et à Ismaël ceci: "Purifiez Ma Maison pour ceux qui tournent autour, y font retraite pieuse, s'y inclinent et s'y prosternent.)) Sourate Al-Baqara : 125.  
 
Grâce à cette mission qu’il remplit, le Royaume possède cette spécificité au sein du Monde Islamique. Ainsi, c’est la Qibla des musulmans, le pays des deux Saintes Mosquées, et c’est le pays vers lequel les musulmans de toute région du monde se dirigent pour le grand pèlerinage, pendant la saison du Hadj, et pour le petit pèlerinage (`Omra) à longueur d’année.  
 
Conscient de ce bienfait, qui consiste dans l’unification de la parole autour de la guidée du Livre et de la Sunna, à l’ombre d’une gouvernance sage, le Comité des Grands Oulémas invite tout un chacun à déployer tout effort pour raffermir l’unité et consolider la solidarité. Par ailleurs, le Comité met en garde contre toute cause pouvant conduire à l’opposé de cela. A cet effet, le Comité insiste sur la nécessité d’instaurer la concertation, l’entente et la coopération autour du bien et de la dévotion et d’éviter le mal et la transgression ; et, à l’inverse de cela, de craindre toute cause de transgression, d’injustice et d’étouffement de la Vérité.  
 
Par ailleurs, le Comité met en garde contre l’adoption de courants d’idées et aux partis déviants, en rappelant que les imams de ce pays constituent une unité soudée autour des dogmes adoptés par les pieux prédécesseurs et leurs successeurs, et suivent le chemin des guides anciens et contemporains de l’islam, consistant à demeurer intégré dans la Djamâ`a, à s’échanger les conseils pertinents et sincères, à ne point divulguer les défauts, tout en attestant de l’imperfection, de la présence de défauts et de la nécessité de réformer en tout temps et en toute circonstance.  
 
De plus, le Comité reconnait la place importante qu’occupe le conseil dans la religion, au vu de cette parole du Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) : « La vraie foi consiste à tenir bon conseil". - "A qui?", demandèrent-ils. - "Par amour pour Allah, pour Son livre, pour Son envoyé, pour les Imams et pour le commun des musulmans", leur répondit-il. » Transmis par l’imam Ahmad.  
 
Et vu qu’il est obligatoire de porter conseil au gouvernant, au vu de cette parole du Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) : « Certes Allah agrée de vous trois choses et en réprouve trois autres : Il agrée de vous de L'adorer sans rien Lui associer, de vous attacher tous à Son câble, sans vous séparer les uns des autres et de conseiller à celui qui règne sur vous par l'ordre d'Allah. » Transmis par l’imam Ahmad.  
 
Le Comité insiste pour rappeler que la réforme doit être menée et le conseil délivré selon une manière conforme à la loi, et à même de réaliser l’intérêt général et de repousser le mal et ne consiste point dans la publication de communiqués comportant un style d’épouvante, suscitant le marasme général, en y recueillant des signatures, vu la contradiction de ces procédés avec cette Parole d’Allah (l’Exalté) : ((Quand leur parvient une nouvelle rassurante ou alarmante, ils la diffusent. S’ils la rapportaient au Messager et aux détenteurs du commandement parmi eux, ceux d’entre eux qui cherchent à être éclairés, auraient appris (la vérité de la bouche du Prophète et des détenteurs du commandement). Et n’eussent été la grâce d’Allah sur vous et Sa miséricorde, vous auriez suivi le Diable, à part quelques-uns.)) Sourate An-Nisâ’ : 83.  
 
Ainsi, vu que le Royaume d’Arabie Saoudite est le gardien du Livre, de la Sunna, de l’allégeance et de la prescription de préserver le Groupe et la soumission, la réforme et le conseil dans ce pays ne peuvent y utiliser les moyens des manifestations et autres moyens et procédés qui suscitent le marasme et disloquent le Groupe. C’est cela dont les oulémas de ce pays, aussi bien les anciens que les récents d’entre eux ont démontré l’illicéité et ont mis en garde contre elles.  
 
Tout en rappelant le caractère illicite d’organiser des manifestations dans ce pays, le Comité rappelle que le procédé qui assure l’intérêt général et n’entraîne pas de méfaits consiste en le conseil mutuel, et c’est ce qui a été prescrit par le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) et suivi par ses nobles compagnons et leurs successeurs dans la bienfaisance.  
 
Par ailleurs, le Comité rappelle à toutes les instances légales, exécutives et de censure de remplir leur mission de la meilleure manière, conformément aux lois gouvernementales en vigueur et aux instructions des gouvernants, et menace de punition toute instance qui faillirait à son devoir.  
 
Nous implorons Allah de préserver notre pays, et tout pays musulman, de tout mal et nuisance, d’unifier notre parole autour de la Vérité, d’instaurer entre nous tous des relations de paix, de nous guider vers les voies du salut, de nous faire apercevoir la vérité où qu’elle se trouve et nous fasse suivre sa voie, de nous faire apercevoir le mensonge où qu’il se trouve et nous fasse dévier de sa voie, de guider les égarés d’entre les musulmans. C’est Lui, l’Exalté, que nous implorons pour guider les responsables musulmans vers ce qui comporte le bien pour les serviteurs et pour le pays. Il est, certes, Apte à ce faire et de cela Capable.  
 
Que la prière et le salut soient sur notre Prophète Mohammed, sa famille et tous ses compagnons.  
 

 
Avec des amis comme ça, on a pas besoin d'ennemis comme ont dit.
 

 
ah oue c'est plus grave que je ne le pensai    
 
Juste pour info : les chiites reconnaissent qu'il n'y de Dieux que Dieux et que Mahomet et son prophète (ce qui fait d'eux des musulmans). De plus tout les corans que j'ai eu entre les mains, y compris celui qui est dans mon salon, sont imprimé en Arabie Saoudite avec inscrit dessus cadeau du roi Abdallah... pour le reste je pense que sa ne vaut pas la peine d'y répondre, mais sa en dit long sur ta mentalité.
 
Avec en plus tout le délire sur l'Arabie Saoudite ... je suis chiite mais pourtant je ne vais pas défendre le régime iranien.

 
 
T'es vraiment une ignare de première. Le sunnisme n'interdit aucunement ce genre d'intervention, au contraire, il l'encourage. En effet, en cas de nécessité (et l'homosexuel qui désire une intervention afin de vivre pleinement et naturellement sa sexualité, en est une) le recours à ce genre d'intervention est parfaitement licite... plutôt que de donner des preuves, je te laisse mettre à jour les quelques misérables neurones qu'il te reste.
 
En ce qui concerne Ali je pense que t'es mal placée pour l'ouvrir... car comme tout fondamentaliste salafiste ignorantiste qui se respecte (?) tu places le Prophète au même niveau (voire plus) que Dieu. Les chiites donc, n'ont aucune leçon à recevoir... surtout pas venant de toi.
 
... et pour ce qui est de "la planification d'attaques", les sunnites n'ont pas à rougir non plus.

 
"Mon Dieu, préservez-moi de mes amis. Mes ennemis, je m'en charge".  

Eloge de la dictature et de l'ignominie de la dynastie saoudienne...

C'est le Comité des Grands faux culs cireurs de pompes de tyrans et féodaux criminels ouais....

D'autre part tu présentais le nationalisme comme un péché l'autre jour ... ben alors ?

+1
et çà se dit musulman LOL

 
J'avais pas vu l'édite sur l'adoration d'Ali et l'adoration des tombeaux. Encore une fois une ignorance flagrante de ce qu'est le Chiisme.
 
Pour les Chiites, Ali est le premier d'une lignée de 12 imams dont le rôle et d'expliquer le message du prophète. Ali n'est ni adoré ni mis au rang du prophète Mahomet. Les morts sont enterrés dans un tissu blanc comme pour tout les musulmans en direction de la mec. Les lieux de cultes comme la tombes du prophète, des imams ou d'autres saints sont vénérés pour ce qu'il représentent, et ne sont nullement adorés.
 

 
esfahani, t'es chiite toi ?

Et bien tous les chiites en sont ressorti c est bien de voir que la preuve que ce topic soit tenu par des chiites est enfin arrivé.
Qu'Allah brise le dos des chiites, qu'Il Ta'ala les aneantisse jusqu'au dernier
 
Retournez sur le topic libye spéculer sur les pays Muslim

 
 
Tout c'est amour  

Appel à la haine, à la violence et à l'éradication*... le code pénal est en train de vibrer là.  
 
...    
 
 
 
*le législateur français devrait songer à considérer la question.

 
Mais comme t'abuses ..... ça fait une semaine que tu insultes les chiites sur ce topic... on t'a dit d'arreter, tu remets ça ... y en a un qui a débarqué de lui meme et l'autre je suis allé le chercher parce que je m'y connais pas assez
 
 
Jurer des incantations haineuses au nom de Dieu c'est pas interdit théoriquement en islam  ?  
 
ça serait un chiite qui insulterait les sunnites les participants se rebifferaient de la meme façon. Sauf que ce n'est pas le cas.
 
Et Grith n'est ni sunnite ni chiite  

oui
donc un mauvais musulman qui va aller en enfer selon certains   damned j'ai peur

 
Que dieu te fasse bénéficier d'un bon pour un massage relaxant
 

 
A la brouchette ji ti dis mon frère ! un chiite, un juif, un chrétien, un comouniste et un houmous-sexuel et hop : une brouchette au feu  

Rhalala, comme si le fait d'être sanctionné changera quelque chose, faut arrêter ça me fera juste des vacances.
 
Il est claire que je veuille la fin des chiites pour le mal qu'ils font à l'islam.
De toute manière , j'ai poste en étant courtoise malgré toutes vos insultes, les preuves de la parole d'Allah ont été apporté sur les sujets abordés, vous  vous n'avez apporte que votre haine envers l'Islam que vous ne connaissez ni de loin ni de près.  
 
À Allah appartient le jugement dernier.

 
<<Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas à être injustes>> Sourate la table servie, verset 8... "traduction relative et approchée", c'est le seul truc de vrai qu'elle ait posté.

les femmes et les hommes prient ils dans la même salle à la mosquée?
 
une femme peut elle etre polygame dans l'islam ancestral?

1- sa dépend du pays et de la culture, mais généralement il y a une séparation ou alors les femmes prie derrière les hommes (je pense liée au fait que les musulmans se prosternent durant la prière, ce qui donne des positions heu .. ambigües ). Si les hommes et les femmes sont de la même famille "proche", il n'y pas de séparation et les femmes peuvent prier devant les hommes.
 
2- Non
 
mais je ne suis pas un expert, à confirmer donc  

non (pour la mosquée enfin je crois pour les sunnites aussi) et non
c'est quoi l'islam ancestral? ton ancêtre était musulman?
 
sinon sur la polygamie les conditions doivent être réunies : financières mais aussi accord e la famille . en Iran c'est rare.
avec l'évolution de la société la polygamie perd son sens. elle disparait ou devrait .  
je connais un seul cas de polgamie en Iran dans mes proches: la première femme ne voulait pas divorcer alors elle a proposé à son mari de prendre une deuxième femme
elle vit ailleurs mais il subvient à tous ses besoins et l'éducation des enfants
 
sinon perso je suis contre même pour les femmes. autant être honnête: si tu vas ailleurs tu assumes  
 
la polygamie n'est pas liée normalement au besoin sexuel mais à la possibilité de subvenir aux besoins

 
Il lui manque une kalach, et ce sera parfait