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Auteur Sujet :

Le Coran et l'Islam [Warning 1er post]

n°35973275
william72
Residente et ville
Posté le 21-10-2013 à 14:28:25  profilanswer
 

Reprise du message précédent :
C'est vrai que ça rime à rien ici.
Du simple point de vue des règles islamiques, l'autre tête de mule n'a déjà aucunement à se couvrir de la sorte. A moins qu'elle ne considère les charmants bambins dont elle s'occupe comme des pervers sexuels en puissance...


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Posté le 21-10-2013 à 14:28:25  profilanswer
 

n°35974534
taliesin74
Templier mécréant
Posté le 21-10-2013 à 15:49:31  profilanswer
 

william72 a écrit :

C'est vrai que ça rime à rien ici.
Du simple point de vue des règles islamiques, l'autre tête de mule n'a déjà aucunement à se couvrir de la sorte. A moins qu'elle ne considère les charmants bambins dont elle s'occupe comme des pervers sexuels en puissance...


 
En plus elle n'avait qu'à allaiter tous les mâles de la crèche, grands et petits  [:taliesin74:3]


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Inutile de se mettre la rate au court-bouillon
n°35974560
william72
Residente et ville
Posté le 21-10-2013 à 15:51:23  profilanswer
 

Je me doutais bien que tu allais finir par la remettre sur le tapis celle-là... :D


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n°35974630
taliesin74
Templier mécréant
Posté le 21-10-2013 à 15:56:10  profilanswer
 

william72 a écrit :

Je me doutais bien que tu allais finir par la remettre sur le tapis celle-là... :D


 
J'attendais ton retour  [:taliesin74:3]


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Inutile de se mettre la rate au court-bouillon
n°35975114
william72
Residente et ville
Posté le 21-10-2013 à 16:32:07  profilanswer
 

:)
 
Sinon malheureusement je vois que dans ces affaires on en reste toujours aux mêmes confrontations idiotes avec d'un coté une personne qui brandit de la prescription religieuse là où il n'y en a justement pas et de l'autre des gens qui te parlent de pratique ostentatoire un peu comme si ils étaient télépathes.
Quitte à rester dans cette thématique autant lui imposer le port d'une cagoule pour dissimuler son premier signe "ostentatoire" d'appartenance religieuse.


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n°35975249
taliesin74
Templier mécréant
Posté le 21-10-2013 à 16:42:26  profilanswer
 

william72 a écrit :

:)
 
Sinon malheureusement je vois que dans ces affaires on en reste toujours aux mêmes confrontations idiotes avec d'un coté une personne qui brandit de la prescription religieuse là où il n'y en a justement pas et de l'autre des gens qui te parlent de pratique ostentatoire un peu comme si ils étaient télépathes.
Quitte à rester dans cette thématique autant lui imposer le port d'une cagoule pour dissimuler son premier signe "ostentatoire" d'appartenance religieuse.


 
Je pense pas que l'employée est idiote  
Elle utilise l'accusation d'islamophobie comme un moyen pour obtenir ce qui ne lui est pas du  
 
Le problème est que le gens sont de plus en plus fatigués de ces procédés et l'islamophobie gagne du terrain  


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Inutile de se mettre la rate au court-bouillon
n°35975280
LooSHA
D'abord !
Posté le 21-10-2013 à 16:44:15  profilanswer
 

Enfin là tout le monde ou presque se fout de cette affaire.


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Mangeons de la viande (et nos amis pour la vie) ! Prenons l'avion ! Partons en vacances très loin ! Achetons des trucs venus du bout du monde ! Chauffons-nous à fond ! Utilisons plein d'électricité ! Changeons de malinphone le plus souvent possible !
n°35975338
taliesin74
Templier mécréant
Posté le 21-10-2013 à 16:49:10  profilanswer
 

LooSHA a écrit :

Enfin là tout le monde ou presque se fout de cette affaire.


 
Mais carrément  [:bricolo]  


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Inutile de se mettre la rate au court-bouillon
n°35975459
william72
Residente et ville
Posté le 21-10-2013 à 16:58:03  profilanswer
 

taliesin74 a écrit :


 
Je pense pas que l'employée est idiote  
Elle utilise l'accusation d'islamophobie comme un moyen pour obtenir ce qui ne lui est pas du  
 
Le problème est que le gens sont de plus en plus fatigués de ces procédés et l'islamophobie gagne du terrain  


 
Tout à fait d'accord. Certains ont cru tenir le bon filon en jouant aux victimes de discriminations dès qu'on va pas dans leur sens, et surtout qu'ici l'argument religieux vu la profession de la dame n'est pas recevable. Le problème c'est que pour un hypothétique bénéfice immédiat, ils hypothèquent par la même occasion les chances (déjà faibles) des musulmans de se faire accepter dans ce pays.
 

LooSHA a écrit :

Enfin là tout le monde ou presque se fout de cette affaire.


 
Mais le bruit de fond qu'elle engendre est tout autant néfaste.


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n°35980005
Profil sup​primé
Posté le 22-10-2013 à 00:04:38  answer
 


 
alléluia [:shimay:1] (ou alhamdoulillah, c'est selon votre bord :o)
 
ça me fait un peu penser au bouddhisme disant que la "Vérité" se trouve en toi-meme [:ojap]

mood
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Posté le 22-10-2013 à 00:04:38  profilanswer
 

n°35980168
Profil sup​primé
Posté le 22-10-2013 à 00:39:07  answer
 

Tariq Ramadan est assez didactique. Il explique et résume pas mal certaines notions pour un débutant. Par contre, au bout d'un moment, je trouve que ses écrits manquent de relief, qu'il rabâche la même chose.  
J'ai toujours l'impression qu'il essaye de "vendre" l'islam aux musulmans. Je vois pas trop l'intérêt de son approche en fait.  
 

Citation :

Du coup, lorsqu'on se conforme aux règles islamiques pour suivre justement l'islam (la religion), on doit s'y soumettre en paix avec soi-même : on ne peut pas avoir de déchirement intérieur en suivant une règle.


Je ne suis pas d'accord avec ça notamment.

Message cité 1 fois
Message édité par Profil supprimé le 22-10-2013 à 00:39:42
n°35980187
Profil sup​primé
Posté le 22-10-2013 à 00:44:31  answer
 

justement, si tu sais exactement pourquoi tu suis telle règle, tu auras moins voire pas du tout de frustration [:spamafote] et au contraire si tu te contente juste du "c'est obligatoire, si tu ne le fais, c'est haram t'iras en enfer" tu peux (pas forcément hein, mais c'est possible) là ressentir de la putin de frustration à te rendre aigri et déprimé [:ojap] (vécu [:tinostar])

Message cité 1 fois
Message édité par Profil supprimé le 22-10-2013 à 00:47:11
n°35980261
Profil sup​primé
Posté le 22-10-2013 à 01:09:38  answer
 


 
C'est une base et c'est important de le dire, mais à un moment, je pense qu'il faut un peu dépasser l'idée "islam religion d'amour, source de bien être" [:offal:4].  
Je trouve que ça manque un peu d'authenticité, de contenu. Peut être un peu trop en réponse à " c'est obligatoire, si tu ne le fais, c'est haram t'iras en enfer" qui est une connerie sans nom. Se mettre à se niveau là, et répondre que la religion ne génère pas de déchirement et que tout va bien se passer si tu sais y réfléchir correctement. Je trouve que c'est du  foutage de gueule. Mais ça correspond aussi à mon vécu   [:cosmoschtroumpf]

n°35981289
taliesin74
Templier mécréant
Posté le 22-10-2013 à 09:41:13  profilanswer
 

william72 a écrit :


 
Tout à fait d'accord. Certains ont cru tenir le bon filon en jouant aux victimes de discriminations dès qu'on va pas dans leur sens, et surtout qu'ici l'argument religieux vu la profession de la dame n'est pas recevable. Le problème c'est que pour un hypothétique bénéfice immédiat, ils hypothèquent par la même occasion les chances (déjà faibles) des musulmans de se faire accepter dans ce pays.
 


 

william72 a écrit :


 
Mais le bruit de fond qu'elle engendre est tout autant néfaste.


 
 [:bricolo]  
 
Çà se traduit en une phrase "Fouteurs de merdes"  
Et ça ressort au moment d'embaucher Rachid ou Ali.
Et la le problème ne se pose pas sur le caractère des personnes mais plutôt sur les impératifs réels ou supposés de la religion qui impose tel ou tel comportement en contraste avec les intérêts de l'entreprise  


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Inutile de se mettre la rate au court-bouillon
n°35982539
Profil sup​primé
Posté le 22-10-2013 à 11:23:11  answer
 

 

je suis d'accord aussi, c'est du gros foutage de gueule :jap: loin de moi l'idée "religion guerrière avec les méchants arabes qui détruisent tout sur leur passage et asservent les femmes avec leur chariagnagna" mais promettre le bonheur, la réalisation de tes souhaits et la guérison de névroses comme peuvent le faire les télévangélistes est juste scandaleux. Pas étonnant après qu'on attire les cassos :o

 

Après, je ne l'ai surement pas vécu de la meme façon que toi étant donné que je le suis de "naissance" (meme si je suis d'une famille peu religieuse à l'origine)

Message cité 2 fois
Message édité par Profil supprimé le 22-10-2013 à 11:24:31
n°35984813
Profil sup​primé
Posté le 22-10-2013 à 14:26:19  answer
 


 
Effectivement on doit avoir des problématiques un peu différentes. Tant mieux si les paroles de T.Ramadhan trouvent un écho et aident  :)

n°35998451
Profil sup​primé
Posté le 23-10-2013 à 16:11:44  answer
 

Pour ceux que ça intéressent Arnaud Desjardin avait fait un reportage "Soufi d'Afghanistan - Maitre et Disciple" en 1973 qu'on peut encore trouver. Ceux qui connaissent bien le soufisme déjà n'apprendront rien, je suppose mais c'est assez bien présenté, à mon sens.
 
Les séances de Dhikr (invocation) sont impressionnantes, pour ceux qui n'en ont jamais vu.


Message édité par Profil supprimé le 23-10-2013 à 16:19:10
n°35998651
Profil sup​primé
Posté le 23-10-2013 à 16:25:32  answer
 

J'en ai dejà vu en vidéo, ça fout franchement les boules, surtout coté homme. T'as l'impression d'etre à St-Anne  [:witzard:2]

n°36000563
Profil sup​primé
Posté le 23-10-2013 à 19:16:00  answer
 


Je ne suis pas d'accord avec ça notamment.[/quotemsg]
 
 
 
En fait je suis d'accord avec vous, d'abord pour T.R. : c'est vrai que pour ses conférences, une fois qu'on a compris le principe, c'est toujours la même chose qu'il répète. Je trouvais aussi, sans vouloir dénigrer bien sûr, que c'est un "bourgeois de l'éthique", ce que je veux dire par là c'est qu'à chaque fois il répète les principes éthiques etc., mais il ne les confronte pas à la réalité. Il y'avait une conférence qui s'appelait "la famille:  de l'idéal à la réalité", et je l'avais écoutée parce que je me disais en voyant le titre que pour une fois, il allait justement montrer comment on confronte les principes avec la réalité, et finalement non, c'était toujours la même chose : "même si vos parents vous déçoivent, restez en lien avec eux, pardonnez, et si vous vous convertissez et qu'ils comprennent pas, c'est pas grave, pardonnez quand même", ce qu'il dit là c'est bien, il a raison, etc., mais c'est loin d'être suffisant,  et  oui ça manque d'authenticité, ça donne l'impression de quelqu'un uqi n'a jamais eu de mauvauis parents oui qui ne sait pas ce que c'est.  
 
Y'a pas de psychologie quoi.  
 
Mais  oui c'est clairement en réaction au binarisme haram/halal, au fait d'appliquer les règles sans faire attention à leur sens.  
 
 
 
 
Mais  :lol:  :lol:  Sacrée Sweet :D  
 
Et je suis d'accord aussi, même ocmprendre le sens des règles ne suffit pas toujours, il ne faut pas que ce soit juste "cérébral", intellectuel, il faut aussi un travail sur soi, un contexte favorable ... Par exemple, les phrases bateau du genre "quand on a la foi, on ne devrait pas déprimer" : en théorie c'est vrai, puisqu'il ne faut pas désespérer de la miséricorde de Dieu, donc intellectuellement c'est vrai, mais en pratique, ça ne suffit pas du tout de comprendre ça pour passer de la théorie à la pratique ... A moins d'avoir des situations exceptionelles, du genre une illumination soudaine (comme les gens qui changent du jour au lendemain, en bien, grâce à la foi) ou une foi entretenue activement depuis des années ...

Message cité 2 fois
Message édité par Profil supprimé le 23-10-2013 à 19:16:37
n°36000655
Profil sup​primé
Posté le 23-10-2013 à 19:24:52  answer
 


 
 
Moi  ça m'impressionne ^^

n°36000784
Profil sup​primé
Posté le 23-10-2013 à 19:41:43  answer
 

 

ça me fait penser à une anecdote que j'ai entendu: l'histoire d'un vioque qui après avoir accomplis son hajj a fait une sorte de crise de la quarantaine à 60 balais, il commençait à se teindre les cheveux et a fini par plaqué sa femme pour se barrer avec une plus jeune [:hunters]

 

je sais bien que ce n'est pas général, mais il y a des illuminations qu'il ne vaut mieux pas avoir hein [:botman]


Message édité par Profil supprimé le 23-10-2013 à 19:42:19
n°36003055
Profil sup​primé
Posté le 23-10-2013 à 22:18:17  answer
 


 
Je ne cite pas tout ton poste, mais je vois qu'on s'est bien comprise  :jap:  
Je pense que c'est le problème de toute les personnalités qui s'adressent à "des foules". Ca concerne aussi les religieux ou théologien, qui par exemple s'expriment à la télé pour conseiller des individus en leur donnant une réponse " religieuse" sans connaitre plus que ça l'interlocuteur, comme on en voit sur les chaines de télé/internet.  
Ok ils donnent les principes généraux, peuvent citer le coran ou les hadiths qu'ils connaissent par coeur, mais des fois c'est complètement à côté de la plaque, et ils n'osent pas se détacher des principes, à cause de cette posture d'orateur publique.  
Ca me rappelle une émission sur soeur Emmanuelle qui parlait du pape, qui condamne donc l'utilisation du préservatif, et elle, qui connait la réalité du terrain dans certains pays, en distribuait, ainsi que des moyens de contraception parce qu'elle sait trés bien que tu peux pas te permettre de tenir ce genre de discours.


Message édité par Profil supprimé le 23-10-2013 à 22:20:22
n°36003862
beretta93
Posté le 23-10-2013 à 23:23:36  profilanswer
 

Je ne suis pas d'accord avec vous. On ne va pas reprocher à un orateur qui est détaché de la dounia de l'être, et on ne va pas dire de quelqu'un qui a a un niveau de piété supérieur "oui mais concrètement dans la vie de tous les jours ça se passe pas comme ça". Ce n'est pas aux intellectuels et aux savants de se mettre à notre niveau, c'est à nous de leur courir derrière. On ne va quand même pas demander à ceux qui visent l'excellence d'appauvrir leur discours parce qu'on manque nous même de spiritualité pour en apprécier le contenu...Déjà qu'ils consacrent leur vie au din et font la sadaqa au quotidien pour nous.
 
Exemple, une vidéo d'Ali al Jifri que j'ai regardée hier :
 
http://www.youtube.com/watch?v=3UXj2zrqxrY
 
Quand tu l'écoutes, en fonction de ton état d'esprit, tu peux te dire "ok coco c'est bien gentil mais c'est inapplicable ton truc", ou tu peux te dire "machaAllah j'ai vraiment envie d'arriver à ce niveau de dévotion". Et quand tu connais ce cheikh, sa générosité, son goût pour l'amour, avec son sourire légendaire, tu ne peux pas douter qu'il pense réellement ce qu'il dit.
 
Garder sa sincérité, aspirer à l'ihsan et ne pas être aigri par la dounia et ses problèmes quotidiens, c'est important pour nous tous et il ne faut pas nous complaire dans notre état actuel. Et par extension il ne faut surtout pas reprocher aux meilleurs d'entre nous d'essayer d'inspirer les gens. C'est mon humble avis en tout cas.


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n°36004215
Profil sup​primé
Posté le 24-10-2013 à 00:25:26  answer
 

Tu utilises des termes, tu as des références qui me font penser qu'on a pas du tout la même conception de ce qu'est la spiritualité, un intellectuel, un savant, quelqu'un de humble etc...
Difficile de ne pas être en désaccord dans ces conditions  :D


Message édité par Profil supprimé le 24-10-2013 à 00:26:27
n°36004477
beretta93
Posté le 24-10-2013 à 01:47:17  profilanswer
 

Je n'ai aucun problème avec le désaccord.  ;)  

 

De toutes façons tu as sans doute d'autres références que ces personnes qui ne te conviennent pas. Même en se limitant à la culture islamique, il y a assez de diversité dans les courants de pensée pour que tout le monde s'y retrouve. :jap:


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n°36004602
_hendrix_
™
Posté le 24-10-2013 à 03:06:52  profilanswer
 

beretta93 a écrit :

 

Exemple, une vidéo d'Ali al Jifri que j'ai regardée hier :

 

http://www.youtube.com/watch?v=3UXj2zrqxrY

 


 

Par contre c'est moyen qu'il ai mis un son derrière ce genre de vidéo.

 

Pour les curieux c'est du Yanni avec son piano

 

http://www.youtube.com/watch?v=A3ork0msQ_o

 

sweet ça doit te parler  :whistle:

 

edit : sinon je rejoins Beretta sur son post quand il évoque que c'est à nous de courir derrière etc...

Message cité 1 fois
Message édité par _hendrix_ le 24-10-2013 à 03:20:45
n°36007498
Profil sup​primé
Posté le 24-10-2013 à 12:08:08  answer
 

Quand j'ai écrit mon post, j'ai marqué "je ne veux pas dénigrer" justement parce que ça me gêne terriblement de critiquer les discours de ce genre tenus par de grands savants profondément pieux.  
 
Mais pour moi il ne s'agit pas d'appauvrir son discours mais au contraire de l'enrichir encore plus. Je veux pas de complaisance mais toujours la même exigence,  avec juste de la compréhension en plus. Pour moi si on dit à quelqu'un : "bon, là ce que tu fais c'est pas bien" tout en essayant de comprendre pourquoi il le fait et de lui donner des conseils adaptés, étape par étape, pour qu'il s'améliore, c'est beaucoup mieux qu'un rappel de la règle, même avec beaucoup d'explications, de spiirutalité et de pédagogie.  Même si je rappele que c'est très bien de rappeler les principes comme ils le font.  
 
Alors après comme le font les grands savants pieux, tu pourras expliquer avec beaucoup de sagesse le pourquoi de l'interdit etc., mais il faut de la psychologie en plus.
 
Donc je suis d'accord avec beretta mais pas sur la méthode à adopter ... Après personellement moi j'ai pas de problèmes avec ce genre prêches mais c'est parce que j'ai eu de la "chance" et que je suis devenue réceptive à ce genre de discours du jour au lendemain, mais je sais qu'avant ça ne m'aurait pas convenu du tout, j'aurais dit que c'est bien joli tout ça et que je suis contente pour ceux à qui ça parle mais que moi c'est pas ce qui m'aidera ! :o
 

n°36007823
zemops
Posté le 24-10-2013 à 12:40:43  profilanswer
 

beretta93 a écrit :

Je ne suis pas d'accord avec vous. On ne va pas reprocher à un orateur qui est détaché de la dounia de l'être, et on ne va pas dire de quelqu'un qui a a un niveau de piété supérieur "oui mais concrètement dans la vie de tous les jours ça se passe pas comme ça". Ce n'est pas aux intellectuels et aux savants de se mettre à notre niveau, c'est à nous de leur courir derrière.


Quand tu dis ça, je vois ce que tu veux dire mais je me demande si on mets pas sur un même niveau érudition et dévotion. Tu peux être moins savant mais avoir néanmoins une foi tout à fait sincère non ? Et pour ta dernière phrase je ne suis pas tout à fait d'accord, être savant ça devrait aussi adapter son discours à son auditoire et ne pas se contenter de faire des leçons de "morale", "désincarnées" de la vie des gens.

n°36009315
william72
Residente et ville
Posté le 24-10-2013 à 14:33:40  profilanswer
 

Je suis assez d'accord et pour reprendre l'exemple de ramadan, je dirai qu'il "intellectualise" un peu trop et ne confronte aussi pas assez ce qu'il déclare à la réalité des choses tout comme le faisait justement remarquer batata.
 
J'ai toujours à ce sujet en tête une émission télé datant d'il y a une dizaine d'années animée par guillaume Durand et dont le titre était, je crois, "faut-il laisser parler Tariq Ramadan?". Déjà le titre de l’émission aurait plutôt dû être "qui veut la peau de Tariq ramadan?" ou "Tariq Ramadan Vs the world" mais surtout ce que j'avais retenu de cette émission ou il y avait face à Ramadan une dizaine de personnes dont Caroline Fourest et le redac chef de têtu, c'est qu'il se perdait dans des explications théologiques d'assez haut niveau face à des gens qui n'avaient vraisemblablement pas le bagage théologique pour ne serait-ce que cerner ce dont il était question, mais surtout lui répondaient uniquement à base d'exemples concrets et d'anecdotes personnelles, auxquelles il ne trouvait jamais rien à répondre.
Par exemple le redac chef de têtu lui a dit à un moment qu'il avait deux amis qui vivaient beaucoup mieux depuis qu'ils n’étaient plus musulmans, lapalissade ultime de l’émission.


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n°36012332
taliesin74
Templier mécréant
Posté le 24-10-2013 à 18:11:57  profilanswer
 

william72 a écrit :

Je suis assez d'accord et pour reprendre l'exemple de ramadan, je dirai qu'il "intellectualise" un peu trop et ne confronte aussi pas assez ce qu'il déclare à la réalité des choses tout comme le faisait justement remarquer batata.
 
J'ai toujours à ce sujet en tête une émission télé datant d'il y a une dizaine d'années animée par guillaume Durand et dont le titre était, je crois, "faut-il laisser parler Tariq Ramadan?". Déjà le titre de l’émission aurait plutôt dû être "qui veut la peau de Tariq ramadan?" ou "Tariq Ramadan Vs the world" mais surtout ce que j'avais retenu de cette émission ou il y avait face à Ramadan une dizaine de personnes dont Caroline Fourest et le redac chef de têtu, c'est qu'il se perdait dans des explications théologiques d'assez haut niveau face à des gens qui n'avaient vraisemblablement pas le bagage théologique pour ne serait-ce que cerner ce dont il était question, mais surtout lui répondaient uniquement à base d'exemples concrets et d'anecdotes personnelles, auxquelles il ne trouvait jamais rien à répondre.
Par exemple le redac chef de têtu lui a dit à un moment qu'il avait deux amis qui vivaient beaucoup mieux depuis qu'ils n’étaient plus musulmans, lapalissade ultime de l’émission.


 
Clair que sans les contraintes religieuses, la vie est plus facile  
Mais le manque de religion peut aussi provoquer des vides que le matérialisme ne peut pas combler    


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Inutile de se mettre la rate au court-bouillon
n°36015496
Profil sup​primé
Posté le 25-10-2013 à 00:00:45  answer
 

beretta93 a écrit :

Je n'ai aucun problème avec le désaccord.  ;)  
 
De toutes façons tu as sans doute d'autres références que ces personnes qui ne te conviennent pas. Même en se limitant à la culture islamique, il y a assez de diversité dans les courants de pensée pour que tout le monde s'y retrouve. :jap:


 
Oui, c'est aussi l'intérêt d'échanger sur un forum, de découvrir autre chose et ce qui parle aux autres.  
 
 
 
 [:uxam] pourquoi? critiquer c'est réfléchir à leur propos, et leur accorder de l'attention. Il y a certaines lectures qui ne me parlent pas sur le moment et qui se rappellent à moi plus tard à certaines occasions. Je ne le vois pas comme un manque de respect en tout cas. Par contre, j'accorde pas un respect particulier ou plus important à ceux qui étudient les sciences islamiques. Un savant n'est pas un sage.  
 
 
 

n°36015933
beretta93
Posté le 25-10-2013 à 03:43:18  profilanswer
 

_hendrix_ a écrit :

 

Par contre c'est moyen qu'il ai mis un son derrière ce genre de vidéo.

 

Pour les curieux c'est du Yanni avec son piano

 

http://www.youtube.com/watch?v=A3ork0msQ_o

 

sweet ça doit te parler :whistle:

 

edit : sinon je rejoins Beretta sur son post quand il évoque que c'est à nous de courir derrière etc...

 

Oui je suis d'accord, c'est complètement superflu. Le discours se suffit à lui-même, mais bon c'est l'esprit Broadway,  show must go on.  [:shulsie]


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>>>FEED<<<
n°36015939
beretta93
Posté le 25-10-2013 à 04:06:37  profilanswer
 

 

Oui mais c'est pas le rôle du conférencier de faire ce travail, ni même à un savant ou à un imam. C'est le rôle du croyant de se mettre à niveau pour comprendre ces enseignements et les appliquer à sa vie, en se forçant à faire un effort de compréhension. Comme tu le précises, ton cheminement personnel t'a faite progresser et mûrir pour être capable d'appréhender ce discours. Tu n'as pas toujours été au niveau où tu es actuellement.

 

C'est exactement pareil pour moi, jusqu'à il y a peu de temps je rejetais ce genre de discours que j'assimilais à des leçons de morale. Aujourd'hui je n'ai pas du tout le même regard,  comme quoi tout peut se retourner en très peu de temps.

 

Après il y a quand même des professeurs qui adaptent leur discours, je pense à Hassan Iquioussen notamment (même si je ne suis pas toujours OK avec ce qu'il dit et sa méthodologie).

 

Le truc où je te rejoins, c'est que de nos jours, les gens ont tendance à rejeter tout ce qui semble un tout petit peu intellectuel et qui nécessite un minimum d'effort de compréhension. Et du coup concernant les musulmans, ils rejettent les enseignements classiques et se tournent automatiquement vers l'auto interprétation, qui plus est en se basant sur le sens littéral des textes traduits, ce qui les amène à des énormités dans leur compréhension. Donc au final le résultat reste négatif. Mais bon ça commence à évoluer je pense-et j'espère.


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n°36015944
beretta93
Posté le 25-10-2013 à 04:13:09  profilanswer
 

zemops a écrit :


Quand tu dis ça, je vois ce que tu veux dire mais je me demande si on mets pas sur un même niveau érudition et dévotion. Tu peux être moins savant mais avoir néanmoins une foi tout à fait sincère non ? Et pour ta dernière phrase je ne suis pas tout à fait d'accord, être savant ça devrait aussi adapter son discours à son auditoire et ne pas se contenter de faire des leçons de "morale", "désincarnées" de la vie des gens.

 

Non je fais bien le distingo entre dévotion et érudition, mais quand tu t'intéresses à un savant, généralement tu finis par savoir si son discours colle à ses actes.

 

Tiens voici justement une autre vidéo d'Ali Al Jifri sur ce thème :

 

https://www.youtube.com/watch?v=WSS [...] ata_player


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n°36016904
william72
Residente et ville
Posté le 25-10-2013 à 09:57:58  profilanswer
 

taliesin74 a écrit :


 
Clair que sans les contraintes religieuses, la vie est plus facile  
Mais le manque de religion peut aussi provoquer des vides que le matérialisme ne peut pas combler    


 
 
C'est sur que sans contraintes religieuses (ou autres) on se casse moins la tête, et je dirai que la plupart des interventions du bonhomme comme des autres étaient du même niveau. D’où le fait que cette émission me soit restée dans la tête encore jusqu'aujourd'hui.
 
Sinon au sujet du matérialisme je pense que tu as raison, et que c'est ce qui fait que les religions sont de plus en plus présentes dans l'espace publique, avec comme catalyseur les histoires de magouilles financières à la goldman-sachs et le fait que les gens perdent (ou ont l'impression de perdre) leur pouvoir d'achat.


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All bleed art must extend to solid line | Feed : http://forum.hardware.fr/forum2.ph [...] w=0&nojs=0
n°36018676
chameaunoi​seen
Posté le 25-10-2013 à 12:06:59  profilanswer
 

Toujours anime ici  [:urusai]

n°36020442
taliesin74
Templier mécréant
Posté le 25-10-2013 à 14:37:56  profilanswer
 

william72 a écrit :


 
 
C'est sur que sans contraintes religieuses (ou autres) on se casse moins la tête, et je dirai que la plupart des interventions du bonhomme comme des autres étaient du même niveau. D’où le fait que cette émission me soit restée dans la tête encore jusqu'aujourd'hui.
 
Sinon au sujet du matérialisme je pense que tu as raison, et que c'est ce qui fait que les religions sont de plus en plus présentes dans l'espace publique, avec comme catalyseur les histoires de magouilles financières à la goldman-sachs et le fait que les gens perdent (ou ont l'impression de perdre) leur pouvoir d'achat.


 
Tout à fait d'accord  :jap:  
Sans compter les politiciens qui se revelent encore plus menteurs et profiteurs que moines, curés, rabbins et imams  


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Inutile de se mettre la rate au court-bouillon
n°36020452
taliesin74
Templier mécréant
Posté le 25-10-2013 à 14:38:44  profilanswer
 

chameaunoiseen a écrit :

Toujours anime ici  [:urusai]


 
Tu veux un peu plus d'animation ?  [:taliesin74:1]


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Inutile de se mettre la rate au court-bouillon
n°36021101
zemops
Posté le 25-10-2013 à 15:15:42  profilanswer
 

beretta93 a écrit :


 
Non je fais bien le distingo entre dévotion et érudition, mais quand tu t'intéresses à un savant, généralement tu finis par savoir si son discours colle à ses actes.  
 
Tiens voici justement une autre vidéo d'Ali Al Jifri sur ce thème :
 
https://www.youtube.com/watch?v=WSS [...] ata_player


(on peut pas avoir juste le texte plutôt qu'une vidéo ?)
 
Sur le fond je reste dubitatif sur ces "savants", peut-être par ignorance. Plutôt que de s'intéresser aux savants, le croyant s'intéresse aux textes, à la foi etc, non ?

n°36021801
beretta93
Posté le 25-10-2013 à 15:57:26  profilanswer
 

zemops a écrit :


(on peut pas avoir juste le texte plutôt qu'une vidéo ?)
 
Sur le fond je reste dubitatif sur ces "savants", peut-être par ignorance. Plutôt que de s'intéresser aux savants, le croyant s'intéresse aux textes, à la foi etc, non ?


 
Pourquoi voudrais-tu un texte au lieu d'une vidéo? Elle ne dure pas 1h non plus...
 
Sinon tu peux retirer les " " autour du mot savant. Ce sont des gens qui ont des doctorats en sciences islamiques, donc un savant au même titre que quelqu'un qui serait docteur en sémiologie ou en Histoire de l'Art. Le mot savant n'est pas restreint à un domaine de connaissance.
 
Et donc sur la pertinence d'écouter des savants, on ne peut pas dire que ce soit par ignorance que tu restes dubitatif, puisque nous avons abordé ce sujet à maintes et maintes reprises : l'auto interprétation des textes coraniques quand on n'a pas les outils pour le faire est quelque chose de néfaste. Et ceci n'a rien à voir avec la foi, on parle ici de connaissance de sa religion. En tout temps depuis la mort de Prophète  [:darien:1] , les croyants musulmans se sont référés aux autorités religieuses pour connaître la bonne interprétation et le bon comportement dans leur contexte spatio temporel. Après, rien ne parle de suivre bêtement, il y a un cheminement à avoir. Si tu es en désaccord avec un avis, tu peux chercher s'il existe d'autres avis sur la question, si c'est une divergence admise tu peux te l'approprier sans aucun problème, si c'est une divergence non-admise, tu peux malgré tout la suivre mais ça sera entre toi et ton Créateur, et s'il n'existe aucun avis divergent et que tu t'en fabriques un toi-même, encore une fois c'est entre toi et ton créateur.
 
Si tu veux un avis plus éclairé sur le sujet, et puisque tu préfères les textes, voici un peu de lecture sur le sujet :
 

Citation :


L’apprentissage auprès d'un enseignant qualifié
 
 
Allâh le Très-Haut a créé l'homme différent des animaux. Contrairement à l’homme, les animaux ne sont pas dans le besoin d'un enseignant ou d’un formateur. Nous observons par exemple que, quand un poisson nait, il commence automatiquement à nager sans qu’on ne lui ait appris à le faire. S’il venait l’idée à un homme de prendre exemple sur le poisson et de jeter son bébé nouveau-né dans la rivière pensant qu’il va se mettre à nager, on dirait de cette personne qu’elle est folle ; autant un poisson n'a pas besoin d'un instructeur pour lui apprendre à nager, autant un homme a besoin d'un tuteur pour lui apprendre à nager.
 
Prenez l'exemple du poussin nouveau-né, au moment où il sort de l'œuf, il commence à grignoter des aliments sans qu’on le lui ait appris. Toutefois, un bébé humain ne saura pas comment manger avant qu’on lui ait enseigné de façon pratique comment consommer les divers types d'aliments.
 
Il s'agit de la Sunnah (la Voie) d'Allâh Tout-Puissant qui a façonné des êtres humains de telle sorte qu'ils sont dans le besoin de formation pratique auprès d'un professeur pour l’apprentissage de toutes  sciences, techniques ou métiers. Du moment où l’on nait, on a besoin d’enseignement pratique et de conseils, et ce, dans tous les aspects de la vie.
 
Il y a un consensus quasi total sur le fait qu'il soit littéralement impossible de maîtriser une science ou un art dans ce monde sans les conseils et la tutelle d'un enseignant qualifié avec lequel apprendre en mettant en pratique les principes fondamentaux de cette science. Il n'est pas possible d'acquérir une expertise dans un domaine à moins de se soumettre à la direction d'un enseignant.
 
Prenez par exemple la science de la médecine. Si quelqu’un se mettait à imaginer qu’il lui suffirait de lire et d’étudier les livres sur la science médicale dans le confort de sa maison, pour ainsi devenir  un médecin, alors pratiquement tout le monde considérerait que cette personne à perdu la raison. Si cette personne devait effectuer un acte chirurgical sur un patient ou commençait à traiter les gens, il est alors certain que ses patients ne se retrouveraient nuls  par ailleurs que dans un cimetière!
 
Même si cette personne est très talentueuse et compétente, la direction d'un tuteur est indispensable. Supposons que cet individu soit capable de comprendre les livres de la science médicale et qu'il maîtrise la langue dans laquelle les livres sont écrits, il ne sera malgré tout toujours pas autorisé à travailler en tant que médecin ou chirurgien tant qu’il n’aura pas étudié sous la direction d'une personne qualifiée dans le domaine de la science médicale. Aucun gouvernement ne permettra à  cette personne d’accéder à la profession médicale, en raison du fait qu'il n'a pas suivi la méthode requise pour maitriser cette profession.
 
C'est la même chose avec toutes les autres sciences du monde qui nécessitent la direction d'un enseignant. Personne ne vous autorisera à pratiquer le droit tant que vous n’aurez pas fréquenté une école de droit et apprit auprès d'un avocat qualifié. Ce qui est valable pour les sciences majeures, l’est même pour un art comme la simple cuisine dont la maitrise ne s’obtient pas uniquement par la simple lecture d'un livre. Il existe plusieurs livres publiés qui expliquent les méthodes de cuisson des différents types d'aliments. Si une personne qui n’a jamais cuisiné de sa vie, cuisinait en se contentant de la lecture de la procédure de cuisson mentionnée dans le livre, alors vous pouvez imaginer quel pourrait être le résultat!
 
En fait, l’homme est ainsi fait qu’il est incapable d'acquérir des connaissances simplement à partir des livres à moins qu'il ait un professeur et un guide pour le former et le guider. Il a besoin de rester en compagnie d'un professeur qualifié qui puisse l’aider et l'assister dans chacune des étapes et qui le préserve des erreurs qui peuvent être commises. Cela s'applique à toutes les sciences, aux arts et métiers, et les sciences sacrées et religieuses ne font pas exception. Il n'est pas possible d'acquérir les sciences sacrées à moins que l'on soit formé par un professeur et guide qualifié.
 
Tel est le secret, jamais un livre ou une écriture n’a jamais être révélée, sans qu’Allâh le Tout-Puissant n’envoie un Messager pour expliquer son contenu. Il existe de nombreux exemples dans lesquels un Prophète a été envoyé par Allâh le Tout Puissant sans qu’aucun livre ou Écriture ne lui soit révélé, mais il n'existe pas un seul cas où un livre a été révélé sans un Prophète qui l’accompagne.
 
La simple et bonne raison derrière cela est que si un livre était envoyé seul, l'homme ne possèderait pas la capacité de le comprendre sans l'enseignement d'un Prophète. Si Allâh voulait, Il aurait très bien pu envoyer le livre de Sa propre initiative. Chaque individu aurait alors trouvé un livre le matin au réveil, et une voix du ciel aurait déclaré : « Obéissez à ce qui est dans ce livre », mais Allâh, le Créateur de l'humanité, qui est pleinement conscient de l'instinct de l'homme, a choisi d'envoyer le livre avec un professeur qui puisse expliquer le contenu du livre, à la fois d’une manière pratique et verbale.
 
Allâh le Très Haut explique ce concept dans le verset suivant :
 
« Allâh a été d'une extrême bonté envers les croyants en choisissant parmi eux un Prophète pour leur réciter les versets divins, les purifier de leurs péchés et leur enseigner le Livre et la sagesse, bien qu'ils fussent autrefois dans un égarement manifeste.. » [9]
 
De même, Allâh le Très Haut dit :
 
« Et à toi aussi, Nous envoyons ce Coran, afin que tu expliques clairement aux hommes ce qui leur a été révélé. » [10]
 
Par conséquent, ces deux moyens dédiés à l'orientation de l'humanité font partie de la Sunnah d’Allâh le Tout-Puissant. Le premier par l'intermédiaire de Ses livres (kitab Allâh) et l'autre grâce aux Prophètes et à leurs successeurs. Ainsi, à la fois le livre d'Allâh (kitab Allâh) et les hommes d’Allâh (Rijal Allâh) sont nécessaires à l’orientation. Se suffire de l'un des deux conduirait sans aucun doute à l’égarement.
 
À ce stade, il serait utile de citer le grand savant des Usul, l'Imam al-Shatbi  rahimahullaah.gif . Ce qui suit est le point crucial de ce qu'il a déclaré à ce sujet dans son célèbre ouvrage al-Muwafaqat :
 
« La manière la plus bénéfique et la plus efficace permettant d’acquérir des connaissances est de l'apprendre de ceux qui sont maîtres dans leurs domaines. Il est nécessaire d'avoir un enseignant dans les aspects de la connaissance qui nécessitent des explications et des interprétations. Il n'est pas impossible pour quelqu’un d'acquérir des connaissances sans professeur, toutefois, on constate normalement que l'enseignant est d'une importance capitale. C'est quelque chose de convenu par les savants.
 
Les Savants ont dit : « La Science Sacrée était dans le cœur des hommes, puis elle s'est déplacée dans les livres et les clés de ces livres sont dans les mains de savants (Rijal) ». Cela implique la nécessité d'acquérir la connaissance auprès de ceux qui la maîtrisent.
 
Le fondement pour cela est le hadith qui stipule :
 
« C'est par la mort des savants qu’Allâh enlève la science et non pas en la retirant des gens; et quand il n'y a plus de savants les gens prennent comme chefs des ignorants et à qui ils posent des questions auxquelles ils répondent sans science, causant ainsi leur propre égarement et celui des autres ». [11]
 
Si tel est le cas, alors les savants sont sans aucun doute les clés de cette connaissance. » (Al-Muwafaqat)
 
L’Imam al-Shatbi  rahimahullaah.gif mentionne en outre trois signes et caractéristiques que possède un enseignant expert qualifié :
 
1) Il pratique ce qu'il enseigne,
 
2) Lui-même a été formé par un savant qualifié,
 
3) Ses étudiants le suivent et poursuivent ses traces, car si ses élèves ont généralement tendance à ne pas le suivre, alors c'est un signe qu'il y a quelque chose qui ne va pas avec lui. (Ibid)
 
Il y a beaucoup de bénéfices et de sagesse dans l'apprentissage auprès d’un enseignant : Une bonne compréhension des textes, l'interprétation correcte, être préservé des erreurs dans la compréhension des textes (car chaque science a des terminologies qui leurs sont propres), obtenir les réponses aux interrogations qui peuvent survenir , l'application pratique des connaissances et l'obtention de la Baraka et de la lumière inhérente à l'orientation de cette relation particulière entre l’enseignant et l’élève n’en sont que quelques exemples.
 
En conclusion, il est nécessaire que celui désire apprendre, prenne sa Science auprès d'un savant de Science, pieux et sage et qui lui-même a suivi l’enseignement et la formation d’un savant de la sorte. Cela ne signifie pas qu’à chaque fois qu’un individu prend un livre, il doive trouver un savant pour le lui enseigner, mais plutôt qu’il est nécessaire d’étudier les fondements de chaque science avec ceux qui sont qualifiés et ainsi se familiariser avec les différentes terminologies, termes et expressions utilisées. Par la suite, on peut étudier un livre par soi-même en se référant toujours à des savants reconnus lorsque quelque chose n'est pas clair.
 
Et Allâh est plus Savant.
 
 
Muhammad ibn Adam Al-Kawthari
Darul Iftaa
Leicester, UK
 
http://www.sunnisme.com/article-ap [...] 86278.html


---------------
>>>FEED<<<
n°36022056
zemops
Posté le 25-10-2013 à 16:17:11  profilanswer
 

beretta93 a écrit :


 
Pourquoi voudrais-tu un texte au lieu d'une vidéo? Elle ne dure pas 1h non plus...
 
Sinon tu peux retirer les " " autour du mot savant. Ce sont des gens qui ont des doctorats en sciences islamiques, donc un savant au même titre que quelqu'un qui serait docteur en sémiologie ou en Histoire de l'Art. Le mot savant n'est pas restreint à un domaine de connaissance.
 
Et donc sur la pertinence d'écouter des savants, on ne peut pas dire que ce soit par ignorance que tu restes dubitatif, puisque nous avons abordé ce sujet à maintes et maintes reprises : l'auto interprétation des textes coraniques quand on n'a pas les outils pour le faire est quelque chose de néfaste. Et ceci n'a rien à voir avec la foi, on parle ici de connaissance de sa religion. En tout temps depuis la mort de Prophète  [:darien:1] , les croyants musulmans se sont référés aux autorités religieuses pour connaître la bonne interprétation et le bon comportement dans leur contexte spatio temporel. Après, rien ne parle de suivre bêtement, il y a un cheminement à avoir. Si tu es en désaccord avec un avis, tu peux chercher s'il existe d'autres avis sur la question, si c'est une divergence admise tu peux te l'approprier sans aucun problème, si c'est une divergence non-admise, tu peux malgré tout la suivre mais ça sera entre toi et ton Créateur, et s'il n'existe aucun avis divergent et que tu t'en fabriques un toi-même, encore une fois c'est entre toi et ton créateur.
 
Si tu veux un avis plus éclairé sur le sujet, et puisque tu préfères les textes, voici un peu de lecture sur le sujet :
 


Citation :

L’apprentissage auprès d'un enseignant qualifié
 
 
Allâh le Très-Haut a créé l'homme différent des animaux. Contrairement à l’homme, les animaux ne sont pas dans le besoin d'un enseignant ou d’un formateur. Nous observons par exemple que, quand un poisson nait, il commence automatiquement à nager sans qu’on ne lui ait appris à le faire. S’il venait l’idée à un homme de prendre exemple sur le poisson et de jeter son bébé nouveau-né dans la rivière pensant qu’il va se mettre à nager, on dirait de cette personne qu’elle est folle ; autant un poisson n'a pas besoin d'un instructeur pour lui apprendre à nager, autant un homme a besoin d'un tuteur pour lui apprendre à nager.
 
Prenez l'exemple du poussin nouveau-né, au moment où il sort de l'œuf, il commence à grignoter des aliments sans qu’on le lui ait appris. Toutefois, un bébé humain ne saura pas comment manger avant qu’on lui ait enseigné de façon pratique comment consommer les divers types d'aliments.
 
Il s'agit de la Sunnah (la Voie) d'Allâh Tout-Puissant qui a façonné des êtres humains de telle sorte qu'ils sont dans le besoin de formation pratique auprès d'un professeur pour l’apprentissage de toutes  sciences, techniques ou métiers. Du moment où l’on nait, on a besoin d’enseignement pratique et de conseils, et ce, dans tous les aspects de la vie.
 
Il y a un consensus quasi total sur le fait qu'il soit littéralement impossible de maîtriser une science ou un art dans ce monde sans les conseils et la tutelle d'un enseignant qualifié avec lequel apprendre en mettant en pratique les principes fondamentaux de cette science. Il n'est pas possible d'acquérir une expertise dans un domaine à moins de se soumettre à la direction d'un enseignant.
 
Prenez par exemple la science de la médecine. Si quelqu’un se mettait à imaginer qu’il lui suffirait de lire et d’étudier les livres sur la science médicale dans le confort de sa maison, pour ainsi devenir  un médecin, alors pratiquement tout le monde considérerait que cette personne à perdu la raison. Si cette personne devait effectuer un acte chirurgical sur un patient ou commençait à traiter les gens, il est alors certain que ses patients ne se retrouveraient nuls  par ailleurs que dans un cimetière!
 
Même si cette personne est très talentueuse et compétente, la direction d'un tuteur est indispensable. Supposons que cet individu soit capable de comprendre les livres de la science médicale et qu'il maîtrise la langue dans laquelle les livres sont écrits, il ne sera malgré tout toujours pas autorisé à travailler en tant que médecin ou chirurgien tant qu’il n’aura pas étudié sous la direction d'une personne qualifiée dans le domaine de la science médicale. Aucun gouvernement ne permettra à  cette personne d’accéder à la profession médicale, en raison du fait qu'il n'a pas suivi la méthode requise pour maitriser cette profession.
 
C'est la même chose avec toutes les autres sciences du monde qui nécessitent la direction d'un enseignant. Personne ne vous autorisera à pratiquer le droit tant que vous n’aurez pas fréquenté une école de droit et apprit auprès d'un avocat qualifié. Ce qui est valable pour les sciences majeures, l’est même pour un art comme la simple cuisine dont la maitrise ne s’obtient pas uniquement par la simple lecture d'un livre. Il existe plusieurs livres publiés qui expliquent les méthodes de cuisson des différents types d'aliments. Si une personne qui n’a jamais cuisiné de sa vie, cuisinait en se contentant de la lecture de la procédure de cuisson mentionnée dans le livre, alors vous pouvez imaginer quel pourrait être le résultat!
 
En fait, l’homme est ainsi fait qu’il est incapable d'acquérir des connaissances simplement à partir des livres à moins qu'il ait un professeur et un guide pour le former et le guider. Il a besoin de rester en compagnie d'un professeur qualifié qui puisse l’aider et l'assister dans chacune des étapes et qui le préserve des erreurs qui peuvent être commises. Cela s'applique à toutes les sciences, aux arts et métiers, et les sciences sacrées et religieuses ne font pas exception. Il n'est pas possible d'acquérir les sciences sacrées à moins que l'on soit formé par un professeur et guide qualifié.
 
Tel est le secret, jamais un livre ou une écriture n’a jamais être révélée, sans qu’Allâh le Tout-Puissant n’envoie un Messager pour expliquer son contenu. Il existe de nombreux exemples dans lesquels un Prophète a été envoyé par Allâh le Tout Puissant sans qu’aucun livre ou Écriture ne lui soit révélé, mais il n'existe pas un seul cas où un livre a été révélé sans un Prophète qui l’accompagne.
 
La simple et bonne raison derrière cela est que si un livre était envoyé seul, l'homme ne possèderait pas la capacité de le comprendre sans l'enseignement d'un Prophète. Si Allâh voulait, Il aurait très bien pu envoyer le livre de Sa propre initiative. Chaque individu aurait alors trouvé un livre le matin au réveil, et une voix du ciel aurait déclaré : « Obéissez à ce qui est dans ce livre », mais Allâh, le Créateur de l'humanité, qui est pleinement conscient de l'instinct de l'homme, a choisi d'envoyer le livre avec un professeur qui puisse expliquer le contenu du livre, à la fois d’une manière pratique et verbale.
 
Allâh le Très Haut explique ce concept dans le verset suivant :
 
« Allâh a été d'une extrême bonté envers les croyants en choisissant parmi eux un Prophète pour leur réciter les versets divins, les purifier de leurs péchés et leur enseigner le Livre et la sagesse, bien qu'ils fussent autrefois dans un égarement manifeste.. » [9]
 
De même, Allâh le Très Haut dit :
 
« Et à toi aussi, Nous envoyons ce Coran, afin que tu expliques clairement aux hommes ce qui leur a été révélé. » [10]
 
Par conséquent, ces deux moyens dédiés à l'orientation de l'humanité font partie de la Sunnah d’Allâh le Tout-Puissant. Le premier par l'intermédiaire de Ses livres (kitab Allâh) et l'autre grâce aux Prophètes et à leurs successeurs. Ainsi, à la fois le livre d'Allâh (kitab Allâh) et les hommes d’Allâh (Rijal Allâh) sont nécessaires à l’orientation. Se suffire de l'un des deux conduirait sans aucun doute à l’égarement.
 
À ce stade, il serait utile de citer le grand savant des Usul, l'Imam al-Shatbi  rahimahullaah.gif . Ce qui suit est le point crucial de ce qu'il a déclaré à ce sujet dans son célèbre ouvrage al-Muwafaqat :
 
« La manière la plus bénéfique et la plus efficace permettant d’acquérir des connaissances est de l'apprendre de ceux qui sont maîtres dans leurs domaines. Il est nécessaire d'avoir un enseignant dans les aspects de la connaissance qui nécessitent des explications et des interprétations. Il n'est pas impossible pour quelqu’un d'acquérir des connaissances sans professeur, toutefois, on constate normalement que l'enseignant est d'une importance capitale. C'est quelque chose de convenu par les savants.
 
Les Savants ont dit : « La Science Sacrée était dans le cœur des hommes, puis elle s'est déplacée dans les livres et les clés de ces livres sont dans les mains de savants (Rijal) ». Cela implique la nécessité d'acquérir la connaissance auprès de ceux qui la maîtrisent.
 
Le fondement pour cela est le hadith qui stipule :
 
« C'est par la mort des savants qu’Allâh enlève la science et non pas en la retirant des gens; et quand il n'y a plus de savants les gens prennent comme chefs des ignorants et à qui ils posent des questions auxquelles ils répondent sans science, causant ainsi leur propre égarement et celui des autres ». [11]
 
Si tel est le cas, alors les savants sont sans aucun doute les clés de cette connaissance. » (Al-Muwafaqat)
 
L’Imam al-Shatbi  rahimahullaah.gif mentionne en outre trois signes et caractéristiques que possède un enseignant expert qualifié :
 
1) Il pratique ce qu'il enseigne,
 
2) Lui-même a été formé par un savant qualifié,
 
3) Ses étudiants le suivent et poursuivent ses traces, car si ses élèves ont généralement tendance à ne pas le suivre, alors c'est un signe qu'il y a quelque chose qui ne va pas avec lui. (Ibid)
 
Il y a beaucoup de bénéfices et de sagesse dans l'apprentissage auprès d’un enseignant : Une bonne compréhension des textes, l'interprétation correcte, être préservé des erreurs dans la compréhension des textes (car chaque science a des terminologies qui leurs sont propres), obtenir les réponses aux interrogations qui peuvent survenir , l'application pratique des connaissances et l'obtention de la Baraka et de la lumière inhérente à l'orientation de cette relation particulière entre l’enseignant et l’élève n’en sont que quelques exemples.
 
En conclusion, il est nécessaire que celui désire apprendre, prenne sa Science auprès d'un savant de Science, pieux et sage et qui lui-même a suivi l’enseignement et la formation d’un savant de la sorte. Cela ne signifie pas qu’à chaque fois qu’un individu prend un livre, il doive trouver un savant pour le lui enseigner, mais plutôt qu’il est nécessaire d’étudier les fondements de chaque science avec ceux qui sont qualifiés et ainsi se familiariser avec les différentes terminologies, termes et expressions utilisées. Par la suite, on peut étudier un livre par soi-même en se référant toujours à des savants reconnus lorsque quelque chose n'est pas clair.
 
Et Allâh est plus Savant.
 
 
Muhammad ibn Adam Al-Kawthari
Darul Iftaa
Leicester, UK
 
http://www.sunnisme.com/article-ap [...] 86278.html


Pardon, je ne cherche à vexer personne. Savant je trouve ça un peu galvaudé comme terme d'où les guillemets, c'est tout. Cela vaut quelle que soit la discipline et ma réserve ne vaut certainement pas exclusivement pour l'Islam, je suis titulaire d'un doctorat et je ne m'estime pas "savant" pour autant. Pas de quoi en faire tout un fromage.
 
Et oui je préfère un texte qu'une vidéo, je trouve ça plus simple pour l'analyse et mieux pour se concentrer sur le fond (et autrement plus discret au boulot :o ).
 
Pour le texte à proprement parlé, pour l'anecdote, je serai moins catégorique sur les animaux, il y a des cas d'apprentissage avérés transmis d'une génération à l'autre chez les singes notamment. :D
 
Pour le fond, je suis d'accord, on apprends mieux avec un tuteur. Certains esprits brillants s'en sortiront néanmoins mieux avec un tuteur médiocre que l'inverse. :o Mais un tuteur, c'est quelqu'un avec qui on peut interagir évidemment.

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