Reprise du message précédent :
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Le mot "hasard" est toujours très hasardeux dans ce genre de débat.

Comme dit, ce n'est pas hasardeux au sens où, pour modéliser l'évolution de l'univers (formation des amas et des galaxies, typiquement, avec un petit bout de physique stellaire), on implémente les régularités connues de la Nature (ses "lois", que je mets entre guillemets parce que le terme implique un choix en vue d'une fin dans le monde des humains). Il ne se passe pas "n'importe quoi, n'importe comment". En rejouant mille fois la simulation à partir d'états initiaux très proches (l'univers à la recombinaison), on observera que l'issue de la simulation a toujours la même allure, parce que les lois de la gravitation, la thermodynamique, la physique nucléaire, etc., sont ce qu'elles sont.

En revanche, si on prend un petit coin donné de l'univers (par exemple, notre Galaxie et ses voisines proches), il n'y a aucune chance que la simulation retrouve exactement la même chose, vu la part prise par le chaos déterministe dans l'évolution des systèmes complexes : là, on peut parler de hasard.

Donc, en gros, on peut dire que le déterminisme décide du type de paysage, et le hasard décide pour chaque élément du tableau.

Mais ceci dit, il n'est pas interdit de remonter d'un cran et de se poser la question qui tue : comment ont été fixées les "lois" de l'univers, responsables des régularités de la Nature dans le temps et l'espace ?

Jusqu'aux années 70, on cherchait "the One Best Way" : l'équation nécessaire qui résumerait à la fois la mécanique quantique et la gravitation, dans une équation "qui tiendrait sur un T-shirt", pour le dire comme Hawking. Dans cette idée : la Nature — ou Dieu — n'auraient pas eu le choix. Il n'y aurait qu'une seule façon de faire tourner le bouzin, et la logique invincible des maths nous livrerait le chemin unique pour y arriver.

Et puis, eh bien... non, c'est pas ça qu'on a trouvé. Mais vraiment pas. Il semble en fait possible d'implémenter une multitude indénombrable de mondes possibles, sans incohérence ni divergences à l'infini des grandeurs physiques.

Par contre, il ne faut pas demander à un de ces univers lambda de générer ne serait-ce qu'un atome de carbone, encore moins une étoile ou une planète. Dans l'écrasante majorité des cas, on va produire des mondes aussi excitants qu'une page blanche : des mondes sans structure, qui se diluent dans toujours plus de vide.

En revanche, la capacité du Multivers (l'univers dans lequel cohabitent tous ces univers) à en produire à la chaîne est absolument vertigineuse, et en croissance exponentielle vertigineuse avec le temps. Donc, il se produit beaucoup d'univers.

Par rapport à la moyenne pressentie, notre monde paraît extraordinairement riche, avec des évolutions en cascade qui produisent une profusion de structures à toutes les échelles.

Clairement, nous ne vivons pas dans un univers lambda. Et on retrouve intacte la question existentielle initiale : il faut bien expliquer cette richesse extraordinaire par autre chose que du hasard.

Eh bien, la réponse est toute simple : c'est nous qui avons sélectionné cet univers. Nous vivons dans un des très, très rares univers capables, après quelques milliards d'années d'évolution gravitationnelle, nucléaire, chimique, géologique puis biologique, de produire un observateur conscient.

Et ça, c'est beau, putain.

Comment ça NOUS avons sélectionné ?

Et très très rare à cette échelle ça peut être énorme ?

Nous vivons forcément dans un univers assez intéressant pour produire un observateur. Donc a posteriori c'est aussi surprenant que pour un poisson de s'apercevoir qu'il vit dans l'eau (alors que partout ailleurs, les astrophysiciens-poissons disent que c'est vide).

Par contre oui je te rejoins sur le fait que même si les univers intéressants sont rares, sas doute très rares, la production d'univers semble si monstrueuse qu'ils doivent êtres  extrêmement nombreux (et de plus en plus) en valeur absolue. Par contre je ne me risquerais pas à produire une évaluation. Mais plus nombreux que les atomes dans notre univers observable, je dirais : easy.

Ah oui ok, mais le poisson peut apercevoir facilement un autre univers que le sien, pour l'instant nous non.

Intéressant ton avis Ulruk, mais sauf évolution dont je n’ai pas les infos, tu dérives sur une théorie du multivers non prouvé scientifiquement.  
 

Le mécanisme de l'inflation cosmique fait aujourd'hui partie du modèle standard de la cosmologie, c'est devenu le cadre consensuel pour envisager l'origine de l'Univers.

Or, si c'est bien de cette façon qu'on a abouti à un Big bang, le mécanisme est intrinsèquement inarrêtable. Au sein du paradigme de l'inflation, le Big bang correspond à un changement de phase du vide, depuis une état de haute énergie vers un état de basse énergie. Ce changement est forcément local : le reste du vide en inflation conserve un état de haute énergie, il ne peut pas s'effondrer partout en même temps, et on obtient un multivers.

Le Multivers n'est pas une spéculation gratuite, mais une conséquence robuste de l'inflation.

Un papier là dessus : Eternal inflation and its implications
Alan H. Guth

Je résume les arguments suggérant fortement que notre univers est le produit de l'inflation. Les mécanismes conduisant à une inflation éternelle, tant dans les modèles dits « nouveaux » que dans les modèles chaotiques, sont décrits. Bien que l'infinité d'univers-bulles (« pocket universes ») engendrés par l'inflation éternelle soit inobservable, il est soutenu que ce phénomène a des conséquences concrètes sur la manière dont les prédictions sont extraites des modèles théoriques. Les ambiguïtés liées à la définition des probabilités dans des espaces-temps en inflation éternelle sont passées en revue, en mettant l'accent sur le « paradoxe de la jeunesse » (youngness paradox) découlant d'une technique de régularisation par jauge synchrone. Si l'inflation est génériquement éternelle vers le futur, elle ne l'est pas vers le passé : on peut démontrer, sous des hypothèses raisonnables, que la région en inflation est nécessairement incomplète dans le passé ; par conséquent, une physique autre que l'inflation est requise pour décrire la frontière passée de cette région.

C'est vrai. Mais exactement le même raisonnement s'applique à la Terre. Plus on l'étudie, et plus on découvre de nouvelles exoplanètes, plus on s'apperçoit que la Terre et le système qui l'abrite sont rares.

C'est bien la preuve que c'est un miracle !

Ou simplement un conséquence de l'extraordinaire multiplicité des systèmes planétaires.

Le plus dérangeant, je trouves, est que tout ce fantastique bordel évolue de façon inéluctable vers sa fin, mais c'est un sentiment de vieux, j'avoue.

Paradoxe du poisson dans bocal et biais de l'observateur.
 
Je partage ces sentiments Gilgamesh, ils m'envahissent aussi... mais des gars très compétents ont abondamment critiqué ces machins invoqués. C'est bien de les confronter. Je transcrits une parcelle avec mes mots, j'en ai pas d'autres.
 
1. Si notre univers n'avait produit aucun observateur, nul ne trouverait l'univers intéressant ni inintéressant. C'est le biais de sélection de l'observateur : pour s'interroger sur sa solitude, il faut d'abord être vivant.  
Encore plus étonnant serait que dans un bocal vide, quelqu'un se pose des questions ou s'interroge sur son improbable inexistence dans le cosmos. Non ?  
Questions et sentiments similaires proviennent de 1 ou de milliards d'existences qui ne se connaissent pas et s'étonnent d'être, ou ne se pensent par conséquent pas, être les seuls "élus" dans l'immensité <=> Le poisson unique dans un bocal unique aura le même étonnement et sensation de solitude qu'entouré de milliers de bocaux qu'il ne peut pas connaître.  
2. Cet étonnement/questionnement est existence-dépendant : il ne disparaît que si d'autres poissons deviennent connus.  
S'interroger sur le hasard inouï que nous aurions eu ne donne aucune plus-value à l'existence ou l'inexistence d'autres poissons dans d'autres bocaux ou univers... dont nous aurions eu la chance d'être dans un des adéquats.  
 
L'argument anthropique (faible ?) restreint ici à la vie ou élargi à l'univers ne sert à rien, c'est un sentiment a-scientifique. Un biais fluorescent de sélection/du survivant. Il faudrait le rayer d'un tribunal scientifique.   (je ne parle pas des calculs de l'inventeur des univers pop corn,  only de l'argument anthropik-ci).
L'autre argument anthropik fort, je ne me souviens plus ce que c'est.  
 
3. Je me méfie du vertige qui s'ajoute, en invoquant les chiffres astronomiques d'objets ou de planètes, alimentant l'illusion que l'unique est une exception invraisemblable... Peut-être vrai pour les niveaux fondamentaux ( j'en sais rien si un électron est identique à un autre) mais sans doute pas pour la matière organisée à échelle macro.
 
La comparaison entre quantifs de matière et de probas de X, montre que la structure physique peut être dérisoire face à la complexité. Les 10^80 atomes de l'univers observable (ou 10^chais pas combien de planètes) semblent ridicules face à certaines im-probabilités. Rien que sur Terre, dans notre famille d'un même père et mère, les probabilités de deux enfants dizygotes aléatoirement identiques au nucléotide près — crossing-over inclus — sont sur 10^60 combinaisons par parent. Soit un contenu biologique de 10^120 minimum pour un frère identique non monozygote.
Cette proba sature l'univers : elle représenterait même la limite de Seth Lloyd : le nombre total d'opérations physiques réalisables par le cosmos depuis le Big Bang. (Je l'évoque en passant car pour moi c'est du chinois).  
Pourtant, on n'en déduit pas l'invraisemblabilité de la naissance de Jean Duchamp, unique dans l'univers. Si ?  
 
4. Bref. Ce n'est pas un argument contre la Lyfe ailleurs, du tout (comparaison avec des organismes modernes, pas  le passage du prébiotique au vivant... Mais on n'a aucune proba sur ceux-ci.) C'est un rappel que si la combinatoire du vivant peut surpasser largement le contenant physique, l'im-probabilité des cascades d'événements de la formation de vie terrestre a pu, très rapidement, dépasser et épuiser la quantification de toutes les planètes estimées "accueillantes", et résulter en un truc unique... Ou pas. Car on peut aussi l'envisager comme une suite de processus auto-formateurs très spontanés, facilitant la formation de matière vivante.  
Qui sait. Moi je ne sais pas.
 
J'ai tendance le matin à voir le vivant, la Lyfe organique E.T. comme une zispèce d'oxydation complexe, rare mais plausiblement abondante*immensité du cosmos. Mais je me méfie après le café des biais cérébraux qui m'invitent à ça et dans lesquels une flopée de scientifs sombrent les pieds devant.  
 
5) Oui. Les multivers soulagent ces im-probas si on veut, mais j'ignore dans quelle mesure et ce n'est en fait qu'une extension invérifiable des mêmes raisonnements et sentiments a-scientifs... C'est utilisé très circulairement. Pas terrible : le multivers/inflation perpétuelle c'est ça ?  pourrait mieux expliquer notre existence si improbable dans notre  univers si "bien désigné"... et l'existence de la vie terrestre, dans ce design si approprié, argumenterait en faveur du multivers ?  
Ho. J'en sais rien si 1 ou des multivers, mais comme circularité je ne trouve pas mieux.  
 
On peut utiliser tout ce qu'on veut pour raisonner et se forger une opinion, c'est un droit... Or l'argument , non, le.s biais ou argument par l'orgueil, assez proches, sont  critiqués à chacune de leurs utilisations depuis des décades.
 
C'est pour en discuter et apprendre que je m'exprime. Pas pour clore quoi que ce soit ni même pas des objections à qui que ce soit.

 
Bah Uruk donne une définition scientif en employant le mot paradigme. Tout est dit.
Perso plus j’étudie un domaine, plus je découvre mes lacunes.
Rien ne me convient dans les certitudes sur l’évolution de notre univers. Pour la fin, on en sais rien. Pour le début, juste de la lumière qu’on appelle fond diffus, ou la sortie de l’ombre à la lumière. Le big bang une certitude ou une sombre farce ?
Perso je me pince un peu quand on essaye de me faire croire que tout tenait dans un dé à coudre. Oui je sais, en fait, même la matière, c’est du vide. Les particules sont éloignées, très éloignées les unes des autres un peu comme les planètes autour du soleil, ou les galaxies entre elles. Mais même en réduisant les distances on arrivera jamais à mettre l’univers dans un dé    
Tout comme Zorg, le matin je me lève, je suis un peu comme le poisson dans le bocal.  
Une espèce de truc qui comprend rien à ce qui l’entoure, et qui se contente du principal. À savoir manger, boire, dormir…

Ouh là. Bon. Moi j'ai seulement rebondi sur quelques points ci-dessus - cela aurait pu être n'importe quel post qui tourne autour de ces sujets. Je ne vise ni ne réfute personne de ce topic : ni le courage ni l'envie ni les ressources pour remettre en question ces théories extraordinaires sur l'univers. M'en fous. D'autant plus sur HFR, si saturé d'ingénieurs surgonflés à bloc de certitudes et consensus, de culture youtube et corporatisme, que sans renforcement leurs cervicales sont en danger. Mais ce topic est cool.
 
C'est vrai que l'inflation est un machin si brutalissime et si disproportionné, si phénoménal en kkes fractions de seconde, que ça file le tournis. Pourtant, face aux faisceaux d'indices convergents et faute de meilleure explication pour justifier l'immensité de notre Univers et patata, je choisis la voie de la facilité : j'accepte et j'avale tout rond cette incroyable inflation en essayant de l'intégrer du mieux que je peux. Cette partie-ci est une des moins compliquées à piger avec des comparaisons enfantines ; comme le fond diffus cosmologique <=> tissu élastique rouge vif qui, si on l'étire dans tous les sens en continu, expliquera tout ce qu'on observe, sa platitude et sa couleur résultante plus rose pâle et homogénéisée, comme du lait à la framboise bien touillé...
Faut pas trop se formaliser face à l'extraordinaire véhiculant une imagerie simple - un pigeon est extraordinaire rien qu'en battant ses ailes - il vaut mieux se formaliser sur des trucs du genre "invocations de  bulles de pop corn théoriques et inaccessibles mais qui justifieraient la cohérence de notre monde". Ca, j'avale pas... même si ça découle de calculs sur le modèle le plus consensuel ou accepté, répété 10^79 fois en guise d'argument.  
 
En revanche et par conséquent, j'y tiens : qu'on ne se moque plus jamais de Harry Potter ni d'Aladin et sa lampe magique. Ce sont de petits illusionnistes à côté de la cosmologie théorique. Et les miracles de dieu ? De l'amateurisme de préstagiaire apprenti magicien.  
@+

Ben tout pareil hein. Que ce soit l’oeuvre d’un dieu ou le fruit du hasard, finalement, je m’en bat le# couille#.
Par contre une fois mort, j’aurai bien aimé me taper les 72 vierges. Une par jour  
pas plus.  

C'est ce qu'on a de mieux pour l'instant.

Par contre c'est dangereux de mettre l'hypothèse de l'inflation au même niveau qu'Harry Potter. J'espère que tu trolles. Toutes les hypothèses ne se valent pas.
On aurait pu dire la même chose des trous noirs il y a 100 ans, et pourtant on a aujourd'hui la preuve de leur existence. Harry Potter on cherche toujours  

Pourquoi, tu es le seul à avoir ce privilège de troller?  
Coquin d'aristo luttant pour conserver ses privilèges.
 
La baguette magique de Harry Potter, au meilleur de sa puissance, c'est "reparatio" de lunettes ou apparition d'un dôme peu durable protégeant son université. Et encore, ils s'y sont mis à plusieurs et cela leur a pris quelques secondes...
Je ne l'ai jamais vu inflationner un machin à ratio 10^32 en 10^-36 secondes. D'ailleurs je n'ai jamais rien vu inflationner hormis des bites de mulet ou de campagnard comme moi. Je ne suis pas une riche héritière de noble extraction.
@+

Oui, c’est le fond de l’argument anthropique faible. C’est un simple constat qui s’énonce comme une truisme, une fois qu’on l’a compris. Mais pour le comprendre, il faut relier sa propre existence aux processus longs qui se déroulent dans l’univers (« nous sommes des poussières d’étoiles » et toutes ces sortes de choses). C’est un acquis assez récent dans l’histoire des sciences (on peut dater cela de la théorie de la nucléosynthèse stellaire, qui est mature au début des années 1970).

L’argument anthropique fort (ou SAP, pour Strong Anthropic Principle) ajoute une finalité à ce qui n'est au départ qu'un simple constat. Il a une interprétation théologique immédiate : l’univers aurait été conçu pour la vie.
 

Je suis d’accord : si on raisonnait a priori — étant donné un univers avec son ensemble de lois physiques, quelle est la probabilité qu’il donne naissance à la vie ? — on serait bien embêté pour conclure, dans l’état actuel des connaissances. En effet, on ignore la possibilité que, dans la chaîne causale menant à « un truc qui a les propriétés du vivant » (aka Lyfe), ne se cache pas un ou plusieurs événements avec une probabilité s’exprimant par une puissance négative à trois chiffres ou plus. Dans ce cas, jamais, nulle part, cet univers ne produirait quoi que ce soit qui ressemble à la vie.

Mais on raisonne a posteriori : notre univers a produit quelque chose, c’est donc que cette probabilité n’est pas si faible, ou que l’univers (étendu au-delà de l’horizon cosmologique, la « poche d’univers » née de l’inflation, qui est en toute hypothèse bien plus étendue que l’univers observable) est vraiment très grand.

Les deux peuvent être vrais en même temps, et c’est le cas, à mon avis. La vie est certainement un phénomène rare, mais avec des probabilités qui restent raisonnablement faibles, et l’univers étendu au-delà de l’horizon cosmologique est considérablement plus grand — d’un nombre très probablement considérable (une puissance à deux chiffres, a minima) d’ordres de grandeur, du fait de l’inflation.

Je soutiens fermement que ce n’est pas un raisonnement circulaire. L’hypothèse du multivers n’a pas été produite initialement pour expliquer l’univers tel qu’il est.

Les étapes scientifiques :

On a une théorie : la relativité générale.

On calcule sa métrique et on trouve qu’il n’existe pas de solution statique
→ l’univers est dynamique.

Toutes les galaxies sont décalées vers le rouge (redshift)
→ l’univers est en expansion.

On trouve des preuves qu’il a connu un passé chaud et dense, et qu’il était différent quand il était jeune
→ début « singulier » (élimination de la théorie de l’univers stationnaire de Hoyle).

Mais quand on étudie un univers avec t=0, on trouve divers problèmes : homogénéité, platitude, absence de monopôle, etc.
On propose un mécanisme qui résout tous ces problèmes d’un coup : l’inflation.L’inflation, en plus de corriger le modèle, fait des prédictions non triviales, comme la valeur de l’indice spectral des perturbations scalaires, mesurable sur les inhomogénéités du CMB. Et on trouve pile la bonne valeur.
→ L’inflation devient un mécanisme du modèle standard.

Quand on modélise le phénomène, on trouve qu’il produit presque immanquablement un multivers.
→ Le multivers devient une conséquence probable de l’inflation.

Et quand on raisonne dans le cadre d’un multivers, tous les problèmes de fine-tuning (qui font le délice des théologiens) s’évanouissent.

Donc oui, il se trouve que cela prend place dans un débat religion vs athéisme, on ne va pas le cacher, mais le multivers n’est pas une hypothèse ad hoc.

C’est dommage de passer à côté.  

Tu fais partie de la première génération humaine qui dispose d’une explication rationnelle presque complète à toutes les époques et à toutes les échelle de l’apparition de l’univers, de la création de la matière, de l’évolution chimique de l’univers, de la formation des étoiles et des planètes, de l’apparition et de l’évolution de la vie…

La table est servie, il n’y a plus qu’à prendre place au banquet.

Tu opposes à tout cela un argument d’incrédulité personnelle, et je vois bien que ça te désole… mais on ne peut pas avoir de l’appétit à ta place.

Et tu penses qu’il pourrait y avoir des univers avec des lois physiques différentes des nôtres, de la matière qu’on a pas sur terre ?
Question con: Si ce n’est pas le cas, il pourrait y avoir dans ses multivers une autre terre semblable à la nôtre ?

Il y a bien ici plusieurs modèles du même type de pigeon.

Ouais il paraît que des pigeons sur internet, il y en a autant qu’un curé peut en bénir.

Il y a pas mal d’indices qui vont dans ce sens, oui.

Un peu en vrac :

Le tableau des particules élémentaires
Ce que je signalais plus haut : l’allure du tableau des particules élémentaires qui se met en place dans les années 70 suggère qu’il contient une part d'arbitraire. Typiquement, on trouve des symétries, comme par exemple la composition des trois familles (un quark +2/3, un quark -1/3, un lepton massif, un neutrino), mais le spectre des masses des différentes particules semble complètement fantaisiste (il croît d’une famille à l’autre, mais pas de façon régulière).

La métastabilité du vide
L’idée un peu dérangeante que le vide puisse changer d’état. Cela dépend de la façon dont la valeur du potentiel du champ de Higgs V(ϕ) varie en fonction de sa valeur ϕ. Si ce potentiel a plusieurs minima locaux, l’Univers pourrait être piégé dans un minimum local (un peu comme un lac de montagne, qui forme une cuvette en altitude) au lieu du minimum global (équivalent au niveau de la mer dans cette image). Dans un minimum global, on est stable, mais dans un minimum local, un saut quantique est possible vers un état de moindre énergie, qui se propage de proche en proche (et alors adieu veaux, vaches, cochons, couvées : la matière vole en éclats instantanément).
Dans le cadre du modèle standard, ce sont les masses respectives du boson de Higgs (mH) et du quark top (mt) qui déterminent la stabilité du vide. Si mH est trop faible par rapport à mt, le vide pourrait être instable (transition spontanée vers le vrai vide). Si mH est dans une certaine plage, le vide est métastable (transition possible mais extrêmement improbable). Et les mesures actuelles (mH ≈ 125 GeV, mt ≈ 173 GeV) suggèrent que nous sommes proches de la frontière entre stabilité et métastabilité.

Cela suggère très clairement qu’un "autre monde est possible".

Le paysage de la théorie des cordes
Si la théorie des cordes est la bonne candidate pour représenter la réalité fondamentale, elle vit dans un espace à 6 (ou 7) dimensions enroulées. La théorie a réussi à circonscrire la solution à un type donné, les fameuses variétés de Calabi-Yau (CY), mais on recherche l’arrangement particulier qui redonne notre réalité physique parmi une variété colossale d’arrangements topologiquement distincts, chacun donnant une physique différente. C’est ce qu’on appelle la théorie du paysage (landscape theory).  On parle de 10⁵⁰⁰ solutions du vide (et donc univers) possibles. Cela pourrait être le terrain de jeu du Multivers.

Le problème hiérarchique
La combinaison des constantes fondamentales dimensionnées c, G, h donne naissance à l'ensemble des grandeurs de Planck, qui représentent l’échelle naturelle de la physique. À cette échelle, notre environnement physique semble de très basse énergie, notamment la densité d’énergie du vide (aka constante cosmologique Λ) : un calcul naïf à partir de la théorie quantique des champs nous dit que cette densité d’énergie du vide devrait être typiquement planckienne, dans un rapport de 10¹²⁰ par rapport à la valeur mesurée.
Et le point important, c’est qu’avant de mesurer une valeur non nulle à Λ (avant 1998), Weinberg avait montré que si Λ était plus élevée que la valeur ajourd'hui mesurée, l’univers ne pourrait pas former de galaxies, et donc non plus d'étoiles, ou de planètes. C’est à nouveau l’argument anthropique qui reprend du service. Seuls les univers de très, très basse énergie (Λ collé à zéro mais positif) semblent féconds. Ce qui suggère fortement que le zoo des univers doit être peuplé essentiellement d’univers de plus haute énergie et stériles.

L’inflation
Le mécanisme capable de produire un Big Bang chaud est fondé sur un changement d’état du vide, depuis un état de très haute énergie vers notre vide de très basse énergie. Ce qui implique donc encore que le vide peut changer d’état.

Il n'y a même pas besoin d'invoquer un autre univers. La Terre a sans doute des jumelles dans l'univers observable.

Merci Uruk    
Même si je n’ai pas plus le niveau en physique pour tout capter.
 

Mais ces autres univers n'ayant pas les mêmes lois physiques que le notre, quelle forme peuvent-ils présenter, quelle apparence ont ils ? Moi j'imagine pour certains quelque chose ressemblant plus ou moins au nôtre, je veux dire avec un volume, un espace mais certainement que c'est faux bien entendu.

De toute façon on est dans le domaine hautement spéculatif là  

Tu imagines un Alien qui arrive d’un de ces mondes totalement différent ?
Ben non tu peux pas    
Même Spielberg, il est totalement dépassé  
 

plus que d'avancer, vu le nombre de galaxies, d'étoiles, de planetes dans l'Univers, il y a statistiquement de la vie ailleurs que sur Terre ?

ça me depasse, mais ça m'a l'air bien etayé, donc je suis convaincu  

Louons grâce au seigneur que notre pénis ne soit pas sur notre front, néanmoins, ce qui nous ferait un nez en plus.

Disons que la vérification de l'existence de vie extra terrestre est imaginable avec des moyens scientifiques conventionnels.

Non ? Tu ne conçois pas de possibilité où tu pourrais observer une vie extra-terrestre avec les technologies actuelles ou envisageables ?

Je pense qu'on est trop isolés dans l'espace-temps.
Et ça doit être pareil pour ceux d'en face.

Edit, de là à dire que c'est fait exprès, pensé et voulu, il n'y a qu'un pas

Mais on a des instruments pour capter, oui.

Il y a 2 écoles parmi les théoriciens : les optimistes et les pessimistes. Qu'on peut subdiviser.  
 
 
1. Pas besoin de Carbone.  
Les très optimistes, eux envisagent de la lyfe, pas nécessairement carbone-like ni sur une Terre-like.... et là on peut même envisager de la lyfe partout, mais pour chercher des marqueurs de lyfe sans savoir ce qui est cherché, c'est mal barré.  
Ceux-là ne proposent aucun calcul de probas...
_________
 
Base Carbone
2. Les optimistes estiment la multiplication de quelques fractions entre 0 et 1 assez simples à une life qui apparaîtrait spontanément sur les planètes susceptibles... ce qui donne 1:1 de probas que la vie existe ailleurs dans Notre univers observable.  
 
3. Les pessimistes ajoutent des fractions (critères) intermédiaires au calcul de probas, ce qui rend la Terre-like très très rare...
4. Les très pessimistes distinguent "planètes susceptibles" de "planètes ayant généré de la life" en ajoutant encore plus de critères, dont biochimiques, rendant la Terre-like quasiment improbable (pas assez de candidates parmi la myriade de galaxies) et la vie bactérienne like improbable, la vie eucaryote-like encore plus improbable = proba de life Terre-like bien inférieure au nbre de planètes susceptibles (très très Terre-like)  
 
2, 3 et 4 envisagent une vie carbone-like sur une Terre-like... les pessimistes sont très collés aux événements survenus sur Terre. Ils ne considèrent pas la vie comme une sorte de processus très automatique mais comme une suite d'événements - spontanés - mais très improbables, biochimiq comme prérequis Terrestres ultta précis.  
 Leur démultiplication accuse l'im-probabilité <=> plus il y de critères [0 ~ 1]  multipliés aux planètes susceptibles, plus il faut ajouter de "très" avant pessimistes...  
 
=======
 
Univers zarbi et inaccessibles :  
5. Ceux qui envisagent la lyfe sur les autres pop-corns univers du multivers inaccessible, ça nous fait une belle jambe. Envisager des mondes inaccessibles (à jamais au delà de notre horizon... ) avec des Roys Neptune dans des mers de platine ou des anges ailés dans le cul de vaches à 6000 pattes = 0 life détectable. Cette "école 5" ne nous sert à rien pour le moment. Hors catégorie, a-scientifique.  
 
En simplifiant, c'est à peu près ça.  
L'école majoritaire est la n° 2, les optimistes, vu leurs critères pour de la life très réduits (les fractions intermédiaires) et leur prérequis de formation spontanée quasi automatique de la life dans les lieux "susceptibles".  
Ce pré-requis de spontanéité de formation de vie sur les endroits susceptibles a pris du plomb depuis quelques années, vu qu'il a pris du plomb sur notre Terre où elle est avérée et pas hypothétique, étudiée.

Je voulais dire qu'on peut imaginer techniquement capter de la vie extraterrestre. À ma connaissance on n'a pas de possibilité aujourd'hui de prouver l'existence d'autres univers.

Tout-à-fait, d'où mon oui et non