Prométhée et son frère Épiméthée sont les fils du titan Japet, qui s'est opposé à Zeus pendant la Titanomachie. Prométhée, "Le Prévoyant", a deviné que Zeus sortirait vainqueur et s'est allié à lui. Zeus et Prométhée, s'ils sont liés par leurs ressemblances et notamment leurs qualités, l'astuce et la ruse, vont durement s'opposer. Prométhée veut aider les hommes, et convainc Zeus de leur donner le feu. Mais quand Zeus décide de créer une hiérarchie entre les dieux et les hommes, Prométhée s'y oppose et défie le maître de l'Olympe. Pour se venger, Zeus crée la belle Pandore, la première femme, à qui il insuffle un esprit manipulateur et mensonger.

Zeus est devenu l'ordonnateur du monde. Il décide donc de confier à son frère Poséidon le monde marin et à leur aîné Hadès le monde souterrain, le royaume des morts. Hadès est seul dans cet endroit qu'il n'a pas choisi, il règne sur le peuple des ombres et sur les créatures grimaçantes qui le gardent. Un jour, alors qu'il vient de quitter son royaume pour respirer un peu d'air à la surface, il croise le chemin de la belle Perséphone, en tombe amoureux, et l'enlève. Sa mère, Déméter, la déesse de l'agriculture et des moissons, en devient folle de chagrin. Quand elle comprend que sa fille a été enlevée, elle menace de rendre la terre stérile et les champs impossibles à cultiver. Zeus, pris entre le désir et l'amour d'Hadès pour la jeune fille d'un côté, la fermeté et la tristesse de Déméter de l'autre côté, doit régler ce dilemme au plus vite.

Et si la pin-up était devenue une icône féministe ? En archives et à travers les interviews d'auteures et de pin-up modernes, ce documentaire interroge l'histoire d'un corps féminin idéalisé, inventé par les hommes puis réinvesti par les femmes.

L'image est connue : dès que l'on prononce le mot "pin-up", un cliché érotique et rétro vient à l'esprit. Une belle ingénue en tenue légère nous regarde en souriant, elle vient de commettre une maladresse en passant l'aspirateur ou en décrochant la pompe à essence, si bien que son geste découvre des jambes interminables et des dessous sexy. Cette fille court-vêtue au regard en coin est une icône érotique, créée pour satisfaire le désir des hommes. Pourtant, il souffle chez les pin-up, et depuis longtemps déjà, un vent de féminisme. Née sous le pinceau des illustrateurs de presse au début du XX e siècle, gravée dans la chair par le tatouage et peinte sur les carlingues d'avion de l'armée américaine, dénudée par la photographie de charme, la pin-up s'est déclinée sous une multiplicité d'identités que les femmes n'ont eu de cesse de se réapproprier.
Féminin et féministe
Pour ce film féminin et féministe, la réalisatrice Sophie Peyrard a rencontré à Paris, Berlin, Bruxelles et Los Angeles, pin-up et effeuilleuses modernes (Lada Redstar, Lolly Wish...), auteures et éditrices spécialistes de cette galaxie au charme rétro (Dian Hanson, Maria Buszek, à qui l'on doit Pin-up grrrls...). Mêlant archives et interviews, son documentaire raconte le règne d'un sex-symbol protéiforme, en perpétuelle réinvention, réussissant à l'orée du XXIe siècle à se défaire enfin du carcan patriarcal. Une rencontre instructive et enlevée avec la pin-up des temps modernes.

La controverse entre pro-OGM (organismes génétiquement modifiés) et anti-OGM rend le débat passionnel et parfois incompréhensible. Ce tour d'horizon mondial démêle le vrai du faux, preuves scientifiques à l'appui.

Depuis vingt ans, les OGM (organismes génétiquement modifiés), en particulier les plantes, ne cessent de s'étendre sur la planète dans le but d'améliorer les rendements de soja, maïs, coton, colza, riz, etc. Dix pays, sur les vingt-huit qui en cultivent, représentent, à eux seuls, 98 % de la superficie mondiale des cultures transgéniques - soit 11 % des terres cultivées - essentiellement sur le continent américain, le sous-continent indien et en Chine. Aux États-Unis, où les premières plantations de soja transgénique ont été introduites en 1996, les OGM représentent environ 90 % des cultures de soja, de maïs et de coton. Selon leurs défenseurs, ils sont indispensables pour répondre aux besoins d'une population en forte croissance. C'est l'argument du géant du secteur, le semencier américain Monsanto, qui produit aussi le célèbre Roundup, un herbicide total dont la substance active, le glyphosate, épargne les plantes OGM.
Thriller politico-scientifique
Depuis leur introduction, les OGM sont aussi l'objet d'une très forte contestation. En Europe notamment, l'opinion publique, dans sa grande majorité, en refuse l'exploitation. Partout dans le monde, des citoyens s'inquiètent des risques qu'ils entraînent, non seulement pour l'environnement mais aussi pour la santé, avec notamment, et contre toute attente, l'utilisation massive de pesticides, résultant de l'émergence de "super insectes" et de "super mauvaises herbes" ultrarésistants. Ils dénoncent aussi l'emprise des géants des semences et des pesticides, comme Monsanto, dont l'Afrique est devenue le laboratoire à ciel ouvert. Pollué par des arguments mensongers, qui ne relèvent de la science qu'en apparence, le débat passionnel entre pro et anti-OGM empêche de démêler le vrai du faux. Tourné dans onze pays et sur quatre continents, ce documentaire s'emploie ainsi avec succès à explorer l'ensemble des enjeux liés aux plantes et animaux transgéniques, tant dans le champ de la santé que dans celui de l'environnement et de la biodiversité. Véritable thriller politico-scientifique, captivant de bout en bout, il rencontre les acteurs et les témoins de l'avancée des cultures génétiquement modifiées, interrogeant ceux qui en étudient les effets dans les laboratoires, ainsi que les fabricants d'OGM, dont les portes restent le plus souvent closes.

Comment le cholestérol a été érigé en coupable idéal des maladies cardio-vasculaires par une série d'approximations scientifiques. Un dogme dont un nombre croissant de chercheurs dénoncent les dangers.
 
Le cholestérol, que tout un chacun se représente comme un excès de mauvaise graisse dans l'organisme, est désigné à la vindicte médicale et populaire depuis les années 1950 comme responsable des maladies cardio-vasculaires qui terrassent jeunes et vieux avant l'heure. Or, un nombre croissant de chercheurs en médecine dénoncent ce qu'ils considèrent comme un vaste mensonge, façonné à la fois par une série d'approximations scientifiques et par de puissants intérêts économiques, de l'industrie agroalimentaire d'abord, des laboratoires pharmaceutiques ensuite. Les facteurs avérés de risque, affirment ces recherches convergentes, sont en réalité le tabac, l'hypertension, l'obésité et le manque d'exercice. Mais depuis la mise sur le marché, en 1993, de nouveaux traitements anticholestérol, les statines, une écrasante majorité de médecins mise sur leur prescription avant toute autre mesure préventive. Consommées par 220 millions de patients à travers le monde, les statines sont devenues en quelques années le médicament le plus vendu dans l'histoire de la médecine. Or, les fabricants eux-mêmes commencent à reconnaître qu'elles peuvent entraîner des effets secondaires graves, tels que des douleurs musculaires, des problèmes hormonaux, des pertes de mémoire, des dépressions et aussi, selon des études récentes, le déclenchement d'un diabète. Une reconnaissance tardive qui, étrangement, intervient alors que les derniers brevets en la matière tombent dans le domaine public et qu'une nouvelle molécule anticholestérol s'annonce.
Manipulations
Pour démonter ce qui a constitué pendant plus d'un demi-siècle un dogme inattaquable, Anne Georget donne la parole à une quinzaine de spécialistes - chercheurs en médecine, cardiologues, journalistes médicaux, nutritionnistes... - qui expliquent à la fois ce que l'on sait du cholestérol et réfutent, études à l'appui, ce qu'ils estiment être des conclusions scientifiques biaisées. Ainsi le physiologiste américain Ancel Keys, qui, le premier, avait attribué à la surconsommation de graisses saturées la stupéfiante épidémie d'accidents cardio-vasculaires survenue dans les années 1950 dans certains pays occidentaux, a-t-il délibérément passé sous silence les contre-exemples statistiques. Tandis que les études cliniques des statines ont été financées à 80 % par les laboratoires qui avaient le plus intérêt à ce qu'elles s'avèrent positives. Dense et documentée, une roborative enquête à décharge.

Le réalisateur autrichien Nikolaus Geyrhalter a posé sa caméra dans des lieux désertés par l’humanité. Son documentaire, proche d’une installation artistique, sort dans les salles françaises ce 19 octobre.

Un hôpital, une église, un parc d’attractions en bord de mer… Pendant quatre-vingt-dix minutes, Homo Sapiens emmène le spectateur dans des lieux où la nature reprend petit à petit ses droits après le passage de l’homme. Pas un seul être humain à l’horizon...

En France, en 2016, quatre groupes ont la main sur Internet et la téléphonie, mobile et fixe. L'histoire des télécoms est racontée ici à travers ses personnages principaux, qui incarnent chacun une forme spécifique du capitalisme : Martin Bouygues, 64 ans, l'«héritier», patron d'un grand groupe industriel, champion national du BTP et de la communication, Stéphane Richard, 55 ans, le «pantoufleur», passé deux fois de la haute fonction publique au business, désormais à la tête d'Orange, le «self-made-man», Xavier Niel, 48 ans, patron de Free, petit génie de l'innovation et de la guerre commerciale et enfin Patrick Drahi, 53 ans, le «financier», à la tête de Numéricable-SFR.

Lorsque Cronos s'est révolté contre son père Ouranos, il lui a coupé le sexe qui, tombé dans la mer, s'est marié à l'écume pour donner naissance à Aphrodite. Devenue une déesse magnifique, celle-ci inspire autant l'amour du coeur que l'attirance des corps. Unie par Zeus à Héphaïstos, le dieu boiteux, elle se choisit bien vite un amant : le dieu de la guerre, Arès. Personne ne résiste à cette déesse, qui rend jalouses toutes les autres sur l'Olympe. Un jour, la déesse de la discorde, Éris, lance entre Athéna, Aphrodite et Héra une pomme sur laquelle est marquée "À la plus belle". Un jeune prince berger, Pâris, sera chargé de les départager. Sa décision conduira à la fameuse guerre de Troie, qui durera dix ans...

La réputation de Zeus est celle d'un grand séducteur. Il s'est uni un jour avec une mortelle, la fille du roi de Thèbes, Sémélé. Elle lui donna un fils, Dionysos, qui, du fait de son origine double, ne rejoint pas immédiatement l'Olympe. Dionysos est élevé par les nymphes. Un jour, il découvre la vigne, et décide de parcourir le monde pour apprendre aux hommes l'art d'en tirer du vin. Dieu errant, vagabond, il est souvent considéré comme un marginal. Accompagné d'un cortège bruyant de ménades et de satyres, il part en Thrace, puis en Inde. À son passage, les hommes s'interrogent et parfois le rejettent. À Thèbes, la cité de sa naissance, il veut faire entendre sa voix, celle de "l'Autre", du différent. Son message de tolérance et d'ouverture, son inclinaison pour la poésie, le théâtre, le travestissement et la fête prendront du temps avant de s'imposer comme un culte.

Benjamin des dieux de l’Olympe, Hermès est farceur, insolent, et voleur. Zeus admire ce jeune trublion et lui confie de nombreuses missions. Il devient notamment un messager entre les vivants et les morts, ainsi que le protecteur du commerce et des voyageurs. Mais sur l'Olympe, sa propension à jouer des tours agace autant qu'elle séduit : on ne sait jamais si ses intentions sont bonnes ou mauvaises.