Relis ce que j'écris, il ne s'agit pas d'accepter les cadres mentaux et sociaux de la discrimination, mais de les amortir (ce que tu nommes "acceptation de l'echec.. L'echec de qui?)  et de trouver des moyens de faire autrement que d'attendre comme des cons des siècles que les choses changent (si tant est qu'elles puissent changer). A titre personnel, j'ai rien contre l'homme blanc dominants bourgeois, mais la réalité c'est que la conduite du pays et de son economie est entre ses mains (certains auront surement des erections en lisant cela, malheureusement, on ne peut pas etre un male alpha et être sur HFR désolé mais personne n'en ai ici) et il ne faut rien attendre de ces gens là, car le pouvoir, c'est comme le respect, ca ne se donne pas, ca se prend.  
 
Tout est cloisonné en France, c'est comme ça. Et quand je lis que des gens de minorités s'en sortent et que ce ne sont pas des exceptions, je rigole bien fort au bureau. De qui tu peux bien parler stp?  
La victimisation ca consiste à se plaindre les bras croisé à attendre que la lumière de Dieu éclaire un visage fainéant. Ce qui n'est pas le cas des gens qui s'organisent entre eux pour combler les manques d'ordres social/economique/culturel qu'ils peuvent avoir, ca n'a aucun rapport.

 
S'en sortir, lutter contre les injustices, les inégalités, les discriminations, se fait comment au mieux, selon toi ? En bossant pour réussir individuellement, accéder à de meilleures conditions de vie, bref s'en sortir socialement ? Ou bien créer des groupes d'entraide ? Un groupe politique ?

 
S'en sortir, lutter contre les injustices, les inégalités, les discriminations, se fait comment au mieux, selon toi ? En bossant pour réussir individuellement, accéder à de meilleures conditions de vie, bref s'en sortir socialement ? Ou bien créer des groupes d'entraide ? Un groupe politique ?

C'est intéressant de voir comment les années 2010 sont le décalque inversé des années 60-70. À l'époque, les minorités luttaient pour leur reconnaissance par l'émancipation grâce à l'égalité des droits. Aujourd'hui, elles militent pour la ségrégation et les privilèges. Donc pour leur propre aliénation sociale et mentale.
À quand des bus réservés aux femmes noires ?

 
N'importe quoi. Tu te prends vraiment pour la réincarnation de Malcolm X?
Les réunions non-mixtes ça existait déjà à l'époque. Il faut être un peu con pour pas comprendre pourquoi des noirs américains auraient pu vouloir discuter entre eux de comment lutter pour leurs droits. Les réunions non-mixtes ne signifiant pas pour autant un rejet du soutien des blancs, et d'autres réunions au cours desquelles les blancs étaient les bienvenus.
 
Au sortir de la 2e guerre mondiale, lors d'une conférence sur l'antisémitisme et la Shoah organisée par des associations juives, au cours de laquelle ceux-ci auraient organisé une rencontre réservée aux rescapés d'Auschwitz afin qu'ils puissent échanger entre eux sur ce qu'ils avaient subis, qui se serait permis de sortir de telles bêtises ou d'être d'aussi mauvaise foi?

Qui s'indigne sur le sexisme de femmes violées se réunissant entre elles? Quel débile y voit une volonté de créer une société d'apartheid entre hommes et femmes?
 
L'efficacité stratégique ou "marketing" de ce type de réunions est une autre question.
 
Moi qui croyait que ce sujet consacré à tourner en dérision la bêtise de Soral et sa bande de ploucs était le signe d'une communauté d'esprits lumineux. Quelle tristesse de retrouver, même ici, les caca nerveux montés en épingle par la fachosphère.

N'importe quoi. Tu te prends vraiment pour la réincarnation de Malcolm X?
Les réunions non-mixtes ça existait déjà à l'époque. Il faut être un peu con pour pas comprendre pourquoi des noirs américains auraient pu vouloir discuter entre eux de comment lutter pour leurs droits. Les réunions non-mixtes ne signifiant pas pour autant un rejet du soutien des blancs, et d'autres réunions au cours desquelles les blancs étaient les bienvenus.

Au sortir de la 2e guerre mondiale, lors d'une conférence sur l'antisémitisme et la Shoah organisée par des associations juives, au cours de laquelle ceux-ci auraient organisé une rencontre réservée aux rescapés d'Auschwitz afin qu'ils puissent échanger entre eux sur ce qu'ils avaient subis, qui se serait permis de sortir de telles bêtises ou d'être d'aussi mauvaise foi?

Qui s'indigne sur le sexisme de femmes violées se réunissant entre elles? Quel débile y voit une volonté de créer une société d'apartheid entre hommes et femmes?

L'efficacité stratégique ou "marketing" de ce type de réunions est une autre question.

Moi qui croyait que ce sujet consacré à tourner en dérision la bêtise de Soral et sa bande de ploucs était le signe d'une communauté d'esprits lumineux. Quelle tristesse de retrouver, même ici, les caca nerveux montés en épingle par la fachosphère.

Et lumineuses, surtout, très lumineuses.

Et lumineuses, surtout, très lumineuses.

Tu connais des réunions pour la lutte contre l'antisémitisme interdites aux goys? Entre les deux guerres, la LICA qui luttait contre l'antisémitisme avaient beaucoup de membres juifs.

les exceptions ont la fâcheuse habitude d'invalider toutes théories

un truc comme les femen, on voit pas beaucoup d'homme c'est dommage. Est ce une organisation interdite aux hommes, ou reservée aux femmes? Parce que j'ai envie de m'inscrire et de m'incruster dans les opérations pour casser les couilles (dans le vrai sens du terme du coup), comment on fait? Pourrais je être accepter ou c'est mort du fait de mon anatomie différente?

Hip hip hip Houria !
Du sang neuf pour le pain azyme !
 
 
 
C'est l'esprit du Sentier.

Tu connais des réunions pour la lutte contre l'antisémitisme interdites aux goys? Entre les deux guerres, la LICA qui luttait contre l'antisémitisme avaient beaucoup de membres juifs.

 
Et lumineuses, surtout, très lumineuses.

Je suis mitigé sur la non mixité. Je suis contre parce que c'est profondément anti universel, que ça nie l'empathie ou l'intelligence humaines. Selon cette logique, toute personne étrangère qui ne subit pas un préjudice serait incapable de se l'imaginer ou de se mettre dans la peau d'une personne qui en serait victime. Et politiquement, je pense que ça tendance à fragmenter les luttes.
Le seul cas ou je suis un peu compréhensif, c'est lorsque les victimes de préjudice se retrouvent face à des négateurs de mauvaise foi. Si j'étais une femme et que j'étais confronté à des hommes qui nient les attouchements dans les transports en commun ou le harcèlement de rue, je pense que à un moment, ça me casserait les ovaires.

J'ai pas dit qu'ils le faisaient, j'ai demandé, s'ils l'avaient fait, qui se serait permis de leur tomber dessus comme ça. Ca s'appelle un procédé d'argumentation.
J'aurais bien voulu te voir, t'indigner, les traiter d'anti-goys, leur dire qu'ils faisaient le jeu des nazis, les accuser de vouloir généraliser le principe d'une rencontre privée à l'ensemble de la société.

Il est à peu près certain que des juifs se soient rencontrés en privé pour discuter de ce qui leur était arrivé, de comment ils vivaient le fait d'en avoir réchappé, de comment surmonter cela, etc.
C'est évidemment le contraire qui serait étonnant.
La seule différence c'est que ce n'était pas annoncé publiquement et que le moindre débile dénué d'empathie n'avait pas les réseaux sociaux pour crier au scandale.

A mon grand désarroi ces dernières pages ont confirmé que je lisais en fait un forum comme les autres, où un abruti moyen comme moi pourrait trouver sa place.
Mais fallait pas tous vous sentir visés hein.

ça nie l'empathie ou l'intelligence humaines. Selon cette logique, toute personne étrangère qui ne subit pas un préjudice serait incapable de se l'imaginer ou de se mettre dans la peau d'une personne qui en serait victime.

Tu en fais la preuve, en ne comprenant pas, par exemple, qu'une personne ne se sentirait peut-être pas suffisamment à l'aise pour prendre la parole, si tu étais présent à la réunion. Même en sachant que tu es de son côté et bien intentionné. Et que ce malaise n'est pas un rejet de ta personne, juste un sentiment qu'elle n'arrive pas à surmonter.

 
Moi je me fiche totalement que des personnes m'interdisent l'accès à une réunion absurde (absurde de par cette interdiction même).
 
En revanche, quand je te lis, j'ai l'impression que les femmes noires en France sont sacrément traumatisées, comme si elles se faisaient pourchasser du matin au soir par des blancs à chapeau pointu.
 
Oh, on n'est pas en Alabama en 1947, arrêtez un peu votre cinéma, je crois que vous êtes en train de devenir à moitié dingos avec votre antiracisme hardcore.

 
Sentier Lumineux, putain celle là était jolie.  

 
Alors qu'on sait tous que ce sont les blancs qui se font pourchasser du matin au soir, enfin, selon certains.  

 
Alors qu'on sait tous que ce sont les blancs qui se font pourchasser du matin au soir, enfin, selon certains.  

 
Moi je me fiche totalement que des personnes m'interdisent l'accès à une réunion absurde (absurde de par cette interdiction même).
 
En revanche, quand je te lis, j'ai l'impression que les femmes noires en France sont sacrément traumatisées, comme si elles se faisaient pourchasser du matin au soir par des blancs à chapeau pointu.
 
Oh, on n'est pas en Alabama en 1947, arrêtez un peu votre cinéma, je crois que vous êtes en train de devenir à moitié dingos avec votre antiracisme hardcore.

 
Evidemment qu'on est pas en Alabama en 47. Ceux qui font un cinéma c'est ceux qui s'indignent de ces rares réunions antiracistes non-mixtes qui doivent réunir quelques dizaines de personnes à tout casser, comme si ça ouvrait une boite de Pandore terrible. C'est ce cinéma ridicule qui m'a donné envie d'intervenir. Aucune raison d'y perdre des heures.
A la base je suis tombé sur le sujet parce que je cherchais des retours sur le bouquin de Nabe et que la TEPA est un concept très drôle.

Mais si tu passes outres, tu pourras profiter d'un fil œcuménique sur lequel nous nous amusons bien, quelle que soit notre chapelle.

Les safe spaces sont aussi un phénomène dans des campus américains. Avec aussi l'idée d'enseignements "non-discriminants" pour les Noirs ou autres, avec des quotas d'auteurs non-blancs par exemple.
Voir aussi les délires d'assos "noires" sur les Égyptiens qui étaient noirs, et la philosophie qui était égyptienne à la base etc.
 
Il s'agirait de savoir quels produits on importe des USA. Le coca ou le Macdo moi ça me va, c'est pas discriminant, tout le monde peut en consommer. Par contre, les théories pour "racisé.e.s", on peut s'en passer  

Les safe spaces sont aussi un phénomène dans des campus américains. Avec aussi l'idée d'enseignements "non-discriminants" pour les Noirs ou autres, avec des quotas d'auteurs non-blancs par exemple.
Voir aussi les délires d'assos "noires" sur les Égyptiens qui étaient noirs, et la philosophie qui était égyptienne à la base etc.
 
Il s'agirait de savoir quels produits on importe des USA. Le coca ou le Macdo moi ça me va, c'est pas discriminant, tout le monde peut en consommer. Par contre, les théories pour "racisé.e.s", on peut s'en passer  

Ce sont des théories qui viennent de l'historien sénégalais Cheikh Anta Diop.  
 
De ce que je sais, il y'a bien eu une lignée de pharaons noirs, mais tous les Égyptiens n'étaient pas des Noirs.
 
Pour certains partisans de ces "théories", dire que la philosophie est d'origine grecque est insupportable. Impérialisme blanc, discrimination tout ça tout ça...

Les safe spaces sont aussi un phénomène dans des campus américains. Avec l'idée d'enseignements "non-discriminants" pour les Noirs ou autres, avec des quotas d'auteurs non-blancs par exemple.
Voir aussi les délires d'assos "noires" sur les Égyptiens qui étaient noirs, et la philosophie qui était égyptienne à la base etc.
 
Il s'agirait de savoir quels produits on importe des USA. Le coca ou le Macdo moi ça me va, c'est pas discriminant, tout le monde peut en consommer. Par contre, les théories pour "racisé.e.s", on peut s'en passer

Les safe-spaces comme dans les campus américains. L'UNEF en plein délire racialiste...
 
C'est intéressant de voir comment les années 2010 sont le décalque inversé des années 60-70. À l'époque, les minorités luttaient pour leur reconnaissance par l'émancipation grâce à l'égalité des droits. Aujourd'hui, elles militent pour la ségrégation et les privilèges. Donc pour leur propre aliénation sociale et mentale.
À quand des bus réservés aux femmes noires ?