Pourquoi ils nous haïssent
 
    Foreign Policy |
    Mona Eltahawy |
    25 octobre 2012
 
 
Au début de Distant View of a Minaret [éd. Heinemann, 1983, non traduit en français], Alifa Rifaat, auteure égyptienne largement ignorée et aujourd’hui disparue, nous raconte l’histoire d’une femme tellement indifférente au coït que son mari lui impose, concentré sur son seul plaisir, qu’elle remarque la présence d’une toile d’araignée à nettoyer au plafond. Elle médite sur l’attitude de son mari, qui refuse toujours de poursuivre leurs ébats pour la faire jouir elle aussi, “comme s’il tenait à la priver [de quelque chose]”. De même qu’il lui refuse un orgasme, l’appel à la prière interrompt soudain le sien. Le mari sort. Après s’être lavée, la femme s’absorbe dans la prière – un acte tellement plus satisfaisant qu’elle attend avec impatience la prochaine – et regarde la rue depuis son balcon. Elle interrompt sa rêverie pour aller consciencieusement préparer du café pour son mari après sa sieste. Alors qu’elle apporte la boisson dans la chambre pour la verser sous les yeux de son mari – il préfère –, elle remarque qu’il est mort. Elle ordonne à son fils d’aller chercher un médecin. “Elle retourna au salon et se versa une tasse de café. Elle était elle-même surprise par son calme”, écrit Alifa Rifaat.
 
Désir de liberté
 
En quelques lignes, l’auteure expose le trio que forment le sexe, la mort et la religion, et fait sauter les verrous du déni et de la défiance pour viser au cœur la misogynie au Moyen-Orient. Soyons francs : ce n’est pas parce que nous sommes libres qu’ils nous haïssent, ainsi que l’affirme le vieux cliché américain post-11 septembre. C’est parce qu’ils nous haïssent que nous ne sommes pas libres, reformule avec force cette auteure arabe. Oui, ils nous haïssent. Il faut le dire.
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Ma virginité, c’est mon affaire
• Des femmes arabes ont lancé un appel sur Facebook pour une “intifada” contre le machisme.

Nahal est d’Egypte. Elle tient une pancarte sur laquelle elle a écrit : “Je suis avec l’intifada des femmes dans le monde arabe parce que cette société préfère une femme voilée à une femme éduquée.” Farah, de Tunisie, a inscrit sur sa pancarte : “Je suis avec l’intifada des femmes dans le monde arabe parce que je ne veux pas que ma fille soit violée.” Dima, de Palestine, déplore que la femme soit “toujours considérée comme une personne mentalement déficiente, sans droits, qui doit satisfaire les désirs de l’homme”. Loulou, de Jordanie, revendique “le droit de marcher dans la rue la tête haute et sans avoir peur”. Hala, d’Arabie Saoudite, veut être “une femme et non pas une intouchable”.
 
Ali est d’Irak. Lui aussi porte une pancarte : “Je suis avec l’intifada des femmes dans le monde arabe tout simplement parce que je déteste la discrimination fondée sur le sexe.” Omar, un Palestinien, est lui aussi avec cette intifada, parce que “la virginité de la femme, ça ne regarde qu’elle”.
 
C’est un aperçu de celles et de ceux qui ont diffusé leur photo sur les réseaux sociaux dans le cadre de la campagne “Intifada des femmes dans le monde arabe”. “Remplissons le monde de vacarme !” écrit sur Facebook Yalda Younès, qui demande à ses amies de se joindre à sa démarche.

Julia Gillard, une superwoman contre le sexisme
• La dirigeante australienne a surpris en critiquant ouvertement le sexisme dans le monde politique, notamment l'attitude du leader de l'opposition. La vidéo de son discours au Parlement a fait le tour de la Toile. Portrait d'une femme de pouvoir atypique.
 
Il n'est pas surprenant que la voix de Julia Gillard, le Premier ministre australien, ait frémi d'une rage trop longtemps contenue quand elle a passé un savon à Tony Abbott, le chef de l'opposition, sur le sexisme il y a quelques semaines au Parlement. La vidéo a récolté plus de deux millions de visites sur YouTube.
 
L'année dernière, Abbott avait dénoncé en public [lors d'une manifestation] sa politique de lutte contre le changement climatique devant des panneaux grossiers proclamant : "Virons la sorcière !" et l'accusant d'être la "pute" du chef du parti des Verts. D'après Julia Gillard, le chef de l'opposition lance régulièrement des propos sexistes dans les micros du Parlement mais à un volume trop faible pour que les magnétophones qui servent à retranscrire les débats puissent les capter.
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D'après Julia Gillard, le chef de l'opposition lance régulièrement des propos sexistes dans les micros du Parlement mais à un volume trop faible pour que les magnétophones qui servent à retranscrire les débats puissent les capter.

Tu as lu le discours de cette femme ? c'est très instructif.

Las ! la même asymétrie existe chez d’autres primates, où mâles comme femelles pratiquent la cueillette.

La trichromatie serait donc plus liée au chromosome X (que les femmes possèdent en double exemplaire) qu’à une pression de sélection*.

Pour l’anthropologue Sarah Blaffer Hrdy, s’il existe bien des mécanismes biologiques qui attachent la mère à son petit (odeurs, gènes, hormones), encore faut-il qu’ils s’enclenchent dans un contexte favorable (2).

Pour l’anthropologue Sarah Blaffer Hrdy, s’il existe bien des mécanismes biologiques qui attachent la mère à son petit (odeurs, gènes, hormones),

EXUBÉRANCE. Les femelles seraient destinées à une vie sexuelle moins exubérante en raison des exigences de la maternité. Ce postulat, énoncé par Darwin à l’époque victorienne, a été balayé par la primatologue et anthropologue Sarah Blaffer Hrdy (1), première à observer les mœurs ardentes de nos cousines primates. Chez les humains, la pudeur féminine semble surtout socialement induite.

Ces résultats sont valables que l'on soit une femme ou un homme. Aucune étude n'a révélé de différence entre les sexes. L'idée reçue qu'il en serait autrement persiste depuis l'étude de 1982, qui a été largement médiatisée. Toutefois, É. Koechlin souligne que si les hommes et les femmes sont monotâches – pour le contrôle du comportement orienté vers un but –, on ne peut pas exclure l'hypothèse qu'il pourrait en être autrement du traitement émotionnel des objectifs à atteindre. Chez les femmes, le système émotionnel ferait émerger dans le système de contrôle frontal beaucoup d'objectifs potentiels en parallèle ; la femme aurait toujours en tête plusieurs choses à faire. En revanche, le système émotionnel des hommes favoriserait peut-être plus un objectif au détriment des autres. Voilà peut-être une autre raison qui entretient le mythe.

Mais Jing Feng, du département de psychologie de l’université de Toronto (Canada) a montré que 10 heures d’entraînement à un jeu vidéo d’action éliminaient les différences ! (Psychology Science 2007). Cette capacité n’est donc pas innée.