Sarkozy-Merkel en lune de fiel
Les divergences de vues entre le Président et la chancelière se multiplient.
 
« Il n’y a pas de crise entre Paris et Berlin.» Le porte-parole de l’Elysée s’évertuait hier à calmer le jeu, après une série d’articles parus dans la presse allemande faisant état de graves tensions entre Angela Merkel et Nicolas Sarkozy. Son homologue allemand insistait quant à lui sur l’ «estime» que se porteraient Merkel et Sarkozy, et sur la «cordialité» de leurs rapports. L’enthousiasme avec lequel le nouveau «Napoléon français» (dixit les journaux allemands) se jette sur la chancelière pour lui coller deux bises (une pratique peu répandue en Allemagne) face aux caméras est censé témoigner du bon fluide qui passerait entre les deux politiciens.
   
 
Une série de mises au point de la chancellerie ou des ministres de Angela Merkel au cours des derniers mois rappelle toutefois qu’entre Merkel et Sarkozy les différences l’emportent pour l’instant sur les points communs. Déjà fin mai, les experts allemands prédisaient un durcissement des relations franco-allemandes, une fois passé le sommet européen de juin. A l’époque, la France et l’Allemagne avaient toutes deux intérêt à trouver rapidement un accord sur la Constitution européenne, et Angela Merkel avait sincèrement apprécié la contribution française au succès du sommet.
 
Outré.  Depuis, les anicroches se sont multipliées : la venue en juillet de Sarkozy au sommet Ecofin, réservé aux ministres des Finances, n’a pas été bien perçue par Berlin. Le ministre des Finances d’Angela Merkel lui aurait même reproché d’accorder de coûteux cadeaux fiscaux à ses électeurs au lieu de garder les yeux fixés sur les déficits publics. «Mais qu’est-ce qui vous prend de me parler sur ce ton ?» aurait riposté un Sarkozy outré…
C’est sur la politique industrielle que se cristallisent les divergences. Il y avait d’abord eu EADS et Airbus. Il y a maintenant le dossier du nucléaire. L’appel appuyé de Sarkozy à l’Allemagne, lundi à Meseberg, pour qu’elle revienne sur la fermeture des centrales nucléaires allemandes décidée pour 2021 est considéré à Berlin comme une ingérence intolérable dans les affaires intérieures. Le prochain conflit pourrait porter sur la participation de Siemens à Areva. La chancelière souhaite le maintien de cette participation. L’Elysée serait plus favorable à une alliance avec Alstom, le vieux rival français de Siemens.
«Chacun défend ses intérêts, les conflits sont plus transparents qu’auparavant, estime Martin Koopmann, chercheur à l’institut DGAP, plutôt optimiste. A la différence de ses prédécesseurs, Sarkozy est conscient que la France a besoin de partenaires, et que ces partenaires se trouvent au sein de l’Union européenne. Les Allemands ont noté ce changement avec un certain soulagement. Cela ne veut pas dire que le Président cherchera toujours le consensus. S’il a la possibilité d’agir seul, il le fera.» Comme l’a montré la libération des infirmières bulgares. La façon dont le couple Sarkozy s’est approprié l’issue du drame a profondément irrité Berlin.
 
Affectif.  Pour autant, «Angela Merkel n’est pas, à la différence de George Bush par exemple, quelqu’un qui gouverne à l’affectif, rappelle un de ses conseillers. Elle verra d’abord et toujours les intérêts de l’Allemagne, au-delà de ses propres sentiments.»

L’appel appuyé de Sarkozy à l’Allemagne, lundi à Meseberg, pour qu’elle revienne sur la fermeture des centrales nucléaires allemandes décidée pour 2021 est considéré à Berlin comme une ingérence intolérable dans les affaires intérieures. Le prochain conflit pourrait porter sur la participation de Siemens à Areva. La chancelière souhaite le maintien de cette participation. L’Elysée serait plus favorable à une alliance avec Alstom, le vieux rival français de Siemens.

les catégories utilisées ne reflètent pas les causes multiples de la discrimination et occultent sa dimension sociale (on peut être discriminé parce qu'on est gros, parce qu'on est pauvre etc.) De plus, ces catégories prédéterminées simplifient a outrance les multiples regards portés par les auteurs de discrimination sur leurs victimes, et conduisent ainsi à figer le regard social sur les populations dites vulnérables et non à changer le regard qu'on porte sur elles. Par ailleurs il deviendrait naturel de produire des statistiques ethniques  sur l'emploi, le logement, la criminalité etc. et ainsi expliquer toutes les formes d'exclusion , de répression, de ségrégation par une vision raciale de la société
de nombreuses démarchent statistiques ou sociologiques existent et évitent d'entrer dans le piège de la statistique ethnique  
 

Cohn-Bendit: Sarkozy "énerve" les Allemands mais pas de "crise"
 
2007-09-14 10:15:48
PARIS, 14 sept 2007 (AFP)
© AFP
 
Daniel Cohn-Bendit, coprésident du groupe des Verts au Parlement européen, a déclaré vendredi que "le style très empereur de France" de Nicolas Sarkozy "énerve" les Allemands, mais il a réfuté l'idée d'une "crise" entre Paris et Berlin.
 
"Pour les Allemands, Sarkzoy est énervant. Cela ne veut pas dire qu'on est au bord de la rupture", a-t-il dit sur RTL, interrogé depuis Francfort en Allemagne.
 
Entre la chancelière Angela Merkel et le président Nicolas Sarkozy, "c'est un frottement de conceptions de la politique, c'est un frottement de personnalités", a-t-il jugé.
 
Toutefois, selon Daniel Cohn-Bendit, "ce n'est pas grave car aussi bien le gouvernement français que le gouvernement allemand savent qu'ils ont besoin l'un de l'autre".
 
Le député européen a évoqué les négociations sur le traité européen simplifié en juin et celles avec la Libye en juillet pour la libération des soignants bulgares.
 
"Le style de Sarkozy très français, très roi de France, empereur de France, c'est moi qui fais tout, c'est moi qui pense tout, qui suis tout, c'est moi, c'est moi, au niveau européen, cela énerve, parce que ce n'est pas vrai", a-t-il déclaré.
 
Il a fait valoir que "l'énergie à la Sarkozy fonctionne dans un système élyséen français, très pyramidal. Dans un système européen, donc fédéral, cela ne fonctionne pas comme cela".
© AFP.

Les jeunes adultes souffrent davantage de la pauvreté , selon l'Insee

Sinon, je ne comprends pas trop l'allusion au Godwin.

Bah, en plus du fichage ADN des délinquants mineurs, ça va permettre de croiser directement les fichiers avant l'arrivé sur le territoire.  
Une vieille lubie qui veut qu'on nait comme on est. (Aristocratie, droit du sang, toussa ... )  
 
[...]
 
Pas facile avec le ministère des affaires jui de l'imigration de l'intégration et de l'identité française. http://rtsp.us/wp-includes/images/smilies/027.gif

les catégories utilisées ne reflètent pas les causes multiples de la discrimination et occultent sa dimension sociale (on peut être discriminé parce qu'on est gros, parce qu'on est pauvre etc.) De plus, ces catégories prédéterminées simplifient a outrance les multiples regards portés par les auteurs de discrimination sur leurs victimes, et conduisent ainsi à figer le regard social sur les populations dites vulnérables et non à changer le regard qu'on porte sur elles. Par ailleurs il deviendrait naturel de produire des statistiques ethniques  sur l'emploi, le logement, la criminalité etc. et ainsi expliquer toutes les formes d'exclusion , de répression, de ségrégation par une vision raciale de la société
de nombreuses démarchent statistiques ou sociologiques existent et évitent d'entrer dans le piège de la statistique ethnique  

La «consonance israélite» réveille le zèle administratif

Pour une carte d’identité, un document religieux est exigé d’une pied-noir en Seine-Saint-Denis.

Elle est encore bouleversée, Brigitte Abitbol. Elle ne comprend pas que pour un banal renouvellement de carte d’identité, le greffier du tribunal d’instance de Montreuil (Seine-Saint-Denis) se soit permis de lui demander, parmi les pièces à fournir, «un acte de [sa] religion». «Parce que vous avez un nom à consonance israélite», a-t-il expliqué. «Ils n’ont pas à demander ce genre de chose ; dans aucun acte administratif on ne doit prouver sa religion», s’indigne-t-elle. Dans l’esprit de cette Française, juive née en 1950 en Algérie, tout se mêle: le décret Crémieux par lequel les juifs d’Algérie se sont vus concéder en 1870 la citoyenneté française ; les lois de Vichy qui les ont déchus de leur nationalité ; de Gaulle qui les a rétablis dans leurs droits; l’indépendance de l’Algérie qui les a contraints au départ ; le rejet anti-pieds-noirs dont ils ont fait l’objet à leur arrivée en France.
 
 

   * «Ma grand-mère a sorti sa carte avec la mention "juif"»

Furieuse.  Courant juin, Brigitte Abitbol se présente à la mairie de Montreuil pour faire refaire sa carte d’identité. Là, première surprise désagréable, elle apprend que, comme tous les Français nés à l’étranger ou de parents étrangers, elle est astreinte à une procédure spéciale. Depuis 1994, en effet, l’administration exige d’eux un certificat de nationalité. «Déjà, le fait qu’on me demande de prouver ma nationalité m’avait contrariée mais bon, admettons.» Elle s’enquiert alors auprès du greffier du tribunal d’instance, chargé de délivrer ce certificat, des pièces à produire. Une liste imprimée lui est remise : actes de naissance de son père et de sa mère, acte de mariage de ses parents. Une mention manuscrite a été ajoutée : «acte de mariage religieux». Furieuse, Brigitte Abitbol se présente au tribunal d’instance avec les papiers demandés, sauf «l’acte de religion». Entre elle et la «dame de l’accueil», le ton monte. C’est Brigitte Abitbol qui raconte : «La loi c’est la loi, vous fournissez ce qu’on vous demande», lui aurait rétorqué l’agent. «Vichy, c’est fini. Je ne bougerai pas d’ici tant que vous ne m’aurez pas montré le décret qui dit que je dois fournir un acte de religion», répond Brigitte Abitbol. L’agent appelle la police. «Deux gars baraqués arrivent. L’un me dit : Vous [les juifs, ndlr], vous vous sentez toujours persécutés. Vous n’êtes pas les seuls à souffrir. » Lorsque les policiers voient la liste des documents demandés par le tribunal, dont le fameux «acte de mariage religieux», ils s’adoucissent. Le greffier, qui avait refusé jusque-là de se montrer, est convoqué. Il maintient sa demande pour cause de «nom à consonance israélite». «Je ne le fournirai jamais», répond Brigitte Abitbol. «Vous n’aurez pas votre carte d’identité», lui rétorquent les agents de l’administration.
Ancien commissaire de police et président du Bureau de vigilance contre l’antisémitisme, Sammy Ghozlan entend parler de cette affaire et vole au secours de Brigitte Abitbol. Il saisit François Molins, procureur de la République du tribunal de grande instance de Bobigny. Celui-ci lui répond que «suivant les instructions qui sont données [par] l’Ecole nationale des greffes, spécialiste de la délivrance des certificats de nationalité, le greffe [de Montreuil] demande effectivement aux personnes [nées en Algérie et portant un patronyme à consonance israélite] la production [d’un acte religieux], au même titre que l’ensemble des collègues du département». En vertu de quels textes, les juifs d’Algérie font-ils l’objet d’un traitement spécial ?
La réponse vient du Bureau de la nationalité au ministère de la Justice. Comme tous les Français nés à l’étranger ou de parents étrangers, les rapatriés d’Algérie qui demandant un certificat de nationalité, qu’ils soient juifs ou non, doivent d’abord apporter la preuve que leurs parents étaient Français. S’ils portent un patronyme à consonance gauloise, l’enquête s’arrête là. Si le greffier soupçonne un patronyme d’origine juive, les investigations se poursuivent. Objectif : déterminer si ces personnes ont obtenu la citoyenneté française grâce au décret Crémieux, qui en a fait des Français de plein droit, à l’égal de leurs compatriotes non juifs, ou si elles relevaient d’un statut «de droit local», ce qui en faisait des citoyens français de seconde zone. A l’indépendance de l’Algérie, en 1962, seuls les Français de plein droit ont conservé leur citoyenneté, les autres, devant, pour rester Français, souscrire avant le 21 mars 1967 une déclaration «recognitive» de nationalité française. Passé ce délai, ils ont perdu leur citoyenneté.
Mais, problème, le nouvel Etat algérien ne reconnaissant pas comme siens les déboutés de la nationalité française, notamment les harkis, le parlement français a voté en 1966 une loi stipulant que les personnes non « saisies» par la loi algérienne pourraient conserver leur citoyenneté. Quel intérêt dès lors de traumatiser Brigitte Abitbol pour déterminer de quelle manière ses ancêtres sont devenus Français ? D’autant que, d’après l’historien Patrick Weil, la ­quasi-totalité des 37 000 juifs algériens ont été naturalisés grâce au décret Crémieux.
En réalité, Brigitte Abitbol ne fait pas l’objet d’un harcèlement particulier. Tous les Français nés à l’étranger ou de parents étrangers sont victimes de ce zèle administratif. En 1993, lorsque la carte d’identité papier a été remplacée par sa version informatisée, l’administration en a profité pour donner un tour de vis. Jusque-là, il suffisait, pour avoir de nouveaux papiers, de produire ceux qui étaient périmés. «On renouvelait la carte d’identité sans vérifier. Notamment les effets des indépendances. Or il s’avère que des gens n’ont pas conservé la nationalité française», explique Gloria Herpin, du Syndicat des greffiers de France. Désormais, pour obtenir une carte d’identité ou le nouveau passeport biométrique, «il faut remonter jusqu’à la source de la nationalité . Ensuite, on ­tire le fil, on regarde s’il n’a pas été coupé d’un coup de ciseaux : indépendance du pays de naissance, mariage avec un conjoint étranger, choix individuel de la personne», précise Gloria Herpin. Certains Français originaires des anciennes colonies se sont vus ainsi brutalement retirer leur nationalité ( Libération du 4 décembre 2006).
Violent.  Dans une chemise cartonnée, Brigitte Abitbol transporte des documents prouvant que ses ancêtres ont bien été Français. Ainsi, des photos de ses deux grands-pères, l’un en uniforme de l’armée française, l’autre ceint de son écharpe de maire de ­Laghouat - une oasis du Sud ­algérien où vivait la famille -, une brochette de décorations, dont la Légion d’honneur, au plastron. Cette affaire a réveillé chez elle une colère ­ancienne. «Tout est ressorti», reconnaît-elle. L ’échange avec les agents du tribunal a dû être particulièrement violent. ­Affirmant s’être fait «insulter gravement», la «dame de ­l’accueil» a déposé contre elle une main courante au commissariat.