L’excellent tableau que brosse Hassan Zerrouky présente des faits qui , «… relèvent la presse nationale et des experts avisés, sont en train de déstabiliser la société algérienne ». Certainement. Mais oublions un instant ces avis d’experts. Il y a autre chose de plus palpable, de plus cruel, de plus affligeant. C’est cette image qui retentit comme une gifle. Quelle tristesse! Un enfant assis, sale à coté de sa mère qui mendie. Et dire que l’Algérie est indépendante depuis ½ siècle !. Les trottoirs d’Alger et de tout le pays nous renvoient à une réalité que nous ne pouvons plus voir, à une détresse muette, à un désespoir fatal. Cette main tendue vers qui ? Vers un bourreau, une âme charitable, un philanthrope malveillant , un espoir interdit? Il n’y a plus rien à dire lorsque l’on voit ces enfants, ces femmes seules qui dorment aux abords d’un quadrilatère quadrillé, près du Sénat, de l’Assemblée Nationale et du « Palais de Justice » situé, comme un clin d’œil pervers pour le « réhabiliter », sur la rue Abane Ramdane. Il n’y a plus rien à dire lorsque l’on est entouré de ces nuées d’enfants aux yeux brillants, de ces vieillards fatigués assis sur les bords des autoroutes qui supplient que vous leur achetiez leur galette de pain à 3 dinars.. Un « matlou3 » dont chacun se délecte en feignant d’ignorer la tragique précarité d’une enfance violée, d’une enfance volée. De cela, Khalida Toumi n’a pas honte !. Ces enfants que font-ils, là, abandonnés à un sort infligé comme une punition exemplaire? N’ont ils d’autre choix que d’attendre dans la rue avant de prendre le chemin du maquis ?. A peine élu, Ben Bella dans son infinie mansuétude avait décidé, ce qui aurait pu être une noble pensée, de faire disparaître les petits cireurs. Ce qui fut dit fut fait. Mais ils furent vite remplacés par d’autres cireurs de bottes. Quel avenir, quelle espérance, quel destin attend ces enfants ? Nos indignes dignitaires n’ont jamais rien compris à l’âme de l’Algérie, au cœur qui palpite, aux envies, aux désirs, aux émotions secrètes à la fougue de la jeunesse, à l’énergie vitale, à la créativité, à la Vie. Des réserves de 110 milliards pour donner le change à des appétits voraces qui s’affolent, une dette épongée, de l’argent à gogo pour des gogos insensibles au drame qui les côtoie mais qu’ils veulent ignorer. De l’argent qui brûle les doigts mais qui est soigneusement caché tel le trésor d’Ali Baba ( ce fut en d’autres temps, celui du FLN…et l’Histoire se poursuit). On peut avoir tout l’argent que l’on veut, gagner au loto, amasser des fortunes, construire des usines, des routes, des aéroports, des mosquées gigantesques…tout cela ne sert à rien si l’enfant, la femme,le citoyen algérien ne sont pas respectés. Et le respect commence par une éducation sans préjugé dont le but est de donner (aux enfants) les moyens de penser par eux mêmes sans référence à une toute puissance qui serait incontestable, au sein d’une école libre et ouverte loin des mainmises occultes, une école où le maître n’est pas un Maître, où l’écoute est sereine . Mais pour écouter les autres il faut avoir été écouté et il semble que nos Sidi et Lallatt veulent nous contraindre à un silence qui leur a été imposé.

Après le soutien affiché du FLN et du RND et, ensuite, du FNA, voilà que le groupe parlementaire des Indépendants rejoint la troupe des partisans de la révision constitutionnelle. «Nous appelons le président Bouteflika à procéder à la révision de la Constitution, ce qui lui permettra de briguer un troisième mandat». Cette déclaration a été rendue publique, jeudi dernier, à l’hôtel Riad, lors d’une rencontre nationale des parlementaires indépendants.
Cette rencontre a vu la participation d’une pléiade de personnalités politiques. La présence remarquée du secrétaire général de l’instance exécutive du FLN, Abdelaziz Belkhadem, suscite plus d’une interrogation. D’aucuns se sont interrogés également sur la présence de Miloud Chorfi, porte-parole du RND. Une autre question: pourquoi le MSP n’a-t-il pas été convié à ce «sommet» préparatoire de la révision de la Constitution? Le «clivage» qui existe au sein de l’Alliance au sujet de la question du troisième mandat présidentiel a dessiné les contours d’une nouvelle carte politique. Autrement dit, le soutien des députés indépendants est venu remplacer celui du MSP qui fait défection à cette démarche.
Bouguerra Soltani semble déterminé à ne pas «monnayer» sa caution par des dividendes politiques. Avec un petit «calcul», on peut comprendre que le MSP qui représente 13% des 389 sièges à l’APN, ne pourra pas constituer un «obstacle» à la révision de la Constitution. D’autre part, il faut savoir que le trio FLN, RND et les Indépendants font, désormais, la majorité à l’APN en termes de sièges. Plus de 59% suffiront-ils pour amender la Constitution?
Bouguerra Soltani en tant que partie prenante de l’Alliance présidentielle s’est figé dans un «mutisme» qui ne dit pas son nom. Pourquoi? M.Soltani explique qu’il n’est pas contre la démarche de la révision constitutionnelle, mais la décision doit être tranchée à l’unanimité au conseil constitutionnel (madjliss echoura). Un subterfuge qui ne semble pas convaincre ses alliés. Les Indépendants se sont alignés, contre toute attente, sur la position du FLN et du RND, en approuvant «franchement» la révision de la Constitution et le troisième mandat.
Cependant, le fait que le chef du MSP ne se soit pas positionné clairement sur la question intrigue les observateurs. Rompu à la technique de l’entrisme, M.Soltani y voit une manière de monnayer probablement des postes au sein du futur gouvernement. Le parti du défunt Cheikh Nahnah va-t-il emboîter le pas aux partisans du troisième mandat ou changera-t-il carrément de tendance?
Les prochains jours apporteront une réponse claire.

Algérie: révélations posthumes du journaliste Saïd Mekbel
Par François Gèze (Editeur)    12H52    27/02/2008
 
Dans cette "confession", recueillie en 1993 par Monika Bergmann, Saïd Mekbel, directeur du quotidien algérien Le Matin, assassiné "par des islamistes" un an plus tard, explique pourquoi il est convaincu que les meurtres d'intellectuels attribués aux GIA étaient commandités par le général "Tewfik" Médiène. Et il dit sa conviction que s'il est tué à son tour, ce sera sur son ordre.
 
C’est le cœur serré que l’on referme, après l’avoir lu, "Saïd Mekbel, une mort à la lettre", le livre d’entretiens entre Saïd Mekbel et Monika Borgmann. Journaliste algérien, le premier était le directeur du quotidien Le Matin, jusqu’à son assassinat, par deux balles dans la tête, le 3 décembre 1994, "par des islamistes". La seconde est une journaliste allemande, qui s’était rendue en Algérie il y a quatorze ans, fin 1993, pour tenter de comprendre comment certains intellectuels algériens résistaient alors à la vague d’assassinats de leurs pairs, attribués aux islamistes, et "pourquoi ils restaient en Algérie alors que d’autres quittaient le pays". Elle obtint alors de Mekbel trois entretiens approfondis, où celui-ci, par la grâce d’une mystérieuse empathie, confia à la journaliste allemande des secrets qu’il n’avait jamais révélés auparavant, même à sa famille.
 
Un témoignage majeur sur le début des "années de sang"
 
Pendant des années, "peut-être trop longtemps", dit-elle, Monika Borgmann n’a pas voulu rendre public ce "testament", se demandant si elle "avait le droit de le publier". Son propre parcours de réalisatrice de documentaires engagés au Liban l’a fait changer d’avis, la convainquant "de l’importance de 'raconter l’histoire', […] surtout quand il s’agit de pays qui ont fait le choix de réagir à tant d’années de violence, à tant de massacres, d’assassinats et de disparitions, par l’adoption de lois d’amnistie coupant court à toute recherche de vérité".
 
De fait, on peut regretter que ce témoignage majeur sur le début des "années de sang" en Algérie n’ait pu être rendu public plus tôt. Il aurait peut-être contribué à éviter le terrible aveuglement de la majorité des médias internationaux sur la réalité de la "sale guerre" déclenchée en janvier 1992 par les généraux algériens, suite à leur coup d’Etat annulant la victoire électorale du Front islamique du salut (FIS) aux élections législatives de décembre 1991.
 
Il faut dire que le paradoxe est vertigineux, car le journal de Saïd Mekbel, journaliste chevronné (il avait fait ses classes à l’Alger républicain d’Henri Alleg, après l’indépendance de 1962), était alors à la pointe du combat des "éradicateurs" algériens: ces intellectuels laïques, le plus souvent sincères, avaient fait le choix de soutenir sans réserve l’entreprise d’éradication des partisans de l’islam politique, en fermant les yeux sur les terribles exactions des "forces de sécurité" pour parvenir à leur but -torture généralisée, exécutions extrajudiciaires, disparitions.
 
"En haut, il y a des gens qui font tuer par pédagogie"
 
Et pourtant, au-delà des contradictions et des fulgurances de ce témoignage, son fil rouge, répété de façon obsessionnelle, est la mise en cause par Saïd Mekbel de la thèse officielle attribuant aux islamistes les assassinats en série qui frappaient l’intelligentsia algérienne depuis le printemps 1993:
 
    "Il y a un projet pour liquider cette frange de la population, [parce qu’elle] sait ce que signifie la République, ce que signifie une démocratie" (p. 29); "On veut tuer ceux qui détiennent l’héritage de la civilisation universelle" (p. 30); "Il y a un cerveau quelque part qui choisit. Peut-être que les exécutants, ceux qui tuent, sont recrutés parmi les petits tueurs islamistes, chez les intégristes. Mais moi, je pense qu’en haut, il y a des gens qui choisissent. Ces choix sont faits très froidement" (p. 34); "Au début, je me disais que c’étaient les intégristes qui tuaient. C’était facile. […] Mais maintenant, je suis persuadé qu’il y a des gens qui font tuer un peu par pédagogie!" (pp. 37-38); "Si on me tue, je sais très bien qui va me tuer. Ce ne sont pas des islamistes. C’est une partie de ceux qui sont dans le pouvoir et qui y sont toujours. Pourquoi? […] C’est que je suis le seul responsable d’un journal qui n’a jamais travaillé pour le régime" (p. 74).
 
"Quelqu’un qui nous connaît tous"
 
Et cet opposant de toujours, arrêté et torturé par la sécurité militaire en 1967, qui s’était interdit de publier quoi que ce soit entre 1965 et 1988, date de l’"ouverture démocratique", révèle enfin à Monika Borgmann sa conviction, nourrie d’une connaissance intime du système de pouvoir algérien. Ainsi, selon lui, le commanditaire de ces crimes d’intellectuels, "c’est quelqu’un qui nous connaît tous":
 
    "Il a géré leurs carrières, leurs fichiers, leur vie, leurs diplômes, etc." (p. 100).  
 
La journaliste allemande lui demande alors:
 
    "C’est quelqu’un de l’armée? Je te demande ça parce que Khalida Messaoudi a rendu Toufik responsable."  
 
Il répond:
 
    "C’est ça, c’est lui. […] Son nom est [Mohamed] Médiène. […] Quand j’ai découvert ça, j’ai essayé de rassembler, de faire le puzzle. […] Ce qui est terrible chez cet homme-là, c’est qu’il semble être l’auteur d’une théorie qui affirme que certains pays doivent sacrifier leur élite à un moment donné de leur histoire. […] Et selon cette théorie, il faut commettre des actes choquants pour réveiller les masses, pour réveiller la conscience, la société civile. […] C’est un terrorisme pédagogique." (p. 100-104)
 
Début 2008, le général Mohamed Médiène, chef inamovible des services secrets de l’armée (le DRS) depuis 1990, reste le vrai patron d’une Algérie où la majorité de la population est plongée dans la misère, malgré la manne des pétrodollars accaparée par lui-même et ses pairs. Certains contestent toutefois de plus en plus ouvertement sa puissance, au prix d’une nouvelle "lutte de clans" par terrorisme islamiste interposé. Tous ceux qui n’ont pas renoncé à comprendre ce drame toujours actuel doivent impérativement lire ce livre bouleversant.

La pression contre les Eglises chrétiennes s'accentue en Algérie. Deux Eglises protestantes actives en Kabylie ont été sommées par la préfecture de Tizi-Ouzou de "cesser toute activité" jusqu'à ce qu'elles se mettent en conformité avec la loi de 2006 qui régit la pratique des cultes non musulmans, a-t-on appris, dimanche 16 mars.
 
 
La Nouvelle Ville et Tafath (Lumière), qui regrouperaient un millier de membres, n'ont pas suspendu leur activité. Le président de l'Eglise protestante, le pasteur Mustapha Krim, conteste une application rétroactive de la loi. "Notre existence remonte à dix ans et nous possédons un agrément", a-t-il indiqué. "Nous allons épuiser toutes les voies de recours, quitte à aller devant la justice pour que nous puissions pratiquer notre confession", a-t-il expliqué.
 
Ce nouvel épisode confirme la volonté des autorités de contrôler sévèrement les activités des églises chrétiennes. Signe de ce durcissement, l'ancien président de l'Eglise protestante d'Algérie, Hugh Johnson, avait été invité à quitter le pays, où il réside depuis quarante-cinq ans. Mesure suspendue, au grand soulagement de la communauté chrétienne, à la suite de la saisine du Conseil d'Etat.
 
La loi du 28 février 2006 restreint les conditions de la pratique des cultes non musulmans et prévoit des peines d'emprisonnement de deux à cinq ans et des amendes de 5 000 à 10 000 euros contre toute personne qui "incite, contraint ou utilise des moyens de séduction tendant à convertir un musulman à une autre religion".
 
Les mouvements évangéliques, regroupés au sein de l'Eglise protestante, sont dans le collimateur des autorités, mais la pression s'étend à l'Eglise catholique, qui regroupe surtout des expatriés et n'est pas suspectée d'activité prosélyte. Un prêtre catholique, Pierre Wallez, a été condamné en vertu de cette loi, fin janvier, à un an de prison avec sursis pour avoir animé un culte auprès de migrants clandestins camerounais.
 
Le dynamisme des mouvements évangéliques qui gagnent des adeptes parmi les nationaux suscite, en revanche, depuis au moins trois ans, de vives polémiques.
 
Le courant évangélique est accusé de pratiques "agressives" contre l'islam. Certains journaux propagent la rumeur selon laquelle la somme de 5 000 euros serait versée à ceux qui réussissent à convertir un musulman. L'essor des évangéliques, réel mais surdimensionné par la presse, trouble les Algériens sans que cela ne donne lieu pour l'instant à des incidents.
 
Ce sont surtout les religieux traditionalistes qui se sont mobilisés pour demander à l'Etat de sévir contre les évangéliques suspectés de visées politiques. Le ministre des affaires religieuses, Bouabdallah Ghlamallah, n'a pas de mots assez durs pour fustiger, ces "hors-la-loi" dont le but est de constituer une "minorité pour favoriser l'ingérence étrangère dans les affaires intérieures".
 
La Constitution algérienne fait de l'Islam la religion de l'Etat, mais elle assure également la liberté de conscience et de culte.
Amir Akef

la somme de 5 000 euros serait versée à ceux qui réussissent à convertir un musulman

La loi du 28 février 2006 restreint les conditions de la pratique des cultes non musulmans et prévoit des peines d'emprisonnement de deux à cinq ans et des amendes de 5 000 à 10 000 euros contre toute personne qui "incite, contraint ou utilise des moyens de séduction tendant à convertir un musulman à une autre religion".

"Topic en construction" ? ...à l'image de l'Algérie

http://www.limage.info/Une-TV-cora [...] a2149.html
 
Une TV coran en Algérie
 
 Limage.info- Dans le cadre du projet de télévision numérique en Algérie, un ensemble de chaînes thématiques verront le jour dans les mois qui suivent en Algérie.
 
Le Président Bouteflika a donc saisi l’occasion pour mettre en exergue l’urgence de mettre en place une chaîne de Télévision dédiée au Coran.
 
Ce projet d’envergue est confié au Haut Conseil Islamique Algérien et ce, à un moment propice tempéré par une grande islamophobie en Europe et dans le monde, liée à une mauvaise interprétation de l’islam.

Algérie: dix islamistes armés tués et quatre militaires blessés dans une opération de ratissage à Boumerdès
 
Dix islamistes armés ont été tués et quatre militaires blessés au cours d'une opération de ratissage menée depuis une semaine par des unités de l'armée appuyées par des éléments de la garde communale et de la police au lieu-dit Sidi Yahia, dans le département de Boumerdès (45km à l'est d'Alger), a-t-on appris samedi de sources sécuritaires.
 
Ces islamistes armés étaient réfugiés dans trois casemates depuis plusieurs jours et "préparaient une opération spectaculaire, à effet médiatique", ajoute-t-on de même source sans plus de détails.
 
Cette opération visait la branche locale d'Al-Qaïda au Maghreb islamique dans le département de Boumerdès dont un des émirs, Youssef Khélifi, a été tué lors d'un accrochage la semaine dernière avec une unité de la garde communale chargée de la sécurité de ressortissants étrangers travaillant sur un grand projet autoroutier devant relier l'est à l'ouest du pays.
 
De même source, on indiquait que l'opération de ratissage, qui se poursuit encore, a été déclenchée grâce à l'un des acolytes de Youssef Khélifi qui a fourni aux services de sécurité des informations sur la présence du groupe et ses projets terroristes dans la région de Boumerdès.
 
Par ailleurs, un militaire en permission a été tué jeudi à un faux barrage routier établi dans la région de Draa el-Mizan, dans le sud-est de la Kabylie, rapportent samedi des journaux en précisant que la victime se rendait chez elle en compagnie d'autres personnes à bord d'un autocar. AP
 
http://tempsreel.nouvelobs.com/dep [...] ires_.html

« La plus grave parmi les paralysies, celle qui détermine dans une certaine mesure les deux autres (sociale et intellectuelle), c'est la paralysie morale. Son origine est connue : "L'islam est une religion parfaite. Voilà une vérité dont personne ne discute. Malheureusement il en découle dans la conscience post-almohadienne une autre proposition : "Nous sommes musulmans donc nous sommes parfaits". Syllogisme funeste qui sape toute perfectibilité dans l'individu, en neutralisant en lui tout souci de perfectionnement. Jadis Omar Ibn El Khattab faisait régulièrement son examen de conscience et pleurait souvent sur ses "fautes". Mais il y a longtemps que le monde musulman a cessé de s'inquiéter de possibles cas de conscience. On ne voit plus qui que ce soit s'émouvoir d'une erreur, d'une faute. Parmi les classes dirigeantes règne la plus grande quiétude morale. On ne voit aucun dirigeant faire son mea culpa. C'est ainsi que l'idéal islamique; idéal de vie et de mouvement a sombré dans l'orgueil et particulièrement dans la suffisance du dévot qui croit réaliser la perfection en faisant ses cinq prières quotidiennes sans essayer de s'amender ou de s'améliorer : il est irrémédiablement parfait, Parfait comme la mort et comme le néant. Tout le mécanisme psychologique du progrès de l'individu et de la société se trouve faussé par cette morne de satisfaction de soi. Des êtres immobiles dans leur médiocrité et dans leur perfectible imperfection deviennent ainsi l'élite d'une société morale d'une société où la vérité n'a enfanté qu'un nihilisme. La différence est essentielle entre la vérité, simple concept théorique éclairant un raisonnement abstrait, et la vérité agissante qui inspire des actes concrets. La vérité peut même devenir néfaste, en tant que facteur sociologique, lorsqu'elle n'inspire plus l'action et la paralysie, lorsqu'elle ne coïncide plus avec les mobiles de la transformation, mais avec les alibis de la stagnation individuelle et sociale. Elle peut devenir l'origine d'un monde paralytique que Renan et Lamennais dénonçaient en disant que l'islam "pourrait devenir une religion de stagnation et de régression".»

« Quand une société primitive met des tabous autour de ses traditions, de ses convictions, de ses goûts, de ses usages, ce qui est risible là-dedans - à supposer qu'il y ait quelque chose de risible - ce n'est pas le tabou mais le vide culturel, l'inculture qu'elle défend, c'est-à-dire l'ensemble de causes qui maintiennent cette société en stagnation.»

Ceci dit, il n'en demeure pas moins qu'il fut pris par certains de ces contemporains pour l'idéologue du système algérien. Révoquant le principe de laïcité pour les sociétés musulmanes, il considérait que l'histoire de l'Algérie commençait avec l'avènement de l'islam. C'est d'autant plus compromettant pour un fin penseur comme lui, sachant que saper des pans entiers de l'histoire antérieure à l'islam revient à dénier un droit d'exister à la population autochtone berbère, à sa culture, à sa langue, à ses valeurs...

Arabe ou berbère et musulmane, mais pas avec les yeux bleus et les cheveux blonds !
 

Merci de pas mélanger les causes et les effets, la premiere cause de ce malaise culturel est la colonisation, comme dit Mohammed Dib c'est le regard de l'autre qui trouble votre dignité. Alors quand l'autre vous a marché sur la gueule pendant 130 ans et que les votre  continuent de vous humilier, tu dois pouvoir imaginer que çà rend le terrain maleable pour tous les manipulateur proselytes.

""La société algérienne dans son ensemble, surtout telle qu'elle s'est constituée depuis 1962 - mais déjà avant  même la guerre contre le colonialisme et pour l'indépendance, dans les milieux autochtones arabophones ou berbèrophones - a quelque difficulté à vivre l'unité dans la diversité et tend constamment à vouloir édifier si ce n'est contraindre à... ou imposer... une unicité ayant une forte tendance uniformaliste plutôt qu'une unité par la synergie des différences...et ce sur beaucoup de plans et dans beaucoup de domaine.
Pourrions-nous en débattre ?""

tout au plus d'une volonté d'arabisation à outrance ( mais ce ne sera pas le premier pays du maghreb à le faire ).

El Watan et Le Matin devant le juge
 
Il est devenu aujourd’hui coutumier de voir défiler les éditeurs de presse au box des accusés.
 
La chambre correctionnelle du tribunal de Sidi M’hamed a d’ailleurs eu son lot d’affaires liées à l’exercice journalistique où se sont relayés à la barre des directeurs de la publication pour répondre à des plaintes favorisées souvent par une interprétation outrancière des textes de loi. Ce fut le cas hier pour le directeur du quotidien El Watan, Omar Belhouchet, ainsi que le directeur du quotidien Le Matin, Mohamed Benchicou, de comparaître devant le juge car mis en cause par le ministère de la Santé et le Trésor public pour la publication par les deux quotidiens le 26 août 2002 d’un encart publicitaire relatif à une marque de bière. Alors que le procureur de la République a requis une amende de 6000 DA contre chacun des accusés, la défense a tenu à souligner le caractère infondé de la plainte puisqu’aucun texte de loi n’interdit de telles pratiques publicitaires. « La loi sur la santé ne comporte aucun texte interdisant la publicité sur la bière, il n’existe donc pas de délit sans texte de loi », précise l’avocat, Me Khaled Bourayou. Pour sa part, Me Ali Meziane soutient que le ministère de la Santé n’est pas habilité à représenter la partie civile car l’Etat n’est nullement concerné par cette affaire puisque ne faisant pas l’objet d’une atteinte et le ministère n’est aucunement une personne morale pour prétendre se constituer partie civile. « La loi sur l’information n’interdit pas ce type de publicité et sur la base de l’inexistence de loi interdisant la publication de cette annonce, nous avons fait paraître la publicité. Le jour de sa parution, nous avons été informés par le ministère de la Santé de l’interdiction de la publicité sur les boissons alcoolisées, nous avons donc décidé de suite de suspendre la parution des deux autres publicités demandées par l’annonceur après l’avoir remboursé », explique Omar Belhouchet. Le verdict du juge dans cette affaire sera rendu le 15 du mois en cours.
 
Nadjia Bouaricha
http://www.lematindz.net/news/1539 [...] -juge.html

Algérie : Un proprietaire de bar et son fils assassinés
 
Deux citoyens, un propriétaire de bar et son fils, ont été assassinés par un groupe terroriste se reclamant d'Al-Qaeda Maghreb, jeudi tard dans la soirée dans la circonscription des Ouacifs en haute kabylie. Les deux citoyens qui ont refusé d'obtempérer ont été froidement exécutés par les terroristes estimés par les témoins sur place à plus de trente éléments. Par ailleurs ajoutent nos sources, les terroristes étaient suffisamment bien armés. Des attentats de plus en plus recurrents, qu'il y à lieu de s'interroger ou faut-il désormais placer les dernières déclarations de C Rice qui a qualifié l'Algérie de " championne de la sécurité" sur les plans national et régional. Des faux barrages permanents à faire penser, contrairement aux estimations du ministre de l'Intérieur, que la nébuleuse organisation d'Al-Qaeda Maghreb n'est ni réduite militairement, ni isolée politiquement. Rien qu'au cours de ce mois de mai, plus de sept faux barrages ont été enregistrés dans la seule wilaya de Tizi-ouzou. Pour se moquer davantage de la réconciliation du chef de l'Etat qui il faut le souligner, est accompagnée d'un dispositif de sécurité impressionnant, les terroristes dressent des faux barrages en milieu de journée comme ce fut le cas il y a trois semaines dans la bourgade d'El Khezna, tout près de Chaâbet El Ameur sur la RN 68.
 
Said R.
 
http://www.lematindz.net/news/1531 [...] sines.html