Allez tant pis c'est trop tentant, je lui réponds
Bon, je vais te donner un n-ième cours sur le Coran qui va te donner une culture suffisante pour comprendre ce qu'est ce livre :
Mahomet s'est un jour déclaré prophète, comme beaucoup d'autres avant lui (+100 prophètes dans la région d'après les archéologues, notamment Jésus et Moïse), ce qui laisse penser que c'est un simple fait culturel de l'endroit (où par exemple les poètes se disaient possédés par les djinns, et où l'on trouve aussi des devins).
Parlons de la culture de l'endroit. A part quelques oasis, notamment Médine, le reste impose la vie de nomade. C'est un désert invivable et donc la "société" tourne autour de la loi du plus fort. C'est razzia et compagnie, le plus courageux, le plus rusé, le plus cruel, celui qui fait le plus de prises est le plus respecté (dixit les nombreux aventuriers occidentaux qui se sont aventurés à travers les siècles dans ce désert qui n'a quasiment pas changé de l'après Mahomet à 1900 à cause des conditions climatiques qui avait le double effet de faire en sorte qu'il n'y avait pas 36 modes de vie adaptés et que personne n'avait envie d'y pénétrer pour y apporter quoi que ce soit, au contraire c'est plutôt une terre d'émigration de tribus migrant du sud vers le nord au fil des défaites, pour éviter la loi de Malthus qui arriverait très vite).
Donc voilà ce qu'il se passe. Mahomet veut du pouvoir, le coup du prophète, encore une fois c'est culturel de l'endroit mais ça revient au même. Le pb c'est qu'il y avait de la concurrence sur le marché parce que Mahomet est mecquois et que c'est un lieu de pèlerinage pour des tas de culte de l'arabie qui est alors polythéiste et même polydémoniste comme l'exemple des djinns (notamment) le montre. Le messager d'Allah est moqué et très rapidement se met à dire qu'il faut détruire les autres cultes. L'influence de son oncle lui sauve la vie mais il doit quitter la Mecque. Or Médine, selon l'éternelle haine nomades vs sédentaires est une ville dont les habitants détestent les mecquois. Selon le proverbe "les ennemis de vos ennemis sont vos amis", elle apporte son soutien à Mahomet, dont, rappelons-le, le culte signifie tout simplement la fin de la Mecque (puisque ville de pèlerinage principalement), à priori.
De là, si tu as suivi le paragraphe sur la culture du pays, suite logique de son envie de pouvoir : Mahomet lance des razzias sur les caravanes de la Mecque et ça marche : ces succès lui apportent un soutien croissant d'individus puis de tribus si t'as bien suivi la mentalité du lieu. Finalement il conquiert la Mecque, prolonge son statut de ville sainte puis meurt en ayant réussi à coaliser sous la bannière de l'islam toutes (ou quasiment) les tribus d'Arabie.
Venons-en au Coran plus proprement dit.
1) Les "révélations" de Mahomet étaient en fait au jour le jour les propos auxquels il voulait donner plus de solennité et d'audience, afin de l'aider au présent dans ses objectifs du moment. Et voici la preuve de ça :
- L'abrogation
- Notamment la position sur l'alcool évolue 3 fois
- Notamment la position sur les mécréants change au gré des alliances guerrières et de la puissance des musulmans (et donc dans la dernière mouture, celle qui abroge les autres, sourate 9, les musulmans doivent les pourchasser et les tuer, et les juifs et les chrétiens voient leur statut de dhimmi disparaître et deviennent des associateurs comme les autres, devant être tués)
- Le passage qui innocente Aïcha d'une accusation d'adultère
- Des versets qui par essence ne peuvent être intemporels comme par ex toute la sourate 111 qui prie pour la mort d'untel ou tous les versets qui concernent le prophète (le partage du butin notamment)
2) Mahomet n'a pas pensé l'islam comme devant lui survivre, ou plus exactement il s'en moquait, encore une fois il voulait juste kiffer la life. Et voici la preuve de ça (outre le fait qu'effectivement il a kiffé la life et notamment car Allah lui révèle qu'il a des passe-droits notamment en légiférant sur le butin ou le nombre d'épouses) :
- il est mort sans donner aucune instruction sur la suite (notamment le successeur - d'ailleurs la notion de Kalife n'est pas coranique, c'est un substitut de prophète mal parachuté -)
- ses révélations grouillent de références à son vivant, en temps et en lieu, notamment tous les "ne voyez vous pas les preuves" assorti d'un exemple contemporain, tous les rappels de telle ou telle bataille (les historiens le remercient) : ailleurs ou plus tard, c'est de la littérature
- ses révélations étaient inscrites sur divers supports comme des omoplates de chameau, des parchemins, etc. et beaucoup "auraient" été perdus sans les réciteurs qui avaient appris par cœur le coran (en arabe c'est une litanie en rimes - mal foutues d'après ses contemporains avant qu'il ne devienne le patron -)
Bien, donc qu'est-ce que le Coran, et bien c'est simple, quand Mahomet est mort et qu'à la place d'être dans plein de tribus qui se razzient mutuellement les lieutenants du prophète se sont retrouvés à la tête d'une coalition surpuissante qui rassemblait tous les peuples guerriers de la péninsule, ils ont fait ce qu'il fallait pour qu'elle ne disparaisse pas et donc ils ont gardé le dénominateur commun qu'était la religion et l'ont fait sérieusement. Donc ils ont rassemblé les révélations et les ont compilé en un livre, nommé : le Coran.
Livre non falsifié d'après les musulmans (qui accusent les autres livres de l'être - enfin de quoi n'est pas accusé l'Autre par l'islam et notamment le coran, on se le demande -) alors qu'il est basé sur la mémoire de récitateurs et composé en plein tourment politique
En tout cas , malgré le 1) et le 2) qui devraient montrer clairement et de manière indiscutable que le Coran est un livre qui a été pensé pour l'instant présent à l'époque du prophète, les musulmans le disent intemporel.
Quelles sont les conséquences de ça ?
Bon, les conséquences de cette intemporalité sont que la parole du prophète est encore valable aujourd'hui. Or nous avons vu que sa parole était ses objectifs du moment, moyennant les speechs de motivation qui font appel uniquement à la crainte de Dieu ou à la haine des mécréants.
Donc quand toi, Ernestor, tu dis que le Coran dit quelque chose, la première chose que tu devrais te dire (et c'est limite prédictif càd limite ça marche dans l'autre sens) c'est à quel moment dans la vie de Mahomet son objectif était conforme à la chose en question.
Ici, sauf peut-être au tout début, et ça a été vite abrogé encore une fois, de plus cf sourate 9, Mahomet n'a jamais voulu que l'islam vive en paix et en harmonie avec les autres religions. C'est carrément la base de toute l'histoire que tu viens de lire.
Donc arrête de dire de la merde.
@+ dans le bus.