L'Europe vit une crise profonde. Son effondrement est-il selon vous possible ?

En son état actuel, c'est possible. Mais on va s'en sortir d'une façon ou d'une autre. L'ironie, c'est que l'Allemagne pourrait dominer de nouveau. Reculons d'un pas. Entre le mois d'août 1914 et le mois de mai 1945, l'Europe, de Madrid à Moscou, de Copenhague à Palerme, a perdu près de 80 millions d'êtres humains dans les guerres, déportations, camps de la mort, famines, bombardements. Le miracle, c'est qu'elle ait subsisté. Mais sa résurrection n'a été que partielle. L'Europe traverse aujourd'hui une crise dramatique ; elle est en train de sacrifier une génération, celle de ses jeunes, qui ne croient pas en l'avenir.

La mondialisation ne favorise-t-elle pas cette errance ?

Il n'y a jamais eu une telle fermeture géographique. Quand on quittait l'Angleterre, on pouvait aller en Australie, en Inde, au Canada ; il n'y a aujourd'hui plus de permis de travail. La planète se ferme. Chaque nuit, des centaines de personnes essaient de rejoindre l'Europe depuis le Maghreb. La planète est en mouvement, mais vers quoi ? Horrible est le destin actuel des réfugiés.

C'est mon grand repos, c'est ma joie, c'est mon plaisir. J'ai appris l'italien après l'anglais, le français et l'allemand, mes trois langues d'enfance. Ma mère commençait une phrase dans une langue et la finissait dans une autre, sans le remarquer. Je n'ai pas eu de langue maternelle, mais, contrairement aux idées reçues, c'est assez commun. En Suède, on a le finlandais et le suédois ; en Malaisie, on parle trois langues. Cette idée d'une langue maternelle est une idée très nationaliste et romantique. Mon multilinguisme m'a permis d'enseigner, d'écrire Après Babel : une poétique du dire et de la traduction et de me sentir chez moi partout. Chaque langue est une fenêtre ouverte sur le monde.

Tout ce terrible enracinement de Monsieur Barrès ! Les arbres ont des racines ; moi, j'ai des jambes, et c'est un progrès immense, croyez-moi !

Très bon entretien avec George Steiner dans Télérama. Les frontistes lisent-ils Steiner ? J'en doute, ils n'aiment généralement pas s'ouvrir aux autres, et à une pensée qui prône cette ouverture.

>> http://www.telerama.fr/idees/georg [...] ,75871.php
 
Au temps pour ceux qui parlent d'une culture commune. La culture de se foutre sur la gueule ? La culture commune au prix de 80 millions de morts ?

 
La beauté des centres de rétention... mais visiblement, d'autres ont plutôt la vision de frontières parfaitement perméables avec des étrangers entrant librement pour se faire soigner et toucher des retraites

 
Quand les frontistes apprendront l'arabe, le wolof et le peul, ils ne seront sans doute plus frontistes

L'Europe vit une crise profonde. Son effondrement est-il selon vous possible ?

En son état actuel, c'est possible. Mais on va s'en sortir d'une façon ou d'une autre. L'ironie, c'est que l'Allemagne pourrait dominer de nouveau. Reculons d'un pas. Entre le mois d'août 1914 et le mois de mai 1945, l'Europe, de Madrid à Moscou, de Copenhague à Palerme, a perdu près de 80 millions d'êtres humains dans les guerres, déportations, camps de la mort, famines, bombardements. Le miracle, c'est qu'elle ait subsisté. Mais sa résurrection n'a été que partielle. L'Europe traverse aujourd'hui une crise dramatique ; elle est en train de sacrifier une génération, celle de ses jeunes, qui ne croient pas en l'avenir. >> http://www.telerama.fr/idees/georg [...] ,75871.php

Au temps pour ceux qui parlent d'une culture commune. La culture de se foutre sur la gueule ? La culture commune au prix de 80 millions de morts ?
En quoi se foutre sur le gueule empecherait d'avoir une culture commune ? J'ai passé 15 ans a me foutre sur la gueule avec mon frere, c'est pas pour ca qu'on est différent D'ailleurs passé un certain age on s'adore.
Je vois vraiment pas ou tu veux en venir.  

La beauté des centres de rétention... mais visiblement, d'autres ont plutôt la vision de frontières parfaitement perméables avec des étrangers entrant librement pour se faire soigner et toucher des retraites
Encore une fois n'importe quoi. Est ce la faute des pays qui se ferment si ca en devient plus difficile pour les migrants ?
A mon sens non, un migrant qui essaye de rentrer dans un pays sans en avoir le droit est dans l'illégalité totale. Que ca vous plaise ou non, il a qu'a rester chez lui.
Sinon il prone quoi le mec ? Le retour aux empire coloniaux ? Parceque l'anglais qui pouvait aller librement en australie en inde ou au canada c'est ca....il est assez probable qu'un francais pouvait aussi aller comme il voulait en Algérie.

Quand les frontistes apprendront l'arabe, le wolof et le peul, ils ne seront sans doute plus frontistes  
Ouais c'est sur, le francais est de plus en plus mal parlé par la jeunesse, au point qu'on en est a modifier l'orthographe pour la simplifier, mais c'est sur aucun probleme pour avoir 10 langues maternelles, comme ca quand plus personne ne parlera correctement une langue mais que tout le monde en parlera mal plusieurs, on aura un super gloubiboulga sans culture.

 
Qu'il n'hésite pas a s'en servir pour aller dans un autre pays, on le retient pas  

En quoi se foutre sur le gueule empecherait d'avoir une culture commune ? J'ai passé 15 ans a me foutre sur la gueule avec mon frere, c'est pas pour ca qu'on est différent D'ailleurs passé un certain age on s'adore.
Je vois vraiment pas ou tu veux en venir.

Et au passage de génocider les Roms qu'adore Rasthor, les Roms à la culture si DIFFERENTE  
A ce propos les Roms n'ont jamais déclaré et fait la guerre à quiconque, eux...

Mais alors qu’arriver en Grande-Bretagne signifie pour le migrant accéder à des privilèges et à des équipements ardemment recherchés, l’impact sur la population autochtone du pays est bien différent. Pour des raisons qu’ils ne comprennent pas, en application de décisions prises à leur insu, pour lesquelles ils ne furent jamais consultés, les habitants de Grande-Bretagne se retrouvent étrangers dans leur propre pays.

Leurs femmes ne trouvent pas de lits d’hôpital pour accoucher, leurs enfants n’obtiennent pas de places à l’école, leurs foyers, leurs voisins, sont devenus méconnaissables, leurs projets et perspectives d’avenir sont défaits. Sur leurs lieux de travail, les employeurs hésitent à appliquer au travailleur immigré les mêmes critères de discipline et de compétence qu’au Britannique de souche. Ils commençent à entendre, au fil du temps, des voix chaque jour plus nombreuses qui leur disent qu’ils sont désormais indésirables.

« Il y a 8 ans, dans une rue paisible de Wolverhampton, une maison a été vendue à un noir. Aujourd’hui, il ne reste plus dans cette rue qu’une femme blanche, une retraitée, et voici son histoire : cette femme a perdu son mari et ses deux fils, morts à la Guerre. Elle a transformé sa maison de 7 pièces, son seul bien, en chambres à louer. Elle y a mis toute son énergie et elle a bien réussi, remboursant son emprunt et commençant à épargner pour ses vieux jours. Puis des immigrés sont venus s’installer. Avec une appréhension croissante, elle a vu les maisons se faire racheter les unes après les autres. La rue, autrefois paisible, est devenue bruyante et chaotique. A regret, elle a vu ses locataires blancs partir un à un.
Le lendemain du jour où son dernier locataire est parti, elle a été réveillée à 7 heures du matin par deux hommes noirs qui, disaient-ils, voulaient utiliser son téléphone pour appeler leur employeur. Elle a refusé, comme elle aurait refusé à n’importe qui à cette heure matinale. Elle a alors été injuriée. Sans la chaîne qui bloquait sa porte, elle a craint d’être agressée. Depuis, des familles d’immigrés ont essayé de lui louer des chambres, mais elle a toujours refusé. Ses petites économies se sont épuisées, et après avoir payé ses impôts, il ne lui reste que 2 livres par semaine. Elle a demandé une réduction d’impôts et a été reçue par une jeune femme qui, voyant qu’elle possédait une maison de 7 pièces, lui a conseillé d’en louer une partie. Quand elle a répondu que les seuls locataires qui se présentaient étaient noirs, la jeune employée lui a répondu : « Les préjugés raciaux ne vous mèneront nulle part dans ce pays. » Elle est rentrée chez elle.

"Il est facile de s'asseoir ici, dans cette maison, et de dire : "Le racisme, c'est horrible, non ? " Mais posez -moi même la même question si je devais vivre dans une maison voisine d'une famille jamaïquaine de six enfants qui écoute du reggae et du rock and roll toute la journée ! Posez-moi la même question si un expert immobilier venait m'apprendre que la valeur de ma maison s'était effondrée depuis qu'une famille jamaïquaine avait emménagé à côté ! Demandez-moi la même chose à ce moment-là ! "
 
George Steiner