Pour moi le point de vue de Jacques le Gris aurait du etre sa defense ou il dit qu'il n'a pas viole Marguerite.  
 
Le probleme c'est que sa version collabore avec celle de Marguerite ou on nous montre qu'il l a viole deliberemment, y'a pas vraiment de surprise.
 
Une meilleure version aurait ete que ce soit Marguerite qui l'aurait seduit, puis invite au chateau et qu'elle invente une histoire a la Me too pour le mettre dans une position indelicate.  
 
Et la on aurait eu la version de Marguerite qui dirait tout le contraire.  
 
Ca aurait ete plus ambigue en nous mettant le doute sur les 2 versions de chaque protagoniste. Et par la, on aurait eu un meilleur proces.  
 
Et je ne sais pas si c'est voulu mais Charles qui est represente par un enfant simplet, ça gache aussi le film...
 

Ce film de 2021 montre que des Candyman peuvent apparaitre dans l'histoire, et il y a plusieurs cas, tous afro-américain:
- Daniel Robitaille (fictif), le Candyman originel, lynché en
- Anthony Crawford (réél), lynché en 1916: https://en.wikipedia.org/wiki/Lynch [...] y_Crawford
- George Stinney (réél), exécuté  à 14 ans en 1944, trois mois après le crime (sont rapides aux States): https://en.wikipedia.org/wiki/George_Stinney
- James Byrd Jr (réél), assassiné en 1998: https://en.wikipedia.org/wiki/Murder_of_James_Byrd_Jr.
- Anthony McCoy (fictif), fusillé par la police en 2021.

Ils ont tous les deux les mêmes souvenirs des événements mais ils n’ont pas la meme interprétation de ce qui s’est passé  
 
Jacques prend ça pour un jeu, conforte par le fait qu’il pense qu’elle a envie de lui (et la dessus les événements de « flirt » précédents sont vus différemment sur par chacun. On sait également que ce jeu de chasse est un jeu qui semble habituel pour lui. « Les orgies ».
 
C’est tout le problème  
Que l’homme ne se rende même pas compte que c’est un viol. Il ne se sent pas coupable car pour lui il n’y a pas eu de crime.  
Combien de « elle le souhaitait », « elle en avait envie » persuadés de leur vison des choses.  

Ce que j'ai vu, c'est dieu qui décide de torturer 2 gays, et qui accepte de sauver l'humanité seulent si un des 3 perso est tué par un des autres. En gros, soit ils mettent fin au couple gay, soit ils mettent fin à la parentalité d'un couple gay.
 
J'imagine que c'est pas ça le message du film, le coup du sacrifice de soi pour une cause plus grande ne fonctionne pas de ce film pour moi. Ils sont obligés de se sacrifier, ils le font même pas par choix, ya des putains d'avion qui tombent devant eux et des putains d'éclairs qui tombent partout autour d'eux.
 
D'ailleurs, la représentation du couple et de la famille est vraiment pas terrible. Autant les fanatiques jouent sont à fond et ca passe bien. Autant le couple, on dirait juste 2 copains, il y a aucun moment de tendresse ou d'émotion. Pareil pour la petite fille, l'actrice est top, mais le perso est trop mature et on n'y croit pas à la rélation avec ses pères.
 
J'attendais sans doute une autre fin, ou alors amenée différement. C'est vraiment dommage car les 2 premières catastrophes permettaient de mettre les doutes sur les dires des fanatiques. Tout comme le fait que ce soit organiser par le fana homophobe sur un forum internet. Il y avait un truc à faire sur la manipulation, le fanatisme et la haine.
 

Je pense que tu as tord: ils ne sont pas choisis par rapport à leur orientation sexuelle, c'est même ce qui est répété dans le film. Ce qui est intéressant, c'est que l'un (et encore plus intéressant, que ce soit celui qui survive, d'où mon paragraphe en-dessous) est persuadé qu'ils sont visés ; une paranoïa justifiée, puisqu'il a été victime d'une agression pour ce motif, par l'un des 4 assaillants. Ensuite, sa logique narrative l'aveugle. Il n'a pas à faire confiance aux 4 (à juste titre : ils l'attachent, s'immiscent dans sa vie, et ont agressé son mec), et les accuse de travailler ensemble contre lui (correct pour l'un mais à tort pout les trois autres, mais est-ce qu'on peut vraiment le blâmer?), là où son mec garde un esprit plus ouvert.
 
Ce que j'y vois, moi, ce n'est pas que Dieu veuille torturer des gays, c'est qu'Il veuille que le sort de l'humanité repose sur une décision de foi. Pour les agresseurs, c'est une foi en Dieu (ils ne voient rien d'autre), mais pour Dieu lui-même, c'est une foi humaine en des convictions personnelles. Celui qui meurt, c'est celui qui pense qu'il ne compte pas, il y a un sacrifice de sa part simplement parce qu'il pense être moins important. Celui qui survit est celui qui protégera ses croyances, qu'elles soient justifiées ou non... Comme Dieu.
 
J'aime pas la fin, le point noir du film, il aurait été plus justifié d'être jusqu'au-boutiste. Ou alors, de passer du temps avec le père célibataire post-apocalypse, pour montrer l'impact de son choix.

Je suis d'accord avec toi, l'orientation sexuelle n'a rien à voir avec le choix, mais je trouve le film très ambigu sur ce sujet.
 
Effectivement, l'un des 2 a peur suite à un trauma homophobe. Donc, il est persuadé que c'est une action homophobe. Les fanatiques ne savent pas qu'ils sont gays (sauf bien sûr le 1er fana, celui qui a tout organisé) et bien sûr Dieu qui est au courant vu que c'est lui qui a choisi.
 
Pendant tout le film, à travers les flashbacks, on nous montre un monde qui refuse les gays, la scène du bar, la scène avec les parents, la scène en chine où ils expliquent qu'ils doivent mentir pour acheter l'enfant.
 
Concernant le second papa. Il est complètement décrédibilisé, il est hyper croyant, il a un traumatisme cranien, et surtout il choisit de se sacrifier pas pour sauver son mari ou sa gosse, mais juste parce qu'il a vu un putain de reflet dans le miroir et pense donc que c'est une preuve de l'existence de Dieu, et il veut aller glandouiller au paradis.
 
D'où mon problème avec ce film. Je pense sincèrement qu'il n'est pas homophobe, mais dans ce cas, il est vraiment mal foutu.
 
Gay ou pas gay, quoi qu'il en soit, le film nous montre un dieu qui est un putain de fils de pute, ils torturent une pauvre famille, oblige 4 gars à se suicider d'une façon dégueulasse, et tue dans centaines de milliers de personnes.
 
Là où je suis d'accord, ca aurait été qu'ils fassent le choix de rester ensemble comme une famille soudée, et ne pas céder aux exigences d'un terroriste.
 

Le Dieu des chrétiens, c'est le même Dieu que celui des Juifs hein, et c'est un Dieu méchant, cruel et sadique. Suffit d'ouvrir la Bible pour voir ce qu'il fait à son peuple.  
 
"Abraham est prêt à offrir Isaac en sacrifice
 
1Par la suite, Dieu mit Abraham à l'épreuve. Il l'appela et Abraham répondit : « Oui, je t'écoute. »
2Dieu reprit : « Prends ton fils Isaac, ton fils unique que tu aimes tant, va dans le pays de Moria, sur une montagne que je t'indiquerai, et là offre-le-moi en sacrifice. »
 
3Le lendemain Abraham se leva tôt. Il fendit le bois pour le sacrifice, sella son âne et se mit en route vers le lieu que Dieu lui avait indiqué. Il emmenait avec lui deux serviteurs, ainsi que son fils Isaac.
4Le surlendemain, il aperçut l'endroit de loin.
5Il dit alors aux serviteurs : « Restez ici avec l'âne. Mon fils et moi nous irons là-haut pour adorer Dieu, puis nous vous rejoindrons. »
 
6Abraham chargea sur son fils Isaac le bois du sacrifice. Lui-même portait des braises pour le feu et un couteau. Tandis qu'ils marchaient tous deux ensemble,
7Isaac s'adressa à son père, Abraham : « Mon père ! » dit-il. Celui-ci lui répondit : « Oui, je t'écoute, mon enfant. » — « Nous avons le feu et le bois, dit Isaac, mais où est l'agneau pour le sacrifice ? »
8Abraham répondit : « Mon fils, Dieu veillera lui-même à procurer l'agneau. » Ils continuèrent leur route tous deux ensemble.
9Quand ils arrivèrent au lieu que Dieu lui avait indiqué, Abraham construisit un autel et y déposa le bois. Puis il lia Isaac, son propre fils, et le plaça sur l'autel, par-dessus le bois.
10Alors il tendit la main et saisit le couteau pour égorger son fils.
11Mais du ciel l'ange du Seigneur l'interpella : « Abraham, Abraham ! » — « Oui, répondit Abraham, je t'écoute. »
12L'ange lui ordonna : « Ne porte pas la main sur l'enfant, ne lui fais aucun mal. Je sais maintenant que tu respectes l'autorité de Dieu, puisque tu ne lui as pas refusé ton fils, ton fils unique. »
 
13Relevant la tête, Abraham aperçut un bélier retenu par les cornes dans un buisson. Il alla le prendre et l'offrit en sacrifice à la place de son fils.
14Abraham nomma ce lieu “Le Seigneur y veillera” . C'est pourquoi on dit encore aujourd'hui : « Sur la montagne, le Seigneur y veillera ». "
 
 
C'est pas cool ça.