Reprise du message précédent :
Jesus serait-il une divinité de la mythologie grecque ?
 
Non de zeus !
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Le Jésus juif historique non, mais le Christ paulinien et ensuite chrétien y'a des chances oui
 
http://www.webnietzsche.fr/mythes.htm

http://fr.wikipedia.org/wiki/Trini [...] 3%A9tienne
http://fr.wikipedia.org/wiki/De_la [...] ugustin%29

 
Il y a je ne sais combien d'erreurs dans ce truc (et c'est peu dire)  

bah c'est pas une révélation que beaucoup d'aspects ont été empruntés aux mythologies de l'époque afin de "diviniser" Jésus (ce qui n'enléve rien à sa divinité).

article interessant sur la triste situation des chretiens coptes d'Egypte.
 
L’église Saint-Georges du village de Merinab (gouvernorat d’Assouan), qui venait d’être rénovée avec toutes les autorisations requises, a été prise d’assaut la semaine dernière par plusieurs centaines de musulmans radicaux, qui l’ont incendiée et détruite.
 
« Cette révolution n’a rien changé, souligne un avocat copte. Tout au contraire, les attentats contre les coptes sont bien plus nombreux. Douze mille personnes ont été arrêtées et seront jugées par des tribunaux militaires, et le chômage multiplie les départs vers d’autres cieux. »  
 
Selon Naguib Gébraïl, président de l’Union égyptienne des droits de l’homme (UEDH), une ONG copte spécialisée dans les problèmes de cette communauté, « près de 100 000 coptes ont quitté l’Égypte depuis mars 2011 », alors que les chrétiens d’Égypte représentent huit à dix millions de fidèles.
 
http://www.la-croix.com/Actualite/ [...] -10-721423

Et le prologue de Saint Jean ? De plus pour un chrétien Le Christ n'est pas "l'égal de Dieu", mais Dieu.
A+

 
Le christ et Jésus, est-ce que c'est la même chose ?

 
Je ne sais pas mais ce n'est pas le problème. Il y a plein de fautes historiques (le passage sur Horus et surtout la référence !). De toute façon, la validité d'une conclusion ne valide pas le raisonnement.

Le mieux serait qu'un chrétien nous explique le concept de Trinité et en quoi il est monothéiste à ses yeux, ça serait plus constructif pour la compréhension mutuelle, je ne crois pas que le topic Christianisme est très adapté pour se moquer de leurs croyances...

 
Oui c'est la même personne, le Christ (l'oint) étant une référence à la royauté de David dont Jésus est issu.

 
Donc pas de 3 Dieux

Ce que la Trinité nous dit de Dieu, du fait même qu'elle est est impossible à concevoir entièrement, c'est qu'Il est plus grand que notre intelligence et qu'on ne peut pas l'"enfermer" dans un simple raisonnement.
 
Elle dit aussi que Dieu est pure relation.

Pour les chrétiens, Dieu peut être localisable dans l'espace et dans le temps ?  
 
Si oui, n'est-ce pas contradictoire avec le fait que Dieu s'est fait homme à travers Jésus (que la paix soit sur lui) ?
 
Peut-il être composé de matière ?
 
 Est-il la somme de tout ?

 
Oui, pour les chrétiens Jésus est le Verbe uni à la nature humaine. Vraiment homme et vraiment Dieu, effectivement ça parait contradictoire, mais c'est le coeur même de la foi chrétienne, que Dieu ait accepté cela.
 

 
C'est non aux 3 questions

 
Tu peux localiser Dieu dans l'espace et dans le temps, toi ?
Dieu est infini et éternel

 
Je donne la définition chrétienne de l'Incarnation.

 
 
Ca j'avais compris mais la question de pompono est :
 

 
Oui, Saint Jean l'exprime ainsi : "le verbe a habité parmi nous" (littéralement il a planté sa tente au milieu de nous). Dans un temps et un lieu précis.

 
Autant pour moi    
Mais j'avais pris ça au présent et même au présent j'ai eu tort  
car j'oubliais la Sainte Eucharistie
 
 

De ce que je me souviens, Dieu, voyant les humains condamnée à la souffrance depuis la faute d'Adam et Ève, accepta de souffrir à son tour jusqu'à faire l'expérience d'une mort atroce pour effacer cette tache originelle. Ensuite il ressuscita en donnant à ses apôtres la preuve du pouvoir de Dieu capable de vaincre la mort. Le mystère de la Trinité n'est absolument pas une façon de diviser Dieu en 3, Dieu est un tout indivisible mais qui se manifeste de 3 façons, lui-même s'adressant à Abraham par exemple, en se matérialisant en humain sous la forme d'un fils (Jésus), rien ne lui étant impossible, il reste omniprésent aux Cieux, la 3e façon, c'est le Saint-Esprit qui est en quelque sorte son bras invisible pour intervenir sur terre (les miracles, le choix de la Vierge Marie etc...) et son souffle pour inspirer les croyants.

Comment un Dieu peut-il mourrir ? et qui plus est sur une croix comme un vulgaire voleur ? quel intérêt de "souffrir" ou de "faire l'expérience de la mort" lorsque l'on est omniscient ???
 
Tout ça n'a pas beaucoup de sens

 
Au contraire : l'homme a peur de mourir. Il en souffre; La religion lui permet de s'alléger de cette souffrance : Jésus (donc dieu) montre qu'il a vaincu la mort : en croyant à lui, on vainc aussi la mort. Tous peuvent la vaincre : pas seulement les plus riches (même au contraire) mais aussi et surtout les plus humbles, les pauvres, comme lui.
 
Une religion qui montrerait que peut-être la mort est la fin absolu, le néant, et que seuls les riches auraient une chance d'en réchapper ne survivrait pas longtemps (principes élémentaires de marketing   )

 
Comme ça: Haaaarghhhhh  
C'est le Jésus homme qui est mort  

 
Même que avant de mourir il a parlé à Dieu :
 
"Père pourquoi m'as-tu abandonné ? "
 
Intriguant quand même cette phrase, non ?

 
Oui, avec un GPS    

c'est Jésus homme est mort, mais c'est quand même le Jésus homme qui a réssucité puisque son corps a disparu, donc c'est pas le Jésus Dieu qui est mort, du coup c'est toute la rémission des péchés qui s'écroule ....

surement que "Dieu devait abandonner le corps du Christ afin que son Fils éprouve la souffrance des hommes"

 
C'est le psaume 21.

 
Explique moi ça qu'on rigole  
 
 
 
Le verbe s'est fait chair pour souffrir  
Comme ton âme immortelle souffre quand ton corps trinque  

 
Mettez vous d'accord, c'est Dieu qui est mort ou juste Yeshua Bar Yehosef ? ( ou même Yeshua Ben Pantera ? )
 
Ou Dieu est mort puis ressucité (par qui ? et un Dieu immortel qui meurt ? ) et on a une rémission des péchés mais un Dieu pas vraiment Dieu
 
Ou Dieu n'est pas mort mais juste Jésus, et on n'a pas de rémission des péchés ....

Dieu est mort.

Viens de découvrir ce topic, bonne initiative
 
2 Questions:

• Pourquoi exclure l'ancien testament ? IL fait partie de la Bible, n'est-ce pas ?
• Plus prosaïquement une quetsion pratique. Un prêtre ne peut pas révéler ce qu'il a entendu en confession. Que se passe-t'il s'il le fait néanmoins (délibérément ou par erreur) ?

L'Ancien Testament fait pleinement partie de la révélation chrétienne.
Que voudrais-tu qu'il lui arrive ?

Je lis le 1er post et le titre du topic  

 
Faut croire que l'auteur n'est pas familier du sujet    
 
 
 
 

 
Au moins une bonne fessée cul nu après la messe du dimanche  

Le chanoine fait de nouveau référence à la « valeur travail » et invite à « travailler plus ». Tandis que Jésus invite à partager le pain. Mais ni l'un ni l'autre ne garantit que « les derniers seront les premiers » ...  
 
Dans Le Livre, jamais Jésus Christ ne dit qu'il faut attendre d'être arrivé au paradis pour partager les radis...
Au contraire, il faut comprendre que faire référence à la citation « les derniers seront les premiers » est une invitation à partager le pain ici-bas (ultime invitation, car après il sera trop tard.. ).
Et Dieu sait si le prix de la baguette de pain est le même pour le smicard et le milliardaire, et sait-IL si la « valeur travail » (et par conséquent de la vie) n'est pas la même pour tous les individus du même monde, si différents et si distants, parfois, qu'ils ne vivent plus sur la même planète. Bref, qui de surcroît moraliste l'un à plus besoin de l'autre, comme une cigale d'une fourmi. Après ça, allez faire comprendre à l'un qui bosse pour l'autre, qu'il lui faut travailler plus longtemps et gagner son pain à la sueur de son front et au même prix que celui qui peut en réaliser le miracle de la multiplication...
 
Il est pensable que depuis la nuit des temps l'on ait à faire à des gouvernements de faux croyants.
Voir en leur temps les citations de Napoléon à propos de la religion ; il faut en quelque sorte que le peuple puisse compter sur l'espérance d'être récompensé au paradis où il y trouvera le virement sur son compte en banque céleste et en différé la somme de son réel dû (les dividendes de l'entreprise ayant prospéré à son compte.. ) et de sa retraite qui d'ici-là et au train où ça va aura probablement disparue...
 
 
PS : Travailler plus pourrait avoir un sens si ça n'était pas chronophage (un sacrifice du temps libre) et pour certains une obligation pour pouvoir survivre ou même vivre au-dessus du seuil de pauvreté et plus ou moins décemment.

 
Et que faudrait-il comprendre par ce passage, par l'abandon supposé du père ?  
 

C'est le moins qu'on puisse dire