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On parle ci et là du "retour du Diable".
Et malgré toutes les dénégations en provenance des milieux concernés, la (sous-)culture dite "gothique" continue d'être assimilée à l'idée de "satanisme". Répétons le ici : NON, NON et NON, il est FAUX de laisser entendre qu'il existe quelque collusion que ce soit entre les tenants du Goth et les adeptes du Black Metal. Le besoin de raccourcis incongrus et certains parallélismes esthétiques (codes vestimentaires, maquillage, etc.) font-ils du noir un fond dans lequel tout doit se confondre ?
Dans un article paru dans (l'excellent) "Le Monde Des Religions" (daté de mars-avril 2005), l'analyse d'Isabelle Francq, sans désir de nuire, opère une confusion dommageable en affirmant dès le second chapitre que "le gothisme et le metal véhiculent un univers noir, sulfureux et parfois violent dont le Diable est la référence". Est associé audit article par les choix de mise en page un – malheureux - encart sur les profanations de cimetières, mettant en rapport l'action des acteurs desdites scènes musicales à des mouvements violents, que nous trouvons ici d'une abjection totale et insoutenables, et que nous condamnons très fermement et définitivement comme tout un chacun. Les Goths étaient par essence des romantiques, les voici aujourd'hui à la place des bourreaux, capables des forfaits les plus dépravés et innommables.Il y a là quelque chose d'insoutenable, nous le redisons.
 
Il ne s'agit nullement ici d'attaquer l'auteur de l'analyse, qui dévoile par ailleurs des pans de vérité intéressants dans son article. Mais il convient de s'interroger sur le pourquoi de l'assimilation opérée par de nombreux médias entre un satanisme revigoré par une récente scène d'essence nordique et déployée dans le monde d'un côté ; et de l'autre, une scène musicale d'essence anglo-américaine dont le propos, loin de prôner le règne de Satan et le défi du Divin Ordonné, reste davantage de se questionner sur l'être, la mort, la souffrance et l'amour. La romance noire ne peut s'assimiler à l'adoration du Malin, nous voulons le croire car nous vivons pour cette romance là. La question du Diable, elle, fait forcément partie de nos vies. Pas parce que nous somme "Goths" ou "black metallers", mais tout simplement parce qu'elle concerne la majorité des êtres humains : elle renvoie à la question du Bien et du Mal, et nous osons croire – sans craindre de nous tromper - que les Goths et autres adeptes des musiques sombres ne sont pas seuls au Monde à se poser ce genre de problèmes.
 
Au-delà de la confusion catégorielle entre Goths et adeptes de Metal noir (1), il convient de porter quelque commentaire sur l'extrapolation vers l'expression de formes de violence à partir du constat de l'appartenance à tel ou tel "clan" sous-culturel (2).
1 – Cela nous paraît une base, mais redisons les choses. Le Goth, par essence et au sens classique du terme, n'a JAMAIS été proche de l'idée satanique ; et ceux qu'on nomme les "Goths" ne font pas forcément bon ménage avec les amateurs de Black Metal. Qu'il existe pour CERTAINS un intérêt commun pour les deux phénomènes musicaux ne fait pas de doute, certes. A titre d'illustration, la mixité culturelle fait office sur "Obsküre". Pas la confusion des genres. Nous laissons la place ici à différents genres d'expression, dont les atours diffèrent sensiblement. Il ne s'agit pas pour nous de prendre parti pour tel ou tel, mais de leur donner une exposition dans la conscience de leurs distinctions. Dans l'immense majorité des cas – amateurs de musique Goth comme de Black ou de Heavy Metal - il s'agit de nourrir un imaginaire tout personnel, d'éprouver des émotions fortes par l'appréhension de formes musicales non relayées par les médias de masse ; et d'envisager – éventuellement - une attitude vestimentaire correspondant à des codes germant de ces univers, et suggérant forcément une forme de décadence. Et donc de soufre.
2 - Mais par pitié, NON, il ne s'agit pas de tuer les gens, de détruire le monde. Les amateurs de musiques sombres (et gothiques en particulier) ne sont pas de nouveaux Francis Heaulme en puissance.
Dépassons définitivement d'aussi vulgaires amalgames. Le noir est NOBLE, nous y recherchons le BEAU, nous assumons cela car nous aimons la vie et sa romance, ses périodes de trouble, les questions qu'elles nous posent sur nous-mêmes. Nous AIMONS LA VIE car nous savons que justement, nous allons MOURIR. Et nous jetons cette certitude à la face d'une collectivité qui a du mal à en accepter la
simple idée. Notre réalisme appelle notre romance, car cette dernière nous aide à surmonter le quotidien.
Que cela questionne est inévitable. Mais nous sommes réellement heurtés par le fait que notre quête de beauté et de merveilleux soit assimilée à un comportement violent, et dangereux. Ces choix ressortent d'un niveau strictement individuel, lequel reste sans rapport à l'adhésion à quelque forme que ce soit de musique ou de formes d'art ou d'expression autres. Tous les braqueurs, violeurs, assassins, ne sont pas des "goths", des "satanistes", il est même fort à parier que l'on trouve en ces rangs bien davantage de gens en proie à la recherche de la sacro-sainte "normalité".
 
Nous n'acceptons pas que soient opérés par des outils de l'information – surtout lorsque ces derniers ressortent d'une catégorie experte et à laquelle nous rendons hommage dans nos vies de lecteurs, ce qui nous rend le heurt particulièrement pénible - des idées fausses et de tels amalgames. Cela touche la vie de ces catégories de personnes qui, en dehors d'une méfiance sociale que leur attitude génère naturellement (et qu'elles tâchent d'assumer), se retrouvent en conséquence de ces amalgames face à une inquiétude d'ordre FAMILIAL.
 
Et là, attention. On touche aux liens du cœur, on rentre dans l'intime.