Reprise du message précédent :

j en ai connu une ki etait gravement allumée au lycée...
ca doit etre a leurs enfants k on reconnait les bons psys remarke...

 
   les psys appliquent souvent très mal chez eux ce qu'ils arrangent chez les autres...
 
J'ai un ami qui est un très grand psychiatre, ses deux gosses sont assez chtarbés

 
C'est pas l'un des enfant dolto qui a fait de la taule (l'autre c Carlos)?

ca me rappelle une vague connaissance dont le pere etait psy egalement...
il adorait tout ce ki etait farces et attrapes,genre camembert en plastique ki pete,etc...
le gamin avait l air d aller bien...

je savais meme pas k il avait un frere celui la!

je savais meme pas k'il avait une mere
 
 

Le complexe d'oedipe, ça ne veut pas dire que nous sommes tous des assassins de nos pères et des violeurs de nos mère !
 
Ce ne sont pas les personnes du père et de la mère qui sont au coeur du problème mais leur image. D'un côté, celle de la domination qu'il faut dépasser, du modèle auquel il faut se mesurer (le père), de l'autre l'aspect protecteur (la mère) (je crois que c'est comme ça qu'on décrit les 2 aspects, en simplifiant bein sûr).
 
Le complexe d'oedipe, tel qu'il a été écrit, est spécifique aux mâles. Il existe d'une manière un peu différente pour les femmes mais les psys lui ont donné un autre nom.
 
Le complexe d'oedipe n'est pas une maladie mentale, mais il décrit un mécanisme qui régit le rapport des personnes aux autres personnes. Mécanisme qui, si il ne s'accomplit pas "normalement", se traduit effectivement par un trouble des rapports aux autres (sociopathie).

Le nom d?Oedipe est aujourd?hui inséparable du " complexe d?Oedipe " au point que, lorsqu?on parle d?Oedipe, on pense davantage à ce complexe qu?au personnage de Sophocle. Par " complexe " il s?agit de traduire, non une forme de timidité ou d?agression, mais la nature inconsciente de nos rapports affectifs : en deçà de nos volontés claires, le désir est la manifestation de causes souterraines et crépusculaires (complexes), étrangères aux règles ordinaires de la raison pratique (morale). Ainsi, le " complexe d?Oedipe " est un moment naturel et incontournable dans la socialisation de l?individu parce qu?il permet de tracer, dans l?interdit de l?inceste, d?une part, et dans l?institution du mariage, d?autre part, la frontière entre la nature (le chaos) et la culture (l?ordre).  
 
Or, Oedipe est précisément celui qui engendre le désordre et le dérèglement dans la société en étant celui dont la démesure (ubris) se réalise sous la forme d?un dépassement du caractère symbolique ou métaphorique du " complexe d?Oedipe " (Oedipe tue réellement son père, épouse réellement sa mère et lui fait réellement des enfants). Oedipe transgresse la différence la plus fondamentale, la plus imprescriptible, celle de la famille (parricide et inceste) et réintroduit l?indifférenciation naturelle (qui fait de nous des bêtes) dans l?ordre de la polis. Chacun peut ainsi reconnaître son double en négatif dans Oedipe. D?ailleurs, si Freud a baptisé ce complexe du nom d?Oedipe, c?est qu?il a vu dans la destinée du personnage de Sophocle une image de la condition humaine en général.
 
Mais la question reste entière : Oedipe souffre t-il vraiment du " complexe d'Oedipe " ?

 
   
 
le frere de Carlos est ingenieur-architecte naval, sa soeur est medecin (Catherine dolto-tollich).

 
   c est le meme nom et il n est pas fondamentalement different.

je dois confondre... mais c bizzare.