Reprise du message précédent :

 
Et alors ton prof n'aime pas Montaigne? Si le cours de philo c'est répeter ce que dit le prof faites de la dictée! D'ailleurs mon prof de première année de prepa était bien moins bon que mon prof de term enfin bon.
 
Quant aux philosophes au pouvoir, certains ont laissé un véritable héritage: Montesquieu par exemple avec la distribution (ou séparation par abus de langage) des pouvoirs, les lumières avec les droits de l'homme...
Et puis la démocratie c'est un concept de nos amis les philosopohes grecques, et ce sont d'ailleurs eux qui ont "formalisé" la tyrannie. Les sophistes avaient le pouvoir dans la Grêce antique.

peut être la difference entre la destinée (le fatalisme) et la necessite
 
descartes prenait l'exemple du pot de fleur qui tombe et qui blesse quelqu'un
 
la fatalité veut que ce soit un accident bête et méchant qui peut arriver à n'importe qui
 
la nécessite voulait que ce pot de fleur tombe à ce moment et blesse ce quelqu'un precisemment et pas un autre

 
belle formulation pour pousser à l'argumentation

donc la fatalité sont tous les inattendus qui jalonnent la vie d'une personne.
 
descartes lui pensait que tous ces "inattendus" étaient en fait ecrits à l'avance et predestines à chaque être humain d'où sa notion de nécessité. que tout ce qui t'etait et allait t'arriver était prévu et que ta vie était toute tracée dés lors de ta naissance

 
Ah ben là je ne comprends pas plus, parce que ce que tu décris comme "fatalité" me semble être le hasard, alors que ce que tu dépeins comme "nécessité" correspond au contraire à ce que je définis comme "fatalité".
 
Fatalité : Puissance absolue assimilée au destin et qui semble déterminer d'avance le cours des événements
 
Nécessité : Dont on ne peut se passer, indispensable.
 
On est pas "indispensable" à rien, il faut un objet, dire qu'un évènement est nécessaire implique qu'il est une condition préalable. Mais préalable à quoi ? Si le sens donné est que tout est une suite d'évènements qui s'enchainent selon un ordre pré-dicté par le destin, alors oui chaque évènement est nécessaire à l'acomplissement de ceux qui en découlent, mais où est donc la différence avec la fatalité ?

 
Ah ben non, la fatalité implique une détermination à l'avance des évènements, donc ils ne sont innatendus que dans la mesure où l'on a pas la capacité de les lire, mais ils existent en devenir.

 
Non ! Cette thèse est celle de Leibniz ! Et encore... Tout n'est pas aussi simpliste...