Rachel was standing in front of this home. As the bulldozer approached she stood her ground. Rachel was wearing an orange fluorescent jacket. She was clearly visible to the bulldozer driver as well as to the soldiers in the tank. The bulldozer began to push up the ground from beneath her feet. The pile of earth was mounding up and she tried her best to stay on top of it. As the ground continued to move Rachel went down on her knees. The bulldozer continued to move forward. Rachel began to become buried beneath the dirt. Still it did not stop. Finally, Rachel was beneath the bulldozer. The bulldozer did not even pick up its blade. It ran over her completely and continued to advance. It stopped when she was completely underneath the body of the bulldozer. It then moved backwards over her body. It moved clear of her and backed away.
 
At this point I and my friends ran to her. She was obviously in terrible condition. Her upper lip had been split open and was bleeding. We called an ambulance immediately and continued to monitor her vital signs. She was breathing but she was losing consciousness rapidly. Within a minute she was no longer able to give us her name or speak. We continued to talk to her encouraging her, breathing with her, and telling her we loved her.
 
The ambulance staff came and took her to the hospital. Once there she died within twenty minutes or less.

The ground was level and the light was good, I had a good view of everything which happened. Rachel was wearing an orange fluorescent jacket with reflective strips (the type worn by construction workers for high visibility and the avoidance of accidents). Rachel stood to confront the bulldozer and it approached her at about five or six miles an hour. The blade on the bulldozer was dipped into the ground and was scooping up soil.
 
As the bulldozer came nearer the pile mounted up. Rachel climbed up the pile and at the one stage was looking into the cabin window. There is no way that the driver could not have known she was there. The bulldozer continued driving forwards and Rachel turned round to face in my direction.
 
She began to slide down the pile, however as soon as her feet touched the ground for some reason she fell forward. Maybe her foot was caught or the weight of the soil pushed her forward. At this point the panic on her face was obvious.
 
We were all shouting, screaming and gesturing by this stage. The earth was totally pushed over her, engulfing her. She was lost to my sight. I noticed that the driver had not lifted the blade. The machine rolled straight over her and continued for a little way. It then reversed over her and retreated about twenty metres. Rachel was left in its tracks, bleeding from her mouth and twisted.
 
The tank came over to where she was briefly and then retreated to the border fence with the two bulldozers. At no point did any member of the Israeli forces enquire as to Rachel's well-being or offer any assistance.
 
Eventually we were able to call an ambulance and one arrived shortly. Rachel was taken to hospital in Rafah, where I heard she had died.

Vendredi c?est le jour férié, et quand je me suis réveillée, ils regardaient Gummy Bears, doublé en arabe. J?ai donc déjeuné avec eux et suis restée assise un moment, heureuse sur ce gros tas de couvertures en train de regarder ce qui me rappelait les dessins animés du samedi. Puis j?ai marché vers B?razil, où vivent Nidal, Mansur, Grand-mère et Rafat et toute la grande famille qui m?a adoptée de tout son c?ur. (L?autre jour, Grand-mère m?a donné à lire une bande dessinée en arabe à propos des fumeurs, en désignant son châle noir du doigt. J?ai demandé à Nidal de lui dire que ma mère serait heureuse de savoir que quelqu?un m?a donné à lire comment la fumée encrasse mes poumons). J?ai rencontré leur belle-s?ur, en visite du camp de Nusserat, et j?ai joué avec son bébé. L?anglais de Nidal devient meilleur chaque jour. Il est le seul à m?appeler « ma s?ur ». Il a commencé à apprendre à Grand-mère à dire « Hello, how are you ? » en anglais. On entend toujours les tanks et les bulldozers, tout près, mais tous ces gens sont très fraternels entre eux, et avec moi. Quand je suis avec des amis palestiniens, j?ai tendance à être quelque peu moins horrifiée que lorsque j?essaie d?agir dans le rôle d?observateur des droits humains, de reporter ou de résistant. Ils sont un bon exemple de comment se comporter sur la longue route. Je sais que cette situation leur arrive à différents niveaux (et qu?elle peut finalement les écraser), mais je suis cependant stupéfaite de leur force à préserver autant de leur humanité ? rire, générosité, temps familial ? dans les conditions horribles de leurs vies, avec la présence continue de la mort. Je me sens beaucoup mieux après cette matinée. J?ai passé beaucoup de temps à écrire ma déception de découvrir, parfois pour la première fois, le mal dont nous sommes toujours capables. Je devrais au moins mentionner que je découvre aussi la force et la capacité de l?homme à rester humain dans les circonstances les plus désespérées ? que je n?avais jamais affrontées auparavant. Je crois que le mot est dignité. Je voudrais que vous rencontriez ces personnes. Peut-être, avec un peu de chance, vous le ferez un jour.  
Rachel

n. m. Mouvement politique et idéologique, néà la fin du XIXe siècle, qui milita pour la création d'un État juif en Palestine.
 
  Suscitéà la fois par l'éveil du mouvement des nationalités et par la montée de l'antisémitisme en Europe, le sionisme prend, dès sa naissance, une dimension politique. Les pogroms de Russie ou l'affaire Dreyfus en France sont ainsi des catalyseurs du projet sioniste. Après que Léon Pinsker (1821-1891) eut réclamé, dans son manifeste Auto-Émancipation (1892), la création d'un État national, Theodor Herzl affirme à nouveau, dans L'État juif (1896), la nécessité d'offrir une patrie à la nation juive.
 
  Tandis que le mouvement d'immigration (l'aliya : la marche vers Jérusalem) s'organise par vagues successives (1882, 1904, 1915, 1924, 1932), le sionisme se dote de structures stables. À l'instigation de Theodor Herzl, son premier congrès se réunit à Bâle en août 1897. Les leaders du mouvement adoptent des positions inspirées du socialisme, ou tentent une synthèse des analyses marxistes et du nationalisme (Ber Borochov, Classe et Nation, 1905). En Russie, l'antisémitisme favorise la création de mouvements ouvriers juifs (le Bund, 1897).
 
  Au début du XXe siècle, le sionisme s'exprime à travers la multitude des mouvements voués à l'installation en Palestine, tel le Fonds national juif pour Israël, ou alimentant le débat politique, tels les partis Poale Zion (ouvriers sionistes) et Mizrahi (parti religieux). Mais le fait majeur, c'est en 1905 la création en Palestine de la Histadruth Haovdim Beeretz Israel (Confédération des travailleurs d'Israël) et du premier kibboutz, celui de Degania. Les kibboutzim et la Histadruth seront les structures essentielles de la période du Yishouv, terme désignant la nation juive en Palestine jusqu'à la création de l'État d'Israël.
 
  L'institution du mandat britannique en Palestine (1920) va, sur le plan international, favoriser l'action du sionisme. La déclaration Balfour de 1917 n'admettait-elle pas la création d'un " foyer national " juif en Palestine ? Pourtant, sur le terrain, dès les années 1920, les Britanniques vont mener une politique proarabe, laissant se multiplier les agressions contre les kibboutzim. C'est alors que se développent l'organisation militaire juive, la Haganah (armée populaire) et les mouvements terroristes (Irgoun, Stern), qui, au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, forts de l'appui de l'opinion internationale horrifiée par le génocide hitlérien, obtiennent la fin du mandat britannique et la proclamation de l'État d'Israël (15 mai 1948).
 
  Si de nombreux partis politiques israéliens continuent à se réclamer du sionisme, la création d'Israël est ainsi l'aboutissement du projet sioniste. Le sort des Palestiniens arabes a depuis entraîné l'utilisation du mot " sionisme " pour désigner l'impérialisme israélien, mais cet usage polémique est abusif.

Au début du XXe siècle, le sionisme s'exprime à travers la multitude des mouvements voués à l'installation en Palestine